《虢州后亭送李判官使赴晉絳得秋字》岑參
岑參的《虢州后亭送李判官使赴晉絳得秋字》于安史之亂時(shí)期為送友人李判官創(chuàng)作，這首詩(shī)也可以看作一首雨中送客的詩(shī)作。下面是《虢州后亭送李判官使赴晉絳得秋字》岑參，歡迎閱讀。
【原文】
虢州{1}后亭送李判官{5}使赴晉絳{2}得秋字{3}
西原驛路{6}掛城頭，客散江亭雨未收。
君去試看汾水{4}上，白云猶似漢時(shí)秋{7}?
【注釋】
{1}虢(guó)州：唐屬河南道，故城在今河南靈寶南。
{2}晉絳：指晉州、絳州。
{3}得秋字：拈得“秋”字韻作此詩(shī)的韻腳。
{4}汾水：發(fā)源于陜西寧武，向西南流入黃河。
{5}李判官：岑參的友人。
{6}西原驛路：虢州城城外一個(gè)地方，北出黃河的驛路是由城外繞山而去。
{7}漢時(shí)秋：漢朝的鼎盛時(shí)期。
【白話譯文】
遠(yuǎn)處有重重疊疊的山，驛路在山上穿行，看來(lái)就象掛在城頭似的，驛路蜿蜓之外，江邊還有送客亭;雨景中又仿佛可以看見(jiàn)行人上路，主人殷殷相送。李判官，你到汾水上的時(shí)候，看看那里的云光山色，可還像漢武帝那個(gè)時(shí)代那樣雄偉壯麗么?
【創(chuàng)作背景】
岑參是于乾元二年(759)至上元二年(761)出任虢州長(zhǎng)史的，那時(shí)安史之亂還沒(méi)有結(jié)束。由于戰(zhàn)亂，國(guó)土破碎，人民罹難，詩(shī)人親眼見(jiàn)到過(guò)的開(kāi)元盛世景象已經(jīng)一去不復(fù)返了。
【賞析】
要讀懂這首七絕，至少要掃除兩重障礙。其一，是詩(shī)的寫(xiě)作年代及其時(shí)代背景;其二，是判斷最后一句話的語(yǔ)氣。
看題目，自然是送行之作。當(dāng)時(shí)的虢州城，大抵依山建筑。西原是城外一個(gè)地方。北出黃河的驛路是由城外繞山而去的。所以詩(shī)的開(kāi)頭，才有“西原驛路掛城頭”的話。此句驟看是寫(xiě)景，又是在敘事，點(diǎn)出送行題目。再把這第一句和次句連起來(lái)讀，還可以看到一個(gè)雨中送客的場(chǎng)景。純?nèi)灰詫?xiě)景來(lái)敘事達(dá)情，卻又達(dá)到情景交融的藝術(shù)效果，這是作者在攝取、提煉、表現(xiàn)三方面都下了力量的最好說(shuō)明。然而，這首詩(shī)不能看作是一般的送客應(yīng)酬之作，詩(shī)人在詩(shī)中傾注的思想感情，要比單純的送別友人深廣得多。就在這樣的背景上面，可以看到詩(shī)人感慨遙深地寫(xiě)下了這兩句話：“君去試看汾水上，白云猶似漢時(shí)秋?”話里隱藏著一段典故：有一年，漢武帝劉徹到河?xùn)|(今山西地區(qū))去，祭了后土之神，又坐船在汾水上游覽、飲宴，高興起來(lái)，做了一首《秋風(fēng)辭》。有“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”的話。漢武帝在位五十多年，是漢朝的鼎盛時(shí)期，而唐朝從貞觀到開(kāi)元一百多年間，國(guó)力之盛，比起漢武帝時(shí)有過(guò)之而無(wú)不及。安史之亂一來(lái)，卻突然落得如此可悲的局面，詩(shī)人自然是不能不有所感觸的。恰好李判官要到晉絳去，詩(shī)人于是含蓄地向朋友提出這樣的探問(wèn)，很明顯，隱藏在這兩句話后面的，是詩(shī)人對(duì)于唐帝國(guó)衰落的深沉的嘆息。一種對(duì)國(guó)家命運(yùn)深切關(guān)懷的激情，在詩(shī)人胸中蕩漾。有了這兩句，就給這首送行詩(shī)平添許多藝術(shù)光彩。
作者簡(jiǎn)介
岑參（約715-770年），唐代邊塞詩(shī)人，荊州江陵（現(xiàn)湖北江陵），太宗時(shí)功臣岑文本重孫，后徙居江陵。 岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進(jìn)士，初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞，先在安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書(shū)記；天寶末年，封常清為安西北庭節(jié)度使時(shí)，為其幕府判官。代宗時(shí)，曾官嘉州刺史（今四川樂(lè)山），世稱“岑嘉州” 。大歷五年（770年）卒于成都。
岑參工詩(shī)，長(zhǎng)于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》�，F(xiàn)存詩(shī)三百六十首。對(duì)邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩(shī)尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，后人多并稱“高岑”。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷（或?yàn)榘司恚┬惺��！度圃?shī)》編詩(shī)四卷。
人物生平
家世背景
岑參于開(kāi)元三年（715年）生于湖北荊州），時(shí)父為仙州刺史。岑參的高祖善方時(shí)已由南陽(yáng)棘陽(yáng)（今河南新野縣）遷居荊州江陵（今湖北江陵）。他出身于一個(gè)官僚貴族的家庭，曾祖父岑文本相太宗，伯祖長(zhǎng)倩相高宗，伯父羲相睿宗。但長(zhǎng)倩被殺，五子同賜死，羲亦伏誅，身死家破，岑氏親族被流徙的數(shù)十人。他的父親植曾作過(guò)仙、晉（今山西臨汾）二州刺史，不幸很早就去世。
早年經(jīng)歷
岑參幼年家境孤貧，只能從兄受學(xué)，岑參天資聰慧，五歲開(kāi)始讀書(shū)，九歲就能賦詩(shī)寫(xiě)文。 這種聰明早慧與他出生在書(shū)香門(mén)第的影響是分不開(kāi)的。岑參的父親開(kāi)元八年（720年）轉(zhuǎn)晉州刺史，他隨父居晉州。父死后，仍留居晉州，直至開(kāi)元十七年（729年）才移居嵩陽(yáng)（今河南登封縣） 。不久又移居潁陽(yáng)（今河南登封縣西南七十里潁陽(yáng)鎮(zhèn)）。嵩陽(yáng)、潁陽(yáng)為嵩高山東西兩峰所在地，東峰太室在嵩陽(yáng)，西峰少室在潁陽(yáng)，兩室相距七十里，岑參在這兩地都結(jié)有草堂。嵩高為五岳之一，奇峰峻嶺，古木流泉。年輕的詩(shī)人在這幽靜的自然環(huán)境中潛心攻讀，嘯傲山林，不僅在學(xué)問(wèn)上打下了廣博的基礎(chǔ)，而且也初步形成了他那種沉雄淡遠(yuǎn)、新奇雋永的詩(shī)風(fēng)。他早期的作品淡遠(yuǎn)多于沉雄。出塞以后，沉雄悲壯中亦不乏淡遠(yuǎn)。岑詩(shī)的題材也是多種多樣。
仕宦生涯
岑參二十歲歲至長(zhǎng)安，獻(xiàn)書(shū)求仕無(wú)成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載（744年），登進(jìn)士第，授右內(nèi)率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》，敘述家世淪替和個(gè)人坎坷。天寶八載，充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書(shū)記，初次出塞，滿懷報(bào)國(guó)壯志，在戎馬中開(kāi)拓前程，但未得意。天寶十載，回長(zhǎng)安，與李白、杜甫、高適等游，深受啟迪。十三載，又充安西北庭節(jié)度使封常清判官，再次出塞，報(bào)國(guó)立功之情更切，邊塞詩(shī)名作大多成于此時(shí)。安史亂起，岑參東歸勤王，杜甫等推薦他為右補(bǔ)闕。由于“頻上封章，指述權(quán)佞”（杜確《岑嘉州詩(shī)集序》），乾元二年（759年）改任起居舍人。不滿一月，貶謫虢州長(zhǎng)史。后又任太子中允、虞部、庫(kù)部郎中，出為嘉州刺史，因此人稱“岑嘉州”。罷官后，東歸不成，作《招北客文》自悼�？退莱啥忌帷Ｏ砟�56歲。
岑參詩(shī)歌富有浪漫主義的特色，氣勢(shì)雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長(zhǎng)七言歌行。現(xiàn)存詩(shī)403首，七十多首邊塞詩(shī)，另有《感舊賦》一篇，《招北客文》一篇，墓銘兩篇。
個(gè)人成就
詩(shī)歌文學(xué)
岑參歿后30年，其子岑佐公收集遺文，請(qǐng)杜確編成《岑嘉州詩(shī)集》8卷，是為岑詩(shī)編集之始。到宋代，演變?yōu)?卷、7卷、10卷三種刊本。宋刊10卷本今不傳。通行的《四部叢刊》影印7卷本，似由宋刊7卷本演變而來(lái)；而《全唐詩(shī)》4卷本，則似由宋刊8卷本演變而來(lái)。今人陳鐵民、侯忠義參校過(guò)多種版本，作《岑參集校注》。
邊塞詩(shī)
岑參是唐代著名的邊塞詩(shī)人。岑參的作品，以邊塞詩(shī)為主，自出塞以后，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風(fēng)塵的戰(zhàn)斗生活里，他的詩(shī)境空前開(kāi)擴(kuò)了，愛(ài)好新奇事物的特點(diǎn)在他的創(chuàng)作里有了進(jìn)一步的發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩(shī)詞的主要風(fēng)格。如《走馬川行奉送封大夫出師西征》是岑參邊塞詩(shī)中杰出代表作之一�！遁喤_(tái)歌奉送封大夫出師西征》也是寫(xiě)唐軍出征的�！栋籽└杷臀渑泄贇w京》可以說(shuō)是和前兩詩(shī)鼎足而三的杰作。
岑參還有不少描繪西北邊塞奇異景色的詩(shī)篇。像《火山云歌送別》以及《熱海行送崔侍御還京》更充滿奇情異采。
當(dāng)時(shí)西北邊疆一帶，戰(zhàn)事頻繁，岑參懷著到塞外建功立業(yè)的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前后在邊疆軍隊(duì)中生活了六年，因而對(duì)鞍馬風(fēng)塵的征戰(zhàn)生活的冰天雪地的塞外風(fēng)光有長(zhǎng)期的觀察與體會(huì)。他充滿激情地歌頌了邊防將士的戰(zhàn)斗精神，如《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》，寫(xiě)了將士們勇往直前、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)雪海的壯烈場(chǎng)面�！八倪叿ス难┖Ｓ浚姶蠛絷幧絼�(dòng)”，將士們奮不顧身，充滿了忠勇愛(ài)國(guó)的精神。又如《走馬川行奉送出師西征》中，詩(shī)人描繪將士們?cè)陲L(fēng)雪中緊張的戰(zhàn)前行軍：“將軍金甲夜不脫，半夜行軍戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。”岑參也揭露了軍營(yíng)生活中苦樂(lè)不均的現(xiàn)象。他在《玉門(mén)關(guān)蓋將軍歌》中描寫(xiě)邊疆大將的生活是“暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鏜亂點(diǎn)野酡酥。紫紱金章左右趨，問(wèn)著即是蒼頭奴”。而另一方面，士卒的生活卻是“戰(zhàn)士�？囵嚕芗Z不相繼”。岑參敘寫(xiě)了祖國(guó)西陲的壯麗山川等，對(duì)千變?nèi)f化的邊疆景色，給以生動(dòng)夸張的藝術(shù)描繪，如《白雪歌送武判官歸京》的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，寫(xiě)的是邊塞風(fēng)雪，卻給人以春意無(wú)邊的感覺(jué)。岑參的詩(shī)想象豐富，意境新奇，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游曾稱贊說(shuō)，“以為太白、子美之后一人而已”。（《渭南文集·跋岑嘉州詩(shī)集》）。
天寶后期，唐帝國(guó)內(nèi)政已極腐敗，但在安西邊塞，兵力依然相當(dāng)強(qiáng)大。岑參天寶十三載寫(xiě)的《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》一詩(shī)就曾經(jīng)描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)唐軍的聲威：“胡地苜蓿美，輪臺(tái)征馬肥。大夫討匈奴，前月西出師。甲兵未得戰(zhàn)，降虜來(lái)如歸。橐駝何連連，穹帳亦累累。陰山烽火滅，劍水羽書(shū)稀�！边@種局面一直保持到安史之亂發(fā)生。岑參的邊塞詩(shī)就是在這個(gè)形勢(shì)下產(chǎn)生的。因而成為邊塞詩(shī)派的代表。
山水詩(shī)
岑參的詩(shī)題材很廣泛，除一般感嘆身世、贈(zèng)答朋友的詩(shī)外，他出塞以前曾寫(xiě)了不少山水詩(shī)。詩(shī)風(fēng)頗似謝兆、何遜，但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英靈集》所稱道的“山風(fēng)吹空林，颯颯如有人”（《暮秋山行》），“長(zhǎng)風(fēng)吹白茅，野火燒枯�！保ā吨链罅簠s寄匡城主人》）等詩(shī)句，都是詩(shī)意造奇的例子。杜甫也說(shuō)“岑參兄弟皆好奇”（《美陂行》），所謂“好奇”，就是愛(ài)好新奇事物。
風(fēng)格轉(zhuǎn)變
岑參早期詩(shī)歌多為寫(xiě)景、抒懷及贈(zèng)答之作。山水詩(shī)風(fēng)格清麗俊逸，頗近何遜，但語(yǔ)奇體峻，意境新奇；感傷不遇，嗟嘆貧賤的憂憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衛(wèi)》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活，使岑參的詩(shī)境界空前開(kāi)闊，造意新奇的特色進(jìn)一步發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩(shī)的基調(diào)。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰(zhàn)功，也委婉揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲慘�；鹕皆�、天山雪、熱海蒸騰、瀚海奇寒、狂風(fēng)卷石、黃沙入天等異域風(fēng)光，也均融入其詩(shī)。代表作有《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行》、《輪臺(tái)歌》。此外，他還寫(xiě)了邊塞風(fēng)俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉(xiāng)之情和苦樂(lè)不均，大大開(kāi)拓了邊塞詩(shī)的創(chuàng)作題材和藝術(shù)境界。
岑參晚年詩(shī)歌感時(shí)傷亂，漸趨消沉。入蜀后，山水詩(shī)中添奇壯特色，但隱逸思想在詩(shī)中也有了發(fā)展。
名家點(diǎn)評(píng)
明代高棅《唐詩(shī)品匯》：謝疊山云：此詩(shī)為去國(guó)者作，末句隱然富貴不足道。漢公卿往來(lái)汾陰，不知幾人在，唯白云似漢時(shí)秋耳，所以開(kāi)廣其襟胸郁抑也。
明代桂天祥《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：謝注佳，然只論理致，若此詩(shī)清思逸音，獨(dú)不及一言，是未足與論正聲矣。
明代李攀龍、袁宏道《唐詩(shī)訓(xùn)解》：末二句以洞觀千古之意寬之。
清代吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋注》：鐘云；于到日用事生意�！蔼q”字用力。
清代吳瑞榮《唐詩(shī)箋要》：李嶠《汾陰》長(zhǎng)篇，較此首詞繁而意反狹。
清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：切定晉絳生情（末二句下）。
清代張文蓀《唐賢清雅集》：借題發(fā)揮，足見(jiàn)胸襟高曠。今人送行肯作此否？
清代潘德輿《批唐賢三昧集》：高視闊步，二十八字牢籠一切言語(yǔ)，此詩(shī)高邁可見(jiàn)，其深思不可見(jiàn)也。
近代朱寶瑩《詩(shī)式》：以“去”對(duì)上“散”，以“汾水”對(duì)上“江亭”，以“云”對(duì)上“雨”，須知詩(shī)律之細(xì)也。
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