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    1. 岑參《虢州后亭送李判官使赴晉絳得秋字》

      時間:2024-11-12 16:54:30 岑參 我要投稿

      岑參《虢州后亭送李判官使赴晉絳得秋字》

        《虢州后亭送李判官使赴晉絳得秋字》是岑參于安史之亂時期為送友人李判官創(chuàng)作,表達(dá)抱有一種對國家命運(yùn)深切關(guān)懷的感嘆之情。

        虢州{1}后亭送李判官{5}使赴晉絳{2}得秋字{3}

        西原驛路{6}掛城頭,客散江亭雨未收。

        君去試看汾水{4}上,白云猶似漢時秋{7}?

        【注釋】

        {1}虢(guó)州:唐屬河南道,故城在今河南靈寶南。

        {2}晉絳:指晉州、絳州。

        {3}得秋字:拈得“秋”字韻作此詩的韻腳。

        {4}汾水:發(fā)源于陜西寧武,向西南流入黃河。

        {5}李判官:岑參的友人。

        {6}西原驛路:虢州城城外一個地方,北出黃河的驛路是由城外繞山而去。

        {7}漢時秋:漢朝的鼎盛時期。

        【白話譯文】

        遠(yuǎn)處有重重疊疊的山,驛路在山上穿行,看來就象掛在城頭似的,驛路蜿蜓之外,江邊還有送客亭;雨景中又仿佛可以看見行人上路,主人殷殷相送。李判官,你到汾水上的時候,看看那里的云光山色,可還像漢武帝那個時代那樣雄偉壯麗么?

        【創(chuàng)作背景】

        岑參是于乾元二年(759)至上元二年(761)出任虢州長史的,那時安史之亂還沒有結(jié)束。由于戰(zhàn)亂,國土破碎,人民罹難,詩人親眼見到過的開元盛世景象已經(jīng)一去不復(fù)返了。

        【賞析】

        要讀懂這首七絕,至少要掃除兩重障礙。其一,是詩的寫作年代及其時代背景;其二,是判斷最后一句話的語氣。

        看題目,自然是送行之作。當(dāng)時的虢州城,大抵依山建筑。西原是城外一個地方。北出黃河的驛路是由城外繞山而去的。所以詩的開頭,才有“西原驛路掛城頭”的話。此句驟看是寫景,又是在敘事,點(diǎn)出送行題目。再把這第一句和次句連起來讀,還可以看到一個雨中送客的場景。純?nèi)灰詫懢皝頂⑹逻_(dá)情,卻又達(dá)到情景交融的藝術(shù)效果,這是作者在攝取、提煉、表現(xiàn)三方面都下了力量的最好說明。然而,這首詩不能看作是一般的送客應(yīng)酬之作,詩人在詩中傾注的思想感情,要比單純的送別友人深廣得多。就在這樣的背景上面,可以看到詩人感慨遙深地寫下了這兩句話:“君去試看汾水上,白云猶似漢時秋?”話里隱藏著一段典故:有一年,漢武帝劉徹到河?xùn)|(今山西地區(qū))去,祭了后土之神,又坐船在汾水上游覽、飲宴,高興起來,做了一首《秋風(fēng)辭》。有“秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸”的話。漢武帝在位五十多年,是漢朝的鼎盛時期,而唐朝從貞觀到開元一百多年間,國力之盛,比起漢武帝時有過之而無不及。安史之亂一來,卻突然落得如此可悲的局面,詩人自然是不能不有所感觸的。恰好李判官要到晉絳去,詩人于是含蓄地向朋友提出這樣的探問,很明顯,隱藏在這兩句話后面的,是詩人對于唐帝國衰落的深沉的嘆息。一種對國家命運(yùn)深切關(guān)懷的激情,在詩人胸中蕩漾。有了這兩句,就給這首送行詩平添許多藝術(shù)光彩。

        拓展閱讀:岑參教子故事

        公元752年,一天,岑參在武威辦完軍務(wù),趕回西域,途經(jīng)赤亭,戍邊的士兵讓他題詞、賦詩。岑參和這些士兵是老熟人了,也不托詞。剛題完一首詩,不料,擠在當(dāng)中的一個小孩,隨口吟了出來。岑參有些吃驚,這里還有這樣的孩子。士兵告訴他說:“這個小孩子是個回鶻放羊娃,一次大風(fēng),這個放羊娃救了我們十三個士兵,是我們允許他在這放羊的。”岑參轉(zhuǎn)過頭問放羊娃:“是誰教你漢語的?”放羊娃說:“是父親。”一個士兵說:“他家是早年流落到這里的。”放羊娃從懷里掏出一本破舊的書遞給岑參。岑參不懂回鶻文,問放羊娃。放羊娃說:“是爺爺寫的,叫《論語》。”岑參沒再吱聲,他撫摸了一下放羊娃的頭,給放羊娃題了一幅字:“論語博大,回鶻遠(yuǎn)志。”放羊娃把題詞揣到懷里,向岑參鞠了三個躬,高興地走了。 第二天,放羊娃的父親聽說詩人岑參來此,就領(lǐng)著放羊娃找到岑參說,他家是書香門第,原來在漠北草原,因?qū)m廷之亂逃亡西域。他懇求岑參收孩子為義子,教以成人。岑參內(nèi)心非常喜愛這個聰明伶俐的孩子,又心想,在西域,軍隊很缺翻譯,這孩子可以造就造就。于是,對放羊娃的父親說:“我是軍人,要收他為義子,我得把他帶走。”放羊娃的父親立刻答應(yīng)了岑參。放羊娃的名字原來叫也里,岑參給他改了個名字叫,“岑鶻”。就這樣,岑鶻跟著岑參參軍入伍,來到了輪臺。

        幾年過后,岑鶻在岑參的悉心教導(dǎo)下,不僅聰明干練,而且精通漢語和回鶻語。岑參入關(guān)赴任,向朝廷舉薦了岑鶻。岑鶻沒有辜負(fù)老師的栽培,一邊工作,一邊培養(yǎng)了許多翻譯。岑鶻晚年回到了家鄉(xiāng)蒲昌,享受天倫之樂。他繼續(xù)教育他的兒孫們,講岑參的故事。后來,回鶻首領(lǐng)仆固俊盡取西州,建立高昌回鶻王國。岑鶻后代多有在王國為官者,元代,高昌著名尼僧,翻譯家舍蘭蘭就是岑鶻的后代。

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