初一語文河中石獸教案

　　七年級語文《河中石獸》文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、朗讀課文，掃清文中的字詞障礙，熟悉課文內(nèi)容。

　　2、積累文言實詞，培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力。

　　3、理解實踐出真知的道理。

　　學(xué)習(xí)過程

　　一、自主學(xué)習(xí)

　　1、初讀課文，正確把握讀音以及朗讀的節(jié)奏。

　　2、整理作者及作品的相關(guān)知識。

　　3、反復(fù)朗讀課文，復(fù)述課文中的故事。

　　二、合作探究

　　1、結(jié)合課下注解弄懂課文意思

　　2、小組內(nèi)互相釋疑

　　3、分小組串譯課文，指出重點字詞，流暢翻譯。(講解參照①小段)

　　4、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?

　　第一種：

　　第二種：

　　第三種：

　　第四種：

　　5、文章最后一段運用了那種表達(dá)方式，有什么啟發(fā)意義?

　　三、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)

　　﹙一﹚積累運用

　　1、給下列加點字注音：

　　棹小舟(　　)曳鐵鈀(　　)　湮(　　)溯流(　　)　 臆斷(　　) 嚙(　　)

　　2、解釋下列加點字

　　①山門圮于河 ②二石獸沉焉

　�、坭�數(shù)小舟 ④曳鐵把

　�、菔欠悄臼� ⑥湮于沙上

　�、卟灰囝嵑� ⑧嚙沙為坎穴

　�、岱此萘髂嫔� ⑩可據(jù)理臆斷

　　3、下列語句中含通假字的一項是( )

　　A .一寺臨河干 B.曳鐵鈀 C. 不亦顛乎 D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中

　　4、下列句中加點的詞古義和今義相同的是( )

　　A.但知其一 B.是非木柿 C.豈能為暴漲攜之去 D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中

　　5、翻譯下列語句。

　　(1)山門圮于河

　　(2)爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?

　　( 3 ) 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

　　6、《河中石獸》選自 。作者是 ，字曉嵐，清代 ﹑ 。他學(xué)問淵博，在乾隆年間輯修《四庫全書》

　　﹙二﹚閱讀理解

　　滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

　　一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦傎乎?”眾服為確論。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎;求之地中，不更傎乎?”如其言，果得于數(shù)里外。

　　然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

　　7、用自己的話寫出下列代詞指代的內(nèi)容

　�、乓焕虾颖�聞之，又笑曰……

　　“之”指代

　�、魄笾�下流，固傎;求之地中，不更傎乎?

　　“之”指代

　　8、講學(xué)家和老河兵都說到了“石性堅重，沙性松浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是___________(A、爾輩不能究物理;B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去?C、湮于沙上，漸沉漸深耳;D、沿河求之，不亦顛乎?);老河兵的最終結(jié)論則為_________(A、水不能沖石;B、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣;C、求之下流，固傎;D、石必倒擲坎穴中)。

　　9、下列句中加點字的注音或解釋，不正確的一項是(　　)

　　A.山門圮于河(倒塌)　　　　　　B.棹數(shù)小舟(劃船)

　　C、不亦傎乎(顛倒，即本末倒置)　D.遂反溯流逆上矣(逆水流而上)

　　10、下列敘述不符合原文意思的一項是(　　)

　　A、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。

　　B、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。

　　C、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認(rèn)為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。

　　D、三種見解都是正確的，只不過實踐更重要。

　　11、這個故事說明了一個什么道理?找出文中說明這個道理的.原句。

　　道理：

　　作家作品

　　作者紀(jì)昀(1724—1805)，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪謫戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

　　主題思想

　　這則故事用和尚、道學(xué)家和老河兵推求沉在河里的石獅子的三種不同結(jié)論，來說明天下事物雖有共同的規(guī)律，但又有各自特殊的性質(zhì)原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主觀臆斷。

　　寫作借鑒

　　1、層層鋪墊

　　最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。

　　2、具有較強的思辨色彩

　　不管講學(xué)家的觀點是否與實際相符，，其闡述的道理是能“究物理” 的，所以人們能信服;老河兵的觀點處看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。

　　3、細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

　　如講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))老河兵的“笑”(流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)。

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