響竭行云文言文翻譯注釋及道理

　　在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中，大家一定沒(méi)少背過(guò)文言文吧？文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。文言文的類(lèi)型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的響竭行云文言文翻譯注釋及道理，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　文言文

　　薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于交衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

　　翻譯

　　薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著節(jié)拍，高唱雄壯的歌聲，歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。于是薛譚向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。

　　注釋

　�。�1）謳：不用樂(lè)器伴奏的歌唱；這里指唱歌。

　�。�2）于：向；

　　（3）窮：盡，完；

　�。�4）遂辭歸：于是就告辭回家；辭：告辭

　�。�5）弗止：沒(méi)有勸阻；

　�。�6）餞行于郊衢：在城外大道旁給他用酒食送行；

　�。�7）撫節(jié)：打著節(jié)拍：

　　（8）遏：阻止；

　�。�9）謝：認(rèn)錯(cuò)，道歉；

　�。�10）反：通假字，通“返”，返回。

　　（11）止：勸阻

　　道理

　　《響遏行云》這個(gè)故事說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒、不能驕傲自滿(mǎn)、半途而廢。學(xué)習(xí)是學(xué)無(wú)止境的，學(xué)海無(wú)涯，要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。要謙虛好學(xué)，不能淺嘗輒止。

　　同時(shí)也告訴我們，恰當(dāng)?shù)恼�面教育可收到很好的效果。道理是從�?shí)際生活中抽象出來(lái)的，當(dāng)反過(guò)來(lái)用它來(lái)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)際時(shí)，就應(yīng)具體化、形象化，教師的引導(dǎo)也要曉之以理，動(dòng)之以情，針對(duì)往往容易產(chǎn)生自滿(mǎn)的同學(xué)，這樣的導(dǎo)向往往能使其看到別人身上的閃光點(diǎn)，使其客觀(guān)地評(píng)價(jià)自己和他人，讓其真正懂得如何做到全面發(fā)展，以及如何才能真正成為“四有人才”，進(jìn)而激勵(lì)他們銳意進(jìn)取的可貴精神。

　　原著簡(jiǎn)介

　　《列子》又名《沖虛經(jīng)》，是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名道家思想家列子（御寇）所著經(jīng)典。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，《列子》錄有《天瑞》、《仲尼》、《湯問(wèn)》、《楊朱》、《說(shuō)符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，其內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話(huà)傳說(shuō)，現(xiàn)在流傳的《列子》一書(shū)，在先秦曾有人研習(xí)過(guò)，經(jīng)過(guò)秦火，劉向整理《列子》時(shí)存者僅為八篇，西漢時(shí)仍盛行，西晉遭永嘉之亂，渡江后始?xì)埲�。其后�?jīng)由張湛搜羅整理加以補(bǔ)全。

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