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　　元稹的《高荷》中，作者借這首詩表達(dá)了自己的人生原則：為人自當(dāng)追求高遠(yuǎn)的境界或堅(jiān)守高潔的節(jié)操;雖遭外界打壓摧殘歷經(jīng)艱險(xiǎn)也矢志不渝。

　　高 荷

　　元稹

　　種藕百余根，高荷才四葉。

　　飐閃碧云扇， 團(tuán)圓青玉疊。

　　亭亭自抬舉， 鼎鼎難藏?cái)K①。

　　不學(xué)著水荃②，一生長怗怗③。

　　[注釋]

　�、贁K，音yè，按、壓。

　　②荃，一種水草。

　　③怗，音tiē，安定，安寧。

　　詩意：

　　元稹借高荷寄寓了這樣的人生原則：為人自當(dāng)追求高遠(yuǎn)的境界或堅(jiān)守高潔的節(jié)操;雖遭外界打壓摧殘歷經(jīng)艱險(xiǎn)也矢志不渝。

　　賞析：

　　首聯(lián)將藕與荷并寫，“才”字感喟頗深，可見高荷難得。

　　“飐閃”寫風(fēng)吹葉動(dòng)之狀，以“扇”喻荷葉，生動(dòng)貼切。

　　荷葉因自己勉力挺拔向上而亭亭玉立，故而別有一番嬌美風(fēng)姿。

　　荷雖有“圓”、“青”等特點(diǎn)，但作者強(qiáng)調(diào)的是其“高”。

　　元稹是唐代著名詩人，他與白居易是同榜進(jìn)士，后來又先后在仕途中遭遇過各種挫折。元稹的《遣悲懷》家喻戶曉，也曾感動(dòng)過很多讀者。這首詩卻鮮為人知，作者通過描寫高荷的堅(jiān)韌品質(zhì)，委婉地傳達(dá)出自己不畏困境的頑強(qiáng)精神。

　　詩的大意是：池塘里種了很多蓮藕，特別高聳的荷葉卻寥寥無幾。風(fēng)吹葉動(dòng)，它就像圓圓的、碧綠的扇子，又似折疊的珍貴青玉。高荷亭亭玉立，靠自己的力量，奮力地向上生長，別有一番嬌美風(fēng)姿。它不學(xué)旁邊的那些水草，一輩子只圖安穩(wěn)。

　　同一個(gè)池塘，生長條件相同，但是長出的荷葉卻有高有低，詩人感懷那些高荷可以出類拔萃，品質(zhì)超凡。首聯(lián)將藕與荷并寫，“種藕百余根，高荷才四葉�！焙扇~向上生長，根莖卻不斷地在水中伸長和分枝。荷花盛開后，還要經(jīng)過越冬的休眠期，藕蓮才能從萌發(fā)階段，到最后可以被采收。

　　一個(gè)“才”字，展現(xiàn)出詩人對這一漫長過程的感喟，可見高荷難得。人們無法在岸上看見水中蓮藕的生長過程，但可以通過觀察荷葉的高度，了解水下的長勢。荷葉越是高聳，說明下方的根莖越是發(fā)達(dá)。

　　接下來的兩聯(lián)，具體展現(xiàn)荷葉的外貌和品質(zhì)，詩人首先形象地描繪出其出眾的外形，“飐閃碧云扇，團(tuán)圓青玉疊�！弊髡邔⒑扇~比作團(tuán)扇，非常貼切形象。“飐”，本意是指風(fēng)吹物體，使其顫動(dòng)。與一個(gè)“閃”字疊加，展現(xiàn)出隨風(fēng)快速閃動(dòng)的模樣，更充滿了靈動(dòng)之感�！扒嘤瘛倍�字，表現(xiàn)出色澤如碧玉，讓人憐惜。

　　頸聯(lián)則從神態(tài)上進(jìn)行描摹，“亭亭自抬舉，鼎鼎難藏?cái)K�！痹娙藦�(qiáng)調(diào)高葉的生長，并非依靠外界力量，而是自己奮力拼搏、積極向上的結(jié)果。一個(gè)“自”字，突出了它自強(qiáng)不息的精神；“鼎鼎”，指盛大的樣子；擪（yè），壓制的意思。詩人贊美高葉昂揚(yáng)向上的力量無法阻止。

　　結(jié)尾兩句又從側(cè)面加以烘托，“不學(xué)著水荃，一生長怗怗�！痹娙藢⒑扇~與水中的一種香草進(jìn)行對比，“水荃”始終依附著水面，而荷葉卻盼望著可以超凡脫俗，雖然會(huì)遭到風(fēng)雨的摧殘，卻從不退縮。

　　怗怗（tiē），本指安靜的模樣，引申為不求上進(jìn)、安于現(xiàn)狀，也呼應(yīng)頸聯(lián)的“鼎鼎”二字，表達(dá)了詩人對高葉的極力歌頌。

　　元稹的這首五律構(gòu)思新巧，見解獨(dú)到，不僅比喻貼切、描繪生動(dòng)，而且通過對比和烘托等藝術(shù)手法，展現(xiàn)出高葉的堅(jiān)韌和不凡。最后10字也耐人尋味，委婉地批評了水荃等植物的不求進(jìn)取，不僅飽含哲理，而且令人過目難忘。

　　詩人自比高葉，希望追求高遠(yuǎn)的境界，并堅(jiān)守高潔的節(jié)操，雖遭外界打壓和摧殘，卻從不抱怨和退縮。讀完全詩，人們一定深受啟發(fā)。成功不可能一蹴而就，不僅必須具有堅(jiān)韌的品格，而且需要發(fā)自內(nèi)心的力量。

　　越是關(guān)鍵時(shí)刻，就越要能夠頂住外界的壓力，與其盲目地等待外援和施舍，不如挺起腰桿、奮力拼搏，因?yàn)樽孕排c自靠是堅(jiān)強(qiáng)的柱石；而所有堅(jiān)韌不拔的努力，也遲早都會(huì)得到豐厚的回報(bào)！

　　元稹簡介

　　元稹(zhěn)字微之，又字威明，唐代詩人。8歲喪父，母鄭賢能文，親授書傳。15歲以明兩經(jīng)擢第，21歲初仕河中府，25歲與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩友。元稹登平判科(舊稱元稹登書判拔萃科，有誤)[2]，授秘書省校書郎。28歲列才識兼茂明于體用科第一名，授左拾遺。舉明經(jīng)書判入等，補(bǔ)校書郎。元和初，應(yīng)制策第一。

　　元和四年(809年)為監(jiān)察御史。因觸犯宦官權(quán)貴，次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州(今四川達(dá)州市)司馬、虢州長史。元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥，為時(shí)論所非。

　　長慶元年(821年)遷中書舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年(829年)為尚書左丞，五年，逝于武昌軍節(jié)度使任上。年五十三卒，贈(zèng)尚書右仆射。

　　元稹是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和中堅(jiān)力量，與白居易齊名，世稱“元白”，詩作號為“元和體”。其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng)作，以詩成就最大。其樂府詩創(chuàng)作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂府”則直接緣于李紳。作有傳奇《鶯鶯傳》，又名《會(huì)真記》，為后來《西廂記》故事所由。

　　有《元氏長慶集》60卷，補(bǔ)遺6卷，存詩八百三十多余首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100 卷。

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