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詩(shī)經(jīng)·周頌·臣工之什·雝
原文：
有來(lái)雝雝，至止肅肅。相維辟公，天子穆穆。于薦廣牡，相予肆祀。假哉皇考!綏予孝子。
宣哲維人，文武維后。燕及皇天，克昌厥后。綏我眉?jí)�，介�?a target="_blank" title="繁">繁祉，既右烈考，亦右文母。
譯文
一路行進(jìn)和睦虔誠(chéng)，到達(dá)此地恭敬祭享。
各國(guó)諸侯相助祭祀，天子居中盛美端莊。
贊嘆聲中獻(xiàn)上大雄牲，助我祭祀陳列在廟堂。
偉大先父的在天之靈，保佑我孝子安定下方。
人臣賢能如眾星拱月，君主英明更舉世無(wú)雙。
安定朝邦能德感天庭，今世盛明更子孫永昌。
安我心賜予年壽綿綿，又助我享受吉福無(wú)疆。
求保佑先父靈前長(zhǎng)歌，求保佑先母靈前高唱。
注釋
�、泼C肅：恭敬。
�、窍啵褐赖娜�。維：是。辟公：諸侯。
�、饶履拢呵f重盛美。
�、伸�(wū)：贊嘆聲。薦：進(jìn)獻(xiàn)。廣：大。牡：雄性牲口。
⑹相：助。予：周天子自稱。肆：陳列。
⑺假：大�；士迹簩�(duì)已故父親的美稱。
⑻綏：安，用如使動(dòng)。
⑼宣哲：明智。
�、魏螅壕�。
⑾燕：安。
�、锌耍耗堋�厥：其。
⒀綏：賜。眉?jí)郏洪L(zhǎng)壽。
⒁介：助。繁祉：多福。
�、佑遥河�，此指受到保佑。烈考：先父。
�、晕哪福河形牡碌哪赣H。
鑒賞：
這首詩(shī)是父母同祭的，因此說(shuō)“既右烈考，亦右文母”，但“文母”的陪襯地位也很明顯，這又是父系社會(huì)的必然現(xiàn)象。以這樣內(nèi)容的兩句結(jié)尾是周頌中唯一之例，透露出《雝》是祭祀后撤去祭品的樂(lè)歌的信息，并為諸多《詩(shī)經(jīng)》注疏、研究者所公認(rèn)。按理說(shuō)，每一祭典都有撤去祭品這一程序，撤祭詩(shī)不會(huì)僅此一首，既然現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》只收錄了《雝》，可見《詩(shī)經(jīng)》的整理刪定者(舊說(shuō)為孔子)認(rèn)為它是其中最出色的一篇。
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