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    1. 詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭多詞注釋

      時(shí)間:2024-08-28 06:59:02 詩(shī)經(jīng) 我要投稿
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      詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭多詞注釋

        導(dǎo)語(yǔ):《國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一篇。全詩(shī)三章,每章八句。下面由小編為大家整理的詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭多詞注釋?zhuān)M梢詭椭酱蠹遥?/p>

      詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭多詞注釋

        詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭

        蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

        溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。

        蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

        溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

        蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

        溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

        注釋

        1、蒹(兼jiān):荻。葭(加ji。禾J。蒼蒼:鮮明貌!秱魇琛罚骸拜筝,即萑(環(huán)huán)葦之未秀者! 《毛傳》:“蒼蒼,盛也!

        2、所謂:所念。伊人:猶“是人”或“彼人”。指詩(shī)人所思念追尋的人!都瘋鳌罚骸耙寥,猶言彼人也!

        3、方:邊。在水一方:就是說(shuō)在水的另一邊。

        4、溯(素sù):逆水而行。這里是說(shuō)傍水走向上游?聪挛摹暗雷枨臆Q”可知是陸行而非水行。洄:回曲盤(pán)紆的水道。從:就。

        5、阻:難。

        6、游:通“流”,流是直流的水道。

        7、宛:可見(jiàn)貌,猶言“仿佛是”。從以上四句見(jiàn)出彼人所在的地點(diǎn)似是一條曲水和一條直流相交之處。詩(shī)人如沿直流上行,就看見(jiàn)彼人在曲水的彼方,好像被水包圍著;如走向曲水的上游,雖然可繞到彼人所在的地方,但道路艱難而且遙遠(yuǎn)。

        8、萋萋:猶“蒼蒼”。

        9、晞(西xī):干。

        10、湄(梅méi):水草交接之處。

        11、躋(基jī):升,升高。

        12、坻(遲chí):水中高地。

        13、采采:猶“萋萋”。

        14、涘(似sì):水邊。

        15、右:古讀為“已”,迂曲。

        16、沚(址zhǐ):小渚(主zhǔ),水中間的小塊陸地。

        譯文

        蘆葦茂密水邊長(zhǎng),深秋白露結(jié)成霜。我心思念的那人,就在河水那一方。

        逆流而上去追尋,道路崎嶇又漫長(zhǎng)。順流而下去追尋,仿佛就在水中央。

        蘆葦茂盛水邊長(zhǎng),太陽(yáng)初升露未干。我心思念的那人,就在河水那岸邊。

        逆流而上去追尋,道路險(xiǎn)峻難攀登。順流而下去追尋,仿佛就在沙洲間。

        蘆葦茂密水邊長(zhǎng),太陽(yáng)初升露珠滴。我心思念的那人,就在河水岸邊立。

        逆流而上去追尋,道路彎曲難走通。順流而下去追尋,仿佛就在沙洲邊。

        賞析

        為了自己心愛(ài)的人而上下求索,不管艱難險(xiǎn)阻,矢志不渝,這是一種可歌可泣的堅(jiān)貞和追求精神。那個(gè)“伊人”,其實(shí)也可以看作一種盡善盡美的境界,一種指向理想的超越。

        這讓人想起一篇叫做《海鷗喬納森》的小說(shuō)。海鷗喬納森從不愿像自己的同類(lèi)那樣一心盯住眼前的臭魚(yú)爛蝦,總想飛得更高,達(dá)到盡善盡美的境界。為了練習(xí)飛翔,他的翅膀被折斷受傷,依然不改初衷。同伴們引誘他,譏笑他,他照樣堅(jiān)持自己的追求,寧愿餓著肚子,也不去追逐眼前的吃食。

        喬納森想達(dá)到的,是對(duì)凡夫俗子的超越,是向盡善盡美的境界靠近,是努力向理想沖刺。《蒹葭》的主人公所追求的,也是自已心月中盡善盡美的理想,是自己魂?duì)繅?mèng)繞的意中人,因此不惜一切代價(jià)去上下求索,不斷追求。

        對(duì)于真正的求索者來(lái)說(shuō),目標(biāo)是一種指向。達(dá)到目標(biāo)固然重要,更重要的還是過(guò)程。人生本來(lái)就是一個(gè)過(guò)程。生存的價(jià)值和意義,就存在于過(guò)程之中。同樣,追求的價(jià)值和意義也存在于過(guò)程之中。如果忽視過(guò)程,實(shí)際上也是忽視了追求本身。

        盡善盡美的境界,無(wú)論是從理論上說(shuō),還是從實(shí)際上說(shuō),都是不可能達(dá)到的。換句話說(shuō),盡善盡美只是一種理念,一種心靈指向的理想。它指引我們?cè)谄接宫嵭嫉纳鼩v程中向前渡過(guò),就像夜中照亮道的火光,迷途中的指南針一樣,讓我們不斷地前行,追求。

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