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《河中石獸》基礎(chǔ)知識及相關(guān)背景
基礎(chǔ)知識及相關(guān)背景
一、字音及詞義
河干：河指運(yùn)河。干，水邊。
募mù：廣泛征求。
竟：居然，竟然出乎意外。
物理：事物的道理。
確論：確實(shí)的言論。
曳yè：拖著。
爾輩：你們。
凡：文中義是凡是，所有的。
嚙niè：本義是“咬”，文中義是“沖擊”。
臆yì斷：憑主觀的推測來斷定。
如是：像這樣。
溯sù：逆著水流的方向走。
然則：既然(如此)，那么……
但知其一，不知其二：只知其中一點(diǎn)，不知其他方面。
二、相關(guān)背景
1、關(guān)于作者：
紀(jì)昀(1724～1805)清代學(xué)者、文學(xué)家。字曉嵐，一字春帆。直隸獻(xiàn)縣(今屬河北)人。乾隆進(jìn)士，官至禮部尚書、協(xié)辦大學(xué)士。死后謚文達(dá)。
紀(jì)昀學(xué)問淵博，長于考證訓(xùn)詁。乾隆間輯修《四庫全書》，他任總纂官,并主持寫定《四庫全書總目》200卷，論述各書大旨及著作源流，考得失，辨文字，為代表清代目錄學(xué)成就的巨著。
紀(jì)昀的詩文中，多應(yīng)制奉和、歌功頌德之作，屬于典型的“廊廟文學(xué)”。少數(shù)述懷、紀(jì)行詩歌尚清新可誦�！稙豸斈君R雜詩》160首，是紀(jì)昀謫戍烏魯木齊兩年后被召還時(shí)于歸途所作，記述當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人物，比較廣泛地反映了新疆的社會情況，聲調(diào)流美，富歌謠風(fēng)味，在內(nèi)容和藝術(shù)上都有一些特色。
紀(jì)昀對于文學(xué)的批評，主要見于《四庫全書總目》與若干書序(如《愛鼎堂遺集序》、《香亭文稿序》、《云林詩鈔序》、《田侯松巖詩序》、《挹綠軒詩集序》、《四百三十二峰詩鈔序》等)，另有《《文心雕龍》》評和《李義山詩集》評。他的文藝批評標(biāo)準(zhǔn)，雖仍不脫“發(fā)乎情止乎禮義”的儒家傳統(tǒng)見解，但不甚拘泥，較為通達(dá)。承認(rèn)“文章格律與世俱變”，“詩日變而日新”，認(rèn)為文學(xué)的演變?nèi)Q于“氣運(yùn)”和“風(fēng)尚”，強(qiáng)調(diào)后代文學(xué)對于前代文學(xué)既應(yīng)有“擬議”又要有“變化”。在藝術(shù)風(fēng)格上，肯定“流派”，而反對“門戶”，反對“舍是非而爭勝負(fù)”的朋黨之習(xí)。紀(jì)昀晚年主持科舉會試時(shí)，曾以文學(xué)史與文學(xué)批評內(nèi)容出題策士，實(shí)為創(chuàng)格。
整體感悟
一、謀篇立意
這則故事用和尚、道學(xué)家和老河兵推求沉在河里的石獅子的三種不同結(jié)論，來說明天下事物雖有共同的規(guī)律，但又有各自特殊的性質(zhì)原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主觀臆斷。石獅掉進(jìn)河里，和尚們以為水能飄物，石獅一定被沖到下游去了。道學(xué)家認(rèn)為石性重而沙性松，石獅深陷進(jìn)河里，和尚們以為水能飄物，石獅一定被沖到下游去子。道學(xué)家認(rèn)為石性重而沙性松，石獅深陷進(jìn)河里去了。老河兵憑著他多年治河的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具體分析了石、沙、水三者的關(guān)系，得出石獅逆流而上的結(jié)論。事實(shí)證明，老河兵的判斷是正確的。
這個故事啟發(fā)我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面的因素，盡可能少鬧那個只知其一，不知其二的道學(xué)家一樣的笑話。
二、文章脈絡(luò)
在寫出對落人河中的石獸(石獅子)今天究竟在何處的三種說法之后，作者畫龍點(diǎn)睛，以簡短的議論作結(jié)。全文共4節(jié)，可分四部分。
第一部分(第1節(jié))交代找二石獸的事由，寫出“僧”(和尚)順流而下找石獸失敗。
第二部分(第2節(jié))寫“講學(xué)家”嘲笑和尚，不懂物理。他在分析石性與沙性之后，認(rèn)為石獸沉在河底深沙之中。
第三部分(第3節(jié))“老河兵”憑他多年的治水經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為是由于水沖石的反作用力，沖倒石獸;石獸在水下泥沙“坎穴”逆向轉(zhuǎn)動，因而應(yīng)向上游找：事實(shí)證明這是正確的，
第四部分(第4節(jié))作者啟示讀者：對于“天下之事”，不能“只知其—。不知其二”，即不能只根據(jù)某一理由就主觀判斷。
三、寫作方法
脈絡(luò)分明，逐層深入。本文分四段，正好是四個層次。第一個層次是和尚根據(jù)物體被水沖向下游的規(guī)律，判斷石獅已被沖走，搖船往下流尋覓，結(jié)果終無所獲。緊接著展開第二個層次，設(shè)帳講學(xué)的道學(xué)家以博學(xué)自夸，嘲笑和尚不懂事物的特性。他分析了石與泥沙的不同特性后，得出石獸深陷在原處的結(jié)論。言之鑿鑿，使聽的人“服為確論”。這時(shí)，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，從一旁殺出個“程咬金”——老河兵來，使本文深入到第三個層次。老河兵憑他多年治河的實(shí)踐，分析了石頭、泥沙和流水的物理屬性以及三者之間的關(guān)系，得出了應(yīng)向上游尋找石獸的結(jié)論。這結(jié)論一般人想不到，它是合乎科學(xué)論證的。作者在以上三個層次的基礎(chǔ)上，水到渠成，畫龍點(diǎn)睛般地議論一句，立刻收尾，戛然而止，揭示了題旨。全文故事曲折但只用短短200多字，脈絡(luò)分明且層層深入、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，余味無窮。
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