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    1. 陶弘景《答謝中書書》閱讀答案與原文翻譯

      時(shí)間:2024-11-21 11:31:40 答謝中書書 我要投稿
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      陶弘景《答謝中書書》閱讀答案與原文翻譯

        《答謝中書書》是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信,反映了作者娛情山水的思想。文章以感慨發(fā)端:山川之美,古來(lái)共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內(nèi)心的感受與友人交流,是人生一大樂事。作者正是將謝中書當(dāng)作能夠談山論水的朋友,同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。

      陶弘景《答謝中書書》閱讀答案與原文翻譯

        《答謝中書書》

        陶弘景

        山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來(lái),未復(fù)有能與(yù)其奇者。

        譯文  山川景色的美麗,自古以來(lái)就是人們共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰插入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁,色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落下的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。(這里)實(shí)在是人間仙境啊。 自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),再也沒有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。

        注釋

        1.本文節(jié)選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》。卷四十六。陶弘景(456-536),字通明,號(hào)華陽(yáng)隱居,南朝齊、梁時(shí)期思想家、書畫家,醫(yī)學(xué)家,丹陽(yáng)秣陵(現(xiàn)江蘇南京)人,人稱山中宰相。有《陶隱居集》

        2.謝中書,即謝徵,字元度,陳郡陽(yáng)夏(現(xiàn)在河南太康)人,曾任中書鴻臚(掌朝廷機(jī)密文書)。

        3.山川之美 山川:山河 之:的 美:美景

        4.五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青黃黑白赤為正色,交輝,指交相輝映。

        5.青林翠竹 青林:青蔥的林木 翠竹:翠綠的竹林

        6.四時(shí)俱備:一年四季。 四時(shí),四季;俱,都

        7.曉霧將歇 將:將要。 歇:消散。

        8.亂:此起彼伏。

        9.夕日欲頹:太陽(yáng)快要落山了。頹,墜落。

        10.沉鱗競(jìng)躍:潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚,(這里用了借代的手法,鱗指代魚)競(jìng)躍:競(jìng)相跳躍。

        11.實(shí):確實(shí)。

        12.是:這。

        13.欲界之仙都:即人間仙境。欲界,佛家語(yǔ),佛教把世界分為欲界,*界、無(wú)色*。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。仙都:仙人生活在其中的美好世界。

        14.康樂:指南朝著名山水人謝靈運(yùn),他繼承他祖父的爵位,被封為康樂公。是南朝文學(xué)家。

        15 .自:從。

        16 .未:沒有。

        17.與(yù):參與,這里指欣賞。

        18.奇:指奇山異水。

        古今異義:

       、偎臅r(shí)俱備(時(shí) 古義:季節(jié) 今義:時(shí)間)

       、跁造F將歇(歇 古義:消散 今義:休息)

        ③夕日欲頹(頹 古義:墜落 今義:消沉,委靡)

        一詞多義:

        夕日欲頹(將要)

        實(shí)是欲界之仙都(欲界,指人間)

        詞類活用

        五色交輝 (輝,名詞用作動(dòng)詞,輝映)

        閱讀訓(xùn)練及答案

        1.“山川之美,古來(lái)共談”內(nèi)含作者什么感情?

        有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩之情。

        2.講究色彩搭配,表現(xiàn)一年之美,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是什么?

        兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)具備。

        3.將聽覺、視覺結(jié)合,由靜入動(dòng),表現(xiàn)一日之美,傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是什么?

        曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

        4.“實(shí)是欲界之仙都,自康樂以來(lái),未復(fù)有能與其奇者!北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?

        表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言表。

        5.最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么?

        實(shí)是欲界之仙都,自康樂以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

        6.本文是在是一篇美文。試分析美在何處。

        (1)意境美。風(fēng)光綺麗,融入感情,形成優(yōu)美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏變化之美。④動(dòng)靜相襯之美。

       。2)語(yǔ)言美。言簡(jiǎn)意賅,多用對(duì)稱四字句,配以長(zhǎng)句收束;修飾詞語(yǔ)使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無(wú)遺。如滔滔急流,瀉入大海。

        賞析

        《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。

        文章以感慨發(fā)端:山川之美,古來(lái)共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內(nèi)心的感受與友人交流,是人生一大樂事。作者正是將謝中書當(dāng)作能夠談山論水的朋友,同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。

        接下來(lái)的十句,作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色!案叻迦朐,清流見底”,極力描寫山之高,水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就寫出了仰觀俯察兩種視角,白云高山流水三重風(fēng)物,境界清新。“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺,青翠的竹木與五彩的山石相映襯,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力!皶造F將歇,猿鳥亂鳴;夕陽(yáng)欲頹,沉鱗競(jìng)躍”,由靜景轉(zhuǎn)入對(duì)動(dòng)景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽(yáng)的余暉中,魚兒在水中競(jìng)相嬉戲。這四句通過(guò)朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng),又為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合,使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。

        最后,文章又以感慨收束,“實(shí)欲界之仙都”,這里實(shí)在是人間的仙境啊!自從謝靈運(yùn)以來(lái),沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。

        王國(guó)維云:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)!北疚膶懢,沒有僅僅停留在景物本身,而是抓住景物的靈魂,即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī),通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗,毫不雕琢。

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