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學(xué)者有四失原文及翻譯
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學(xué)者有四失原文及翻譯
學(xué)者有四失原文
學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。救也者，長(zhǎng)善而救其失者也。
學(xué)者有四失翻譯
學(xué)生的學(xué)習(xí)往往有四種失誤，教師必須了解。有人失誤于學(xué)得過(guò)多;有人失誤于學(xué)得過(guò)少;有人失誤于學(xué)得過(guò)易;有人失誤于半途而廢。這四種失誤是由于心理狀態(tài)不同所致，只有了解了他們的心理之后，才能挽救其失誤。所謂教育，就是發(fā)揚(yáng)其長(zhǎng)處挽救其失誤。
【讀解】
了解學(xué)生的不同心態(tài)，然后對(duì)癥下藥，算是說(shuō)到了點(diǎn)子上。任何磁器活了。方法都不是一種固定的模式，它必須有一定的針對(duì)性。沒(méi)有金鋼鉆，就攬不了失去了針對(duì)性方法就成了無(wú)的之矢。
就人而言，針對(duì)性的根本是抓住心理狀態(tài)。就像醫(yī)生治病，首先要找出病因所在，然后才知道用什么手段進(jìn)行治療。學(xué)生的學(xué)習(xí)出了毛病，根本原因就在心理狀態(tài)。所以，真正好的.老師，首先是個(gè)好的心理學(xué)家，而不是只是懂得一些條條框框的空談家。
儒家對(duì)教育的重視和全面研究，在中國(guó)古代幾乎可以說(shuō)是達(dá)到了登峰造極的地步。他們討論的問(wèn)題之全面、深入、細(xì)致，完全是前無(wú)古人的。
閱讀訓(xùn)練
1．解釋句中加點(diǎn)的詞。
①或失則多，或失則易_______________
�、谌缓竽芫绕涫б瞋___________________
2．下列句中的“之”與其他三項(xiàng)用法不同的是( )
A．教者必知之 B．雖與之俱學(xué) C．此四者，心之莫同也 D．學(xué)而時(shí)習(xí)之
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。
4．請(qǐng)你談?wù)剬?duì)教師作用的看法。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
參考答案：
1.①把……看輕 ②補(bǔ)救 2.C 3.做教師的，就是要發(fā)揚(yáng)他們的長(zhǎng)處，補(bǔ)救他們的缺點(diǎn)啊。 4.略
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