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古代杰出人物及事跡作文素材
導(dǎo)語：古往今來，有許許多多的名人為人們所熟知、世代傳頌。下面是小編為大家整理的古代杰出人物及事跡作文素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
一、屈原：赤子之心的汨羅英魂
【獲獎(jiǎng)名片】濁世清蓮
【評(píng)價(jià)】
1.“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來，處世不必過于認(rèn)真，世道清明，可以出來為官;世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。
2.眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望，雖有心報(bào)國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?
【頒獎(jiǎng)詞】
是您，使內(nèi)外交困的楚國一度出現(xiàn)國富民強(qiáng)、諸侯威震的局面;是您，雖屢遭疏遠(yuǎn)流放，赤子之心卻始終不渝。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到無能為力，您縱身一躍汨羅江，以身來殉美政理想!
【事跡】
戰(zhàn)國時(shí)楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學(xué)識(shí)淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)合齊國，抗擊強(qiáng)秦。在同反動(dòng)派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時(shí)被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)十分不滿。后因楚國的日益****，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn)，遂投汨羅江而死。
屈原的著作有《離騷》、《九章》等，這些著作文字華美，體現(xiàn)了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會(huì)的種種不仁……他的主張，體現(xiàn)了他對(duì)楚國國事的深切憂念以及為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。
屈原的死是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗勢力的一種嘲諷和揭露，是一種無言的反抗與斗爭，同時(shí)也是向后世發(fā)出的一個(gè)警告——要小心黑暗的勢力!他的作品語言生動(dòng)而富有活力，有著浪漫主義精神，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響!
二、周瑜：歷史長河中的不滅星光
【獲獎(jiǎng)名片】堅(jiān)守信念為國捐軀
【評(píng)價(jià)】
1.談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬;沙場上，征袍染紅，血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠與智慧的真正含義。
2.國家危難，他力排眾議，強(qiáng)據(jù)曹魏，盡顯名士風(fēng)采;赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!
【頒獎(jiǎng)詞】
權(quán)力的巔峰，他觸手可及;忠誠的信條，他永生不忘。他火燒赤壁，血戰(zhàn)南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業(yè)。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠(yuǎn)慮，助吳天下三分。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。
【事跡】
周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后，周瑜又效力孫權(quán)。建安七年，曹操下書責(zé)令孫權(quán)送其子為人質(zhì)，眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說服群臣。周瑜對(duì)孫氏忠貞不二。他拒絕了曹操派人的游說，態(tài)度堅(jiān)決。
建安十三年，曹操揮軍三十萬會(huì)獵江東。周瑜英勇不懼，說服眾人，與曹決一死戰(zhàn)。面對(duì)三十萬曹軍，周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”，一計(jì)“火燒曹軍”，一場“赤壁之戰(zhàn)”，成就了他的輝煌。這場大火使曹元?dú)獯髠�，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火，是他誓死效忠的赤子之心�?/p>
赤壁之戰(zhàn)后，他為了擴(kuò)張東吳的勢力，主張攻打南郡，在那場戰(zhàn)爭里他失去了生命，但他在赤壁船頭傲立的風(fēng)姿，依然讓人仰望。他將一生都奉獻(xiàn)于東吳霸業(yè)，直到最后一刻都不曾倒下。
三、李時(shí)珍：用堅(jiān)持譜寫中華傳奇
【獲獎(jiǎng)名片】醫(yī)學(xué)泰斗
【評(píng)價(jià)】
1.穿上草鞋，背起藥筐，遠(yuǎn)涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫下一部傳奇!
2.一介農(nóng)夫，懷揣著執(zhí)著上路，走進(jìn)大山，風(fēng)雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典，而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。
【頒獎(jiǎng)詞】
身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)，堅(jiān)定的信念伴你步入醫(yī)學(xué)圣殿，不懈的努力帶你翱翔成功之巔!
【事跡】
李家世代業(yè)醫(yī)，但由于民間醫(yī)生地位很低，李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時(shí)珍不屑于空洞乏味的八股文，打算放棄科舉做官之路，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵鐵石堅(jiān)。望父全兒志，至死不怕難”。李月池最終同意了兒子的要求。
李時(shí)珍認(rèn)為，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方””，深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。李時(shí)珍的足跡遍布大江南北，后人為此寫了“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn)，險(xiǎn)探麓之華”的詩句，表現(xiàn)他遠(yuǎn)途跋涉、四方采訪的生活活。
李時(shí)珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物求教，其中不乏農(nóng)民和漁夫。李時(shí)珍為了了解藥物，并不滿足走馬看花式的調(diào)查，而是“羅列諸品，反復(fù)諦視”。例如他在寫到白花蛇時(shí)為了真實(shí)細(xì)致地了解這種劇毒蛇而置危險(xiǎn)于度外，到處尋找，終于在捕蛇人的幫助下目睹了捕蛇、制蛇的全過程。李時(shí)珍搞清了藥物的許多疑難問題，并編著了中國藥物學(xué)的空前巨著——《本草綱目》。
四、朱元璋
金相院寺后面，有一座牛頭山，山上有一塊牛眠石，石上有一個(gè)大牛腳印。傳說朱元璋為了結(jié)交世界上的英雄，積累了起義力量，裝扮成放牛到福建。
有一天，朱元璋趕著牛來到靈秀山�？吹揭蝗悍排５暮⒆�，衣服破了，一個(gè)個(gè)瘦了"洞笛腳，筆管手"。他們縮在一塊大石頭下哭泣。
朱元璋問他們?yōu)槭裁纯薜眠@么傷心。孩子們告訴他，由于旱災(zāi)，山上的草枯萎了。孩子們死了。牛沒吃飽。當(dāng)他們回家時(shí)，他們不得不被財(cái)主毆打，他們不給食物。他們兩頓飯都沒吃，餓得動(dòng)不了。
朱元璋同情這些窮孩子，說："他不讓你吃飯。讓我們殺他的牛！"之后，他用一把劍砍下牛頭，切下牛肉，讓孩子撿柴，燒火烤牛肉。
烤牛肉又香又好吃，孩子們一個(gè)個(gè)吃圓肚子，直打嗝。然而，一個(gè)孩子說:"我們殺了財(cái)主的牛，回家怎么解釋？"聽他這么說，孩子們一個(gè)個(gè)目瞪口呆。
朱元璋把孩子們叫到一起，教他們一個(gè)好辦法。
朱元璋叫一個(gè)孩子跑到財(cái)主家，對(duì)財(cái)主說:"老爺，事情不好。大黑牛跑到懸崖上，前腳掉下懸崖。我們的朋友拉著牛尾巴，拉不上來。請(qǐng)快去。"
財(cái)主聽了，急忙跑到山上，來到山上，牛不見了，只剩下一條牛尾巴。孩子們告訴他，牛的前腳從懸崖上掉了下來，他們拉著牛尾巴，想把牛拉下來，誰知道牛尾巴斷了，牛從懸崖上掉了下來。財(cái)主跑到懸崖邊看：懸崖下真的有牛頭，牛皮。牛摔死了，財(cái)主又回去了。
事實(shí)上，朱元璋讓孩子們下山欺騙財(cái)主。
據(jù)說這些放牛的孩子跟著朱元璋走出了大明的江山。朱元璋的牛在靈秀山踩了一個(gè)大腳印。這個(gè)腳印還在。
五、岳母刺字
岳母刺字的故事，宋人筆記和野史均無記載，包括岳飛之孫岳珂所著《金佗稡編》也沒有記錄。岳飛背上刺字的記載始見于元人所修的《宋史》本傳：“初命何鑄鞠之，飛裂裳，以背示鑄，有‘盡忠報(bào)國’四大字，深入膚理�！庇幸环N說法是，因?yàn)椤按套譃楸钡闹贫热栽趫?zhí)行，所以岳飛從軍時(shí)在背部刺上“盡忠報(bào)國”四字明志。
明代表現(xiàn)岳飛故事的小說、戲劇如《精忠記》、《武穆精忠傳》、《精忠旗傳奇》等都有岳飛背上刺字的描寫，刺字版本不一，流傳最廣的則是“精忠報(bào)國”。有學(xué)者認(rèn)為，此時(shí)的“精忠報(bào)國”四字是混淆了宋高宗御賜“精忠岳飛”四字而產(chǎn)生。
始修于明代的《唐門岳氏宗譜》說“盡忠報(bào)國”四字是姚氏于靖康初年為岳飛所刺，但《宗譜》晚出，此事的真實(shí)性仍有待考證�！霸滥复套帧钡难萘x故事則最早見于清抄本《如是觀傳奇》與杭州錢彩評(píng)《精忠說岳》，《說岳》中的岳母刺字故事影響廣泛，一直流傳至今，成為一段膾炙人口的佳話。
生活簡樸
衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件綢衣，岳飛便道：“皇后與眾王妃在北方過著艱苦的生活，你既然與我同甘共苦，就不要穿這么好的衣服了�！弊源死钍辖K生不著綾羅。
食——一次，留部將郝晸進(jìn)餐，碰巧一個(gè)葷菜也沒有。赦晸進(jìn)送酸餡，岳飛嘗后，把剩下的當(dāng)作“晚食”。
住——茅屋軍帳，與士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅，岳飛辭謝說：“北虜未滅，臣何以家為？”
財(cái)產(chǎn)——此外，岳飛不僅樂善好施，而且還經(jīng)�；綖楣米约旱乃郊邑�(cái)產(chǎn)去補(bǔ)助軍用。史書記載：“（岳飛）樂施踈財(cái)，不殖資產(chǎn)，不計(jì)生事有無。所得錫賚，率以激犒將士，兵食不給，則資糧于私廩”。有一次，岳飛命令部下將自己家“宅庫”里的所有物品，除了皇帝“宣賜金器”外，全部變賣，交付軍匠，造良弓二千張以供軍用，“除宣賜金器存留外，余物盡出貨，以付軍匠，造弓二千張”。岳飛幕僚黃縱見到了就提醒岳飛不要為公事破費(fèi)，黃縱說：“此軍器，當(dāng)破官錢�！痹里w卻淡淡地回答：“幾個(gè)札子乞得，某速欲用，故自為之�！�
犒賞——戰(zhàn)時(shí)，南宋對(duì)隊(duì)伍犒賞極厚，岳飛從來不取一文，全數(shù)分給將士。有次一名部將貪污賞銀，立斬。
律己寬人
除了自己儉樸淡泊，刻苦勵(lì)志外，岳飛對(duì)子女教育很嚴(yán)。要求他們每天做完功課后，必須下地勞作。除非節(jié)日，不得飲酒。宋時(shí)有“任子恩例”，官員品級(jí)越高，子女可享受的官階越高，次數(shù)越多。岳飛勉勵(lì)兒子們“自立勛勞”，僅用了一次“恩例”，還是為張所之子張宗本而用。而岳云屢立殊勛，岳飛卻多次隱瞞不報(bào)。為此張浚說：“岳侯避寵榮一至此，廉則廉也，然未得為公也！”岳飛答道：“父之教子，怎可責(zé)以近功？”又說：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受無功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”
虔城百姓亂時(shí)曾驚擾孟太后車駕，被岳飛平定后，高宗密旨屠城，岳飛冒險(xiǎn)屢次求情，保全了一城老小。
事母至孝
岳飛是歷史上有名的孝子。飛把母親姚氏接到軍營中后，侍奉唯恐不周，每晚處理好軍務(wù)，便到母親處問安。當(dāng)母親生病時(shí)，岳飛親嘗湯藥，跪送榻前，連走路都微聲屏氣而行，生恐吵擾了母親的休息。凡遇率軍出征，必先囑咐妻子李娃，好好侍奉母親。
岳母于紹興六年三月病故。岳飛與長子岳云赤足親扶靈柩近千里，自鄂州歸葬于江州廬山。岳飛認(rèn)為：“若內(nèi)不能克事親之道，外豈復(fù)有愛主之忠？”
勇冠三軍
岳飛可以“挽弓三百斤，弩八石，能左右射”。后來岳飛在與敵人作戰(zhàn)時(shí)，殺敵將黑風(fēng)大王。后來，賊王善、曹成聚集兵馬號(hào)稱五十萬，岳飛部下只有八百，手下士兵都十分害怕。這時(shí)岳飛卻十分鎮(zhèn)定，說：“我給大家破了它。”然后左手拉著弓，右手拿著矛，沖擊敵陣，結(jié)果王善部大亂，岳飛乘勢大敗敵軍。
儒將風(fēng)范
岳飛的文才自不必說，數(shù)十首詩詞足以說明。除此之外，他愛好讀書，書法頗佳，時(shí)人稱“室有鄴架”“字尚蘇體” 。他還愛與士子文人交往，“往來皆高士”。
岳飛雖是武將，但他文采橫溢，有儒將風(fēng)范。他是寂寞英雄，滿腔抱負(fù)，無人賞識(shí)，“欲將心事付瑤琴”，卻無奈，“知音少，弦斷有誰聽？”
他寫的《小重山》不似《滿江紅》那樣豪情萬丈，可卻是借琴弦抒發(fā)著心中無言的吶喊。岳飛這一生，為南宋抗金，浴血沙場，赤膽忠心，不為功名，只希望可以得遇明君，慰籍平生寂寥。
賞罰分明
“凍殺不拆屋，餓殺不打擄”，是岳家軍的口號(hào)，也是真實(shí)的寫照。損壞莊稼，妨礙農(nóng)作，買賣不公……斬！所以岳家軍所到之處，民眾無不歡欣圍觀，“舉手加額，感慕至泣”。
岳飛與將士同甘苦，待人以恩，常與士卒最下者同食。士卒傷病，岳飛親自撫問；士卒家庭困難，讓相關(guān)機(jī)構(gòu)多贈(zèng)銀帛；將士犧牲，厚加撫恤。李氏亦時(shí)常慰問將士遺孀。
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