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    1. 初中正確的態(tài)度作文

      時間:2021-08-11 10:20:10 態(tài)度 我要投稿

      初中正確的態(tài)度作文

        導(dǎo)語:態(tài)度非常重要,正面和積極的態(tài)度可以將事情盡量達(dá)到盡善盡美的境界,我們就要以正確的態(tài)度面對人生,歡迎閱讀。

       

      初中正確的態(tài)度作文

        第一篇:正確的態(tài)度

        “我不能,是不為也,非不能也。"孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度。

        態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個學(xué)生遲到了,沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來。出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個人深思。

        正確的態(tài)度與堅強(qiáng),自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質(zhì)。"為長者折枝"時,"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度。

        正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中,成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠帧?/p>

        正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為,實際上卻是準(zhǔn)備就緒,等待時機(jī)的非常關(guān)鍵的過程。"瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經(jīng)歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中,習(xí)慣了安逸的生活,追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了。

        我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地建造自己的生活,不是積極行動,而是消極應(yīng)付,凡事不肯精益求精,在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境時,早已深困在自己建造的“房子”里了。

        把你自己當(dāng)成那個木匠吧。想想你的房子,每天你敲進(jìn)去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造,不能再重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優(yōu)美、高貴、墻上的銘牌上寫著:“生活是自己創(chuàng)造的。”

        第二篇:正確的態(tài)度

        態(tài)度非常重要,正面和積極的態(tài)度可以將事情盡量達(dá)到盡善盡美的境界,亦是成功不可或缺的關(guān)鍵,一個人若秉持這樣的態(tài)度,再瑣碎、無趣的事都能體會其中的精髓與華美,進(jìn)而使生活更充實。

        學(xué)習(xí)的態(tài)度更是要正向和積極,身為學(xué)生的我們在求學(xué)的路上,抱持正確的學(xué)習(xí)態(tài)度可以使學(xué)習(xí)到的知識更容易吸收,且吸收的面更廣,也能加深印象,訓(xùn)練融會貫通的能力,除此之外,擁有求知的欲望能獲得許多課外的知識,充實自己的內(nèi)涵,增廣自己的見聞,譬如在e世代中充分運(yùn)用數(shù)位學(xué)習(xí)來搜尋資料了解寰宇的自然與社會變遷,以積極的態(tài)度掌握時事的趨勢,總而言之,學(xué)海無涯,求知的精神得以與變變化莫測的全球社會同步接軌。

        若想在學(xué)業(yè)表現(xiàn)上頭角崢嶸,正確的學(xué)習(xí)態(tài)度照樣可以突破重圍,各領(lǐng)域皆全衡發(fā)展,得到優(yōu)秀的成績,同時也有斐然的成就,胡適曰:“要怎么收獲,先要那么栽!”讀書的方法也許不只一種,但正確的學(xué)習(xí)態(tài)度卻是把書讀好的不二法門。

        態(tài)度發(fā)自于內(nèi)心還有意志力,態(tài)度的褒貶需要長期的外在刺激與磨練培養(yǎng)而來,若好的態(tài)度根深蒂固,相信往后事事都能創(chuàng)下不朽的成就。

        第三篇:正確的態(tài)度

        "為長者折枝,語人曰:‘我不能。’是不為也,非不能也。"孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度。

        態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個學(xué)生遲到了,沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來。出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個人深思。

        正確的態(tài)度與堅強(qiáng),自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質(zhì)。"為長者折枝"時,"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度。

        正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中,成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠帧?/p>

        正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為,實際上卻是準(zhǔn)備就緒,等待時機(jī)的非常關(guān)鍵的過程。"瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經(jīng)歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中,習(xí)慣了安逸的生活,追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了。

        態(tài)度決定命運(yùn)。如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達(dá)我們心中的伊甸園。

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