獵戶失弓的歷史典故

　　楚國(guó)有一個(gè)獵戶，一天上山打獵回來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己的弓丟了。家人催促他趕快上山找回來(lái)，可獵戶卻若無(wú)其事地說(shuō)：“算了，楚人丟了，楚人撿，還去找什么?”

　　這件事傳到了魯國(guó)，孔子說(shuō)：“如果去掉一個(gè)‘楚’字，成為‘人丟了，人撿’，就更有意義了�！�

　　后來(lái)，老子也知道了這件事，他說(shuō)：“如果再去掉一個(gè)‘人’字，成為‘丟了，撿了’，其意義就更大了�！�

　　素材解讀：

　　獵戶、孔子和老子三人，表現(xiàn)了三個(gè)層次的胸襟，三個(gè)層次的胸襟體現(xiàn)了三種思想境界。獵人面對(duì)損失，想到只要是國(guó)人能從自己的損失中獲利就不是損失，這是胸懷全國(guó)的思想境界;儒家的`祖師爺孔子的思想境界更高，他認(rèn)為只要有人能從自己的損失中獲得利益，都不是損失，這是胸懷世界的思想境界;道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的思想境界最高，他認(rèn)為自己的損失無(wú)論能使任何東西獲利都不算損失，這種境界已經(jīng)超出人的范圍了。無(wú)論哪一種境界，這都啟示我們：一事當(dāng)前，應(yīng)當(dāng)抬高視野，盡量把目光投得更遠(yuǎn)些;拉寬心境，盡量把心胸放得更寬些。這樣，我們的內(nèi)心也就更加寬松自由了。

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