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    1. 高中文言文知識(shí)歸納:《逍遙游》

      時(shí)間:2021-12-16 11:37:53 總結(jié) 我要投稿

      高中文言文知識(shí)歸納:《逍遙游》

        在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些文言文吧?文言文是與駢文相對(duì)的,奇句單行,不講對(duì)偶聲律的散體文。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢?下面是小編整理的高中文言文知識(shí)歸納:《逍遙游》,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      高中文言文知識(shí)歸納:《逍遙游》

        一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)

        1、怒:奮發(fā)。

        2、摶:環(huán)旋著往上飛。扶搖:旋風(fēng)。

        3、夭閼(è):阻塞。

        4、奚以……為:表反問(wèn),哪里用得著……呢?

        5、晦:陰歷每月最后一日。朔:陰歷每月的第一日。

        6、絕:超越。

        二、通假字

        1、北冥有魚(yú)(通“溟”,大海)

        2、三餐而反(通“返”,返回)

        3、小知不及大知(通“智”,智慧)

        4、此小大之辯也(通“辨”,區(qū)別)

        5、而(nài)征一國(guó)者(通“耐”,能力)

        6、旬有五日而后反(通“又”、“返”)

        7、而御六氣之辯(通“變”,變化)

        三、一詞多義

        1、之:

       、蠃i之徙于南冥也(主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

        ②之二蟲(chóng)又何知!(代詞,這)

        ③窮發(fā)之北(助詞,的)

        2、息:

       、偃ヒ粤孪⒄咭(名詞,氣息,這里指風(fēng))

        ②生物之以息相吹也(名詞,氣息)

        3、其:

       、賱t其負(fù)大翼也無(wú)力(代詞,代鵬)

       、谄湔?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?(連詞,表選擇)

        ③其自視也,亦若此矣(代詞,他們)

        4、以:

        ①去以六月息者也(介詞,憑借)

       、谏镏韵⑾啻狄(介詞,用)

       、垡园饲q為春(介詞,把)

       、苻梢灾淙灰(介詞,憑)

       、荻碜婺私褚跃锰芈(介詞,因?yàn)?

        四、詞類(lèi)活用

        1、怪:《齊諧》者,志怪者也(形作名,怪異之事物)

        2、南:奚以之九萬(wàn)里而南為(名作動(dòng),南行)

        3、致:彼于致福者(使動(dòng),使……到來(lái))

        五、古今異義的詞

        1、雖然:

       、俟帕x:雖然這樣。

       、诮窳x:表轉(zhuǎn)折的連詞。

        2、果然:

       、俟帕x:充實(shí)之狀,此處為食飽之狀。

       、诮窳x:副詞,表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。

        3、眾人:

       、俟帕x:一般人。

        ②今義:多數(shù)人。

        六、句式

        1、《齊諧》者,志怪者也。(判斷句)

        2、窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。(判斷句)

        3、翱翔(于)蓬蒿之間。(省略句)

        4、奚以知其然也?(賓語(yǔ)前置句,以奚知其然也)

        5、莫之夭閼(è)者(賓語(yǔ)前置,莫夭閼之)

        6、彼且奚適也(賓語(yǔ)前置,彼且適奚也)

        7、之二蟲(chóng)又何知(賓語(yǔ)前置,之二蟲(chóng)又知何)

        8、彼且惡(wū)乎待哉(賓語(yǔ)前置,彼且待惡乎哉)

        9、覆杯水于坳(āo)堂之上(介詞結(jié)構(gòu)后置,于坳堂之上覆杯水)

        10、翱翔蓬蒿之間(介詞結(jié)構(gòu)后置,于蓬蒿之間翱翔)

        七、難句翻譯

        1、奚以之九萬(wàn)里而南為?

        譯:哪用高飛九萬(wàn)里往南去呢?

        2、故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。

        譯:所以那些才智能勝任一官之職,善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)的人,品德可使一國(guó)君主滿意,能力使一國(guó)的人信任的人,他們看待自己,也就像斥鴳(yàn)一樣所見(jiàn)甚小啊。

        3、若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡(wū)乎待哉?

        譯:至于那順應(yīng)天地萬(wàn)物的`本性,把握六氣的變化,而在無(wú)窮無(wú)盡的境界中遨游的人,他們還憑借什么呢?

        4、故曰:圣人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

        譯:所以說(shuō):修養(yǎng)極高的人能忘掉自我,修養(yǎng)達(dá)到神化不測(cè)境界的神人無(wú)意于求功,修養(yǎng)最高的人無(wú)意于求取名聲。

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