韓愈師說文言知識(shí)歸納

　　在學(xué)習(xí)中，大家都背過各種知識(shí)點(diǎn)吧？知識(shí)點(diǎn)就是掌握某個(gè)問題/知識(shí)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。掌握知識(shí)點(diǎn)是我們提高成績(jī)的關(guān)鍵！下面是小編幫大家整理的韓愈師說文言知識(shí)歸納，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　韓愈師說文言知識(shí)歸納 1

　　【通假字】

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也-受：通“授”

　　或師焉，或不焉-不：通“否”

　　【詞類活用】

　　吾從而師之師

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也：惑-形容詞作名詞：疑惑的問題、糊涂的問題

　　是故[圣]益圣，[愚]益愚-圣、愚（帶中括號(hào)的那個(gè)）-形容詞作名詞：圣人、愚人

　　小學(xué)而大遺-小、大-形容詞作名詞：小的方面、大的方面

　　位卑則足羞，官盛則近諛-卑、盛-形容詞作名詞：卑：卑賤的人、低下的人 盛：勢(shì)盛位高的人

　　吾未見其[明]也。明：形—名，高明。

　　【古今異義】

　　學(xué)者-古：求學(xué)的人 今：在學(xué)術(shù)上有所成就的人

　　小學(xué)-古：小的方面 今：小學(xué)生的學(xué)校

　　眾人-古：一般人 今：表示大眾

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也-所以-古：用來……的' 今：表示因果關(guān)系的連詞

　　吾從而師之-從而-古：跟隨并且 今：表目的或結(jié)果，是連詞

　　句讀之不知-讀-古：句子中間需要停頓的地方，讀dou四聲 今：看著文字發(fā)出聲音，讀du二聲

　　是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子-不必-古：不一定 今：用不著、不需要

　　【特殊句式】

　　句讀之不知-賓語前置

　　惑之不解-賓語前置

　　不拘于時(shí)-被動(dòng)，狀語后置

　　學(xué)于余-狀語后置

　　恥學(xué)于師-狀語后置

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也-判斷句

　　其可怪也歟-判斷句

　　不必賢于弟子-介詞結(jié)構(gòu)后置

　　其為惑也，終不解矣-判斷句

　　人非生而知之者-判斷句

　　非吾所謂傳其道，解其惑者也

　　韓愈師說文言知識(shí)歸納 2

　　一、通假字

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也（“受” 通 “授”，傳授）

　　或師焉，或不焉（“不” 通 “否”，指不從師學(xué)習(xí)）

　　二、古今異義詞

　　古之學(xué)者必有師

　　古義：求學(xué)的人。

　　今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也

　　古義：用來…… 的。

　　今義：表示因果關(guān)系的連詞。

　　吾從而師之

　　古義：跟隨并且。

　　今義：連詞，表目的或結(jié)果。

　　是故弟子不必不如師

　　古義：不一定。

　　今義：表示事理上或情理上不需要。

　　年十七，好古文

　　古義：先秦兩漢的`散文。

　　今義：五四以前的文言文的統(tǒng)稱。

　　今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

　　古義：一般人。

　　今義：大家，許多人。

　　三、一詞多義

　　師

　　作名詞，指老師。如 “古之學(xué)者必有師”。

　　作動(dòng)詞，指從師學(xué)習(xí)。如 “吾師道也”。

　　作動(dòng)詞，指以…… 為師。如 “吾從而師之”。

　　作動(dòng)詞，指學(xué)習(xí)。如 “不恥相師”。

　　道

　　作名詞，指道理、規(guī)律。如 “傳道受業(yè)解惑也”。

　　作名詞，指風(fēng)尚。如 “師道之不傳也久矣”。

　　作動(dòng)詞，指說。如 “道相似也”。

　　傳

　　作動(dòng)詞，指?jìng)魇凇Ｈ?“傳道受業(yè)解惑也”。

　　作名詞，指古代解釋經(jīng)書的著作。如 “六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”。

　　之

　　作代詞，指代人或事物。如 “擇其善者而從之”。

　　作助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。如 “師道之不傳也久矣”。

　　作助詞，相當(dāng)于 “的”。如 “古之學(xué)者必有師”。

　　作助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無實(shí)義。如 “句讀之不知”。

　　其

　　作代詞，指代他的。如 “其聞道也固先乎吾”。

　　作代詞，指代那些。如 “其下圣人也亦遠(yuǎn)矣”。

　　作副詞，表推測(cè)，大概。如 “其可怪也歟”。

　　四、詞類活用

　　吾師道也（師：名詞用作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)）

　　吾從而師之（師：名詞的意動(dòng)用法，以…… 為師）

　　而恥學(xué)于師（恥：形容詞的意動(dòng)用法，以…… 為恥）

　　是故圣益圣，愚益愚（圣、愚：形容詞用作名詞，分別指圣人、愚人）

　　小學(xué)而大遺（小、大：形容詞用作名詞，分別指小的方面、大的方面）

　　位卑則足羞（羞：形容詞的意動(dòng)用法，以…… 為羞）

　　孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃（師：名詞的意動(dòng)用法，以…… 為師）

　　五、特殊句式

　　判斷句

　　“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”（“…… 者，…… 也” 表判斷）

　　“道之所存，師之所存也”（“…… 也” 表判斷）

　　被動(dòng)句

　　“不拘于時(shí)”（“于” 表被動(dòng)）

　　倒裝句

　　狀語后置句：“學(xué)于余”（正常語序?yàn)?“于余學(xué)”）；“而恥學(xué)于師”（正常語序?yàn)?“而恥于師學(xué)”）；“師不必賢于弟子”（正常語序?yàn)?“師不必于弟子賢”）。

　　賓語前置句：“句讀之不知，惑之不解”（正常語序?yàn)?“不知句讀，不解惑”，“之” 為賓語前置的標(biāo)志）。

　　省略句

　　“今其智乃反不能及（之）”（省略代詞 “之”，指代 “巫醫(yī)樂師百工之人”）

　　“吾從（之）而師之”（省略代詞 “之”，指代 “郯子之徒”）

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