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    1. 西天取經(jīng)造句

      時(shí)間:2022-09-24 02:55:00 造句 我要投稿
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      西天取經(jīng)造句

        造句是語(yǔ)文中最基礎(chǔ)的知識(shí),那么你會(huì)用西天取經(jīng)來(lái)造句嗎?下面一起來(lái)看看西天取經(jīng)造句吧!

      西天取經(jīng)造句

        西天取經(jīng)造句

        往西天取經(jīng)的路上,越走人越少。

        沙僧自從西天取經(jīng)后,成為萬(wàn)人景仰的英雄。

        余潔菲:后面寫(xiě)孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),一路上降魔除妖,戰(zhàn)勝困難的故事

        某日,悟空大鬧天庭,被罰面壁思過(guò)五百年,唯一自救的方法是護(hù)送唐三藏梁漢文到西天取經(jīng)。

        游戲介紹:唐僧師徒在西天取經(jīng)的路上遇到了圣誕老人,他們居然打了起來(lái),汗啊,咱們還是幫幫唐僧吧,好歹也是一國(guó)的嘛。

        到了唐代,這種“舶來(lái)品”再次登場(chǎng),其原因是,唐朝高憎如玄獎(jiǎng)大師等再度西天取經(jīng),請(qǐng)來(lái)優(yōu)美的佛教圖像,這圖像的一大特色,就是薄衣貼體。

        你們看西游記里面,孫悟空跟玄奘上西天取經(jīng),本來(lái)是為了救度眾生,結(jié)果佛菩薩一天到晚送好多妖怪下去害他們,九九八十一個(gè)災(zāi)難都是佛菩薩弄出來(lái)的。

        【西天取經(jīng)由來(lái)】

        西天取經(jīng)是指《西游記 》中的傳奇歷險(xiǎn)故事,西天取經(jīng)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚、小白龍保護(hù)唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。

        《西游記》描寫(xiě)的是作者想象中的故事,但歷史上確實(shí)也有其事。當(dāng)代陰陽(yáng)易辨派創(chuàng)始人高煜翔評(píng)價(jià)《西游記》:"西游盡磨難,終見(jiàn)意志堅(jiān),愿做菩提樹(shù),普渡化眾生。"

        【取經(jīng)造句】

        本書(shū)講述了大戰(zhàn)紅孩兒、真假美猴王、三借芭蕉扇、大戰(zhàn)蜘蛛蜈蚣精、靈山取經(jīng)等故事。

        悟空又飛到刺史家里,見(jiàn)刺史正對(duì)著一幅畫(huà)燒香禱告,就變到畫(huà)中騎馬人身上問(wèn)道∶“你為什么把四個(gè)去靈山取經(jīng)的仙僧關(guān)押住?

        傳說(shuō)唐玄奘去西天靈山取經(jīng),長(zhǎng)途跋涉,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于歷經(jīng)了八十苦難到達(dá)西天靈山,他們師徒四人取得真經(jīng)后歡樂(lè)開(kāi)懷,正滿載經(jīng)書(shū)返回東土大唐,此時(shí)佛祖掐指一算,玄奘法師應(yīng)有九九八十一難方能修成正果,于是就命仙龜回通天河等候玄奘法師師徒四人并送其過(guò)河,并告知還得讓玄奘接受沉入河中一難,當(dāng)玄奘法師師徒四人重新回到通天河時(shí)只見(jiàn)河水奔騰洶涌、浩瀚無(wú)邊,無(wú)法過(guò)河,此時(shí)突然見(jiàn)仙龜重現(xiàn)相助,感激不盡。

        傳唐僧西天取經(jīng)歸來(lái),唐王策封眾僧。

        赴任遇盜開(kāi)始,到玄奘取經(jīng)歸來(lái)結(jié)束。

        白龍馬隨唐僧西天取經(jīng)歸來(lái),名動(dòng)天下。

        這四座奇石又酷肖唐僧師徒西取取經(jīng)歸來(lái)的`生動(dòng)形象。

        取經(jīng)歸來(lái),把所見(jiàn)、所聞和自己所想,向長(zhǎng)?青年匯報(bào)。

        聽(tīng)到法顯從海外取經(jīng)歸來(lái)的消息,立即親自趕到海邊迎接。

        到了唐朝,玄奘西天取經(jīng)歸來(lái)后,佛教大興,各地又重修了河神廟。

        傳為當(dāng)年唐僧師徒取經(jīng)歸來(lái),渡通天河時(shí),因負(fù)老龜囑托,被掀翻落水。

        唐代玄奘取經(jīng)歸來(lái),便始翻譯經(jīng)文。

        由此推測(cè)玄奘自印度取經(jīng)歸來(lái)后,所帶回的珍寶有可能藏于大雁塔下的地宮內(nèi)。

        安徽臨泉縣馬緒峰攝于阜陽(yáng)穎西湖取經(jīng)歸來(lái)方松肩,又遇頑童遭劫難 。

        晉代法顯西去印度,唐代玄奘取經(jīng)歸來(lái),西來(lái)的意大利馬可·波羅均路過(guò)此地。

        由此推測(cè)玄奘自印度取經(jīng)歸來(lái)后,所帶回的珍寶有可能藏于玄奘墓塔下的地宮內(nèi)。

        由此推測(cè)玄奘自印度取經(jīng)歸來(lái)后,所帶回的珍寶有可能藏于大慈恩寺塔下的地宮內(nèi)。

        相傳玄奘取經(jīng)歸來(lái),回故里省親,在此過(guò)河時(shí)經(jīng)卷掉到河中,在河畔巨石上晾其經(jīng)書(shū)。

        取經(jīng)歸來(lái)之所,高僧宿集)講五大部經(jīng),約有三個(gè)月之久,又講詰朝綸章,法譽(yù)大振。

        取經(jīng)歸來(lái)后,玄奘曾至該寺看望僧眾,改寺名為興善寺,唐太宗、武則天均賜地重修。

        畫(huà)面上,唐僧騎一匹白馬,通過(guò)西域的綠洲回國(guó),背景則是花開(kāi)鳥(niǎo)飛,喜迎唐僧取經(jīng)歸來(lái)。

        《西游風(fēng)云》的故事背景是西游記師徒四人取經(jīng)歸來(lái)經(jīng)書(shū)被水浸濕,師徒四人于石上晾曬經(jīng)書(shū)。

        相傳唐玄奘西天取經(jīng)歸來(lái),途經(jīng)天水,恰遇渭水瀑漲,渡河時(shí)洪水浸濕了經(jīng)卷,曾在此地曬經(jīng)。

        消息傳開(kāi),許多農(nóng)民紛紛上門(mén)取經(jīng)。

        每天都有當(dāng)?shù)氐、外地的青年人上門(mén)取經(jīng)。,直接上門(mén)取經(jīng)。

        附近的養(yǎng)殖戶(hù)、豬場(chǎng)和準(zhǔn)備養(yǎng)豬的農(nóng)戶(hù),紛紛上門(mén)取經(jīng)。

        四鄰八村的農(nóng)民對(duì)張榮昌的小樓羨慕不已,便紛紛上門(mén)取經(jīng)學(xué)藝。

        碰上上門(mén)取經(jīng)求教者,何浪兵總是不厭其煩地指導(dǎo)他們,誰(shuí)有難題,他還上門(mén)指導(dǎo)。

        董社長(zhǎng)帶著幾位助手四出訪問(wèn),上門(mén)取經(jīng),誠(chéng)懇表示希望“開(kāi)展合作”—也就是婉轉(zhuǎn)表達(dá)的吁請(qǐng)幫助之意。

        只見(jiàn)客人們時(shí)而認(rèn)真傾聽(tīng)工作人員的介紹,時(shí)而提出一些非常具體的技術(shù)問(wèn)題,最后還相約日后派專(zhuān)人上門(mén)取經(jīng)。

        再到后來(lái)村中人于是便不斷上門(mén)取經(jīng),紛紛效仿,從各地找來(lái)殘疾兒童出門(mén)乞討,于是“癱子村”的名氣便逐漸流傳開(kāi)去。

        “上門(mén)取經(jīng)”的人太多,使個(gè)體私營(yíng)企業(yè)應(yīng)接不暇,難以集中精力搞經(jīng)營(yíng),還得破費(fèi)招待各路“神仙”、“貴客”。

        加強(qiáng)交流合作促進(jìn)西部開(kāi)發(fā)——青海部分全國(guó)人大代表赴滬蘇考察學(xué)習(xí)紀(jì)實(shí)本報(bào)記者蘇寧 跨越東西心上門(mén)取經(jīng) 上海市盧灣區(qū)五里橋街道是享譽(yù)全國(guó)的文明社區(qū)。

        宮效喜表示十多年的乞討生涯,他大概討得了兩萬(wàn)多塊,還在家里建了四間大瓦房,但最后他帶著唏噓說(shuō),這行當(dāng)已經(jīng)干不下去了,掙的錢(qián)也越來(lái)越少,現(xiàn)在幫人算卦,每天還能掙得30多塊,當(dāng)年帶香的時(shí)候,家里曾有不少人上門(mén)取經(jīng),宮清平被判刑后人就少了。

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