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    1. 高一語文說課稿

      時(shí)間:2025-07-02 08:42:32 語文說課稿 我要投稿

      高一語文說課稿集合4篇

        作為一位優(yōu)秀的人民教師,就不得不需要編寫說課稿,說課稿是進(jìn)行說課準(zhǔn)備的文稿,有著至關(guān)重要的作用。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的說課稿呢?下面是小編收集整理的高一語文說課稿5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      高一語文說課稿集合4篇

      高一語文說課稿 篇1

        各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

        大家好!今天,我要說課的題目是《我與地壇》。下面、我將從如下幾個(gè)方面來談?wù)勎业慕虒W(xué)設(shè)計(jì),不足之處懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。

        一、總體構(gòu)想:(大綱、教材)

        本篇文章是高中語文教材第一冊(cè)第二單元第三篇文章,它所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人應(yīng)該怎樣來看待生命中的苦難。所屬單元教學(xué)重點(diǎn)是:在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上,品味散文的語言,賞析散文的表現(xiàn)手法。

        同時(shí)本篇文章是高中語文教材第一篇散文自讀文章,這對(duì)于鍛煉學(xué)生的閱讀能力是一個(gè)重要的契機(jī)。

        新大綱”規(guī)定語文學(xué)科的性質(zhì)是“最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分!币簿褪钦f,語文教學(xué)不僅要表現(xiàn)出其知識(shí)性、工具性的特點(diǎn),還要表現(xiàn)出人文性、思想性的特點(diǎn)。

        所以,我從這兩個(gè)方面制定了本課的教學(xué)目標(biāo):

        (一)抓住關(guān)鍵句,品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的寫景語言。

       。ǘ┦熳x課文,解讀作者對(duì)生命的哲理性思考,增強(qiáng)學(xué)生面對(duì)苦難時(shí)的心理承受能力。

       。ㄈ┩ㄟ^學(xué)習(xí),體味作者對(duì)親情的獨(dú)特感悟,體會(huì)母愛的偉大,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而養(yǎng)成寬容待人的健康生活觀。

        《我與地壇》是新教材的新課文,雖然篇幅較長(zhǎng),但脈絡(luò)非常清晰。全文共兩個(gè)部分,第一部分寫古園風(fēng)情,我的思緒,注重的是“生命”的意義,第二部分是寫對(duì)母親的理解,注重的則是“情感”的意義。尤其值得一提的是,第二部分中對(duì)“情感”的理解和思考又回答了第一部分的對(duì)“生命”的疑惑,而母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問題。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。因此,本篇課文的難點(diǎn)在于:感受作者對(duì)生命的感悟、對(duì)“生與死”的思考及對(duì)母愛的感悟。而教學(xué)重點(diǎn)則應(yīng)該放在讓學(xué)生理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用,從而解開“我(作者)”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。

        二、說教法

        討論法:教育教學(xué)的主體是學(xué)生,我結(jié)合對(duì)研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過程最優(yōu)化理論的認(rèn)識(shí),本堂課主要采用討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是必須問題為中心,在教師引導(dǎo)下進(jìn)行師生和生生的對(duì)話、它旨在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,學(xué)會(huì)用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。

        另外,心理學(xué)理論告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。所以,我還采用了通過以多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)法和誦讀法,以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,通過直接感知,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和鞏固。

        三、說學(xué)生,說學(xué)法

        這些學(xué)生,剛升入高中人生閱歷還很淺,又剛剛接觸到高中的散文,本文所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這樣學(xué)生偏淺的理解能力和文章相對(duì)深刻的內(nèi)涵構(gòu)就成了一對(duì)矛盾,怎樣在45分鐘里讓學(xué)生讀懂文章并有所收獲,完成對(duì)這篇文章比較深刻的解讀,選擇正確有效地學(xué)習(xí)方法是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。

       。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)思考法;

       。ǘ┱b讀感知法;

       。ㄈ┓治鎏骄糠ǎ

        從以人為本的教育理念出發(fā),按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,我設(shè)計(jì)了“導(dǎo)入新課、整體感知、具體探討、拓展延伸、鞏固探究”等五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其中,導(dǎo)入新課估計(jì)需要3分鐘;整體感知需要10分鐘;具體探討20分鐘;拓展延伸10分鐘;鞏固探究需要2分鐘。下面我就來談?wù)勎业木唧w實(shí)施過程。

        四、說教學(xué)過程。

       。ㄒ唬┰O(shè)置懸念,激情導(dǎo)入。(本環(huán)節(jié)主要采用情景教學(xué)法):(情景導(dǎo)入,孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。為激起全班同學(xué)學(xué)習(xí)課文的興趣,我設(shè)計(jì)如下導(dǎo)語來導(dǎo)入新課)

        導(dǎo)語:有這樣一個(gè)人,從小生長(zhǎng)在北京城,16歲時(shí)從清華大學(xué)附中畢業(yè),文革時(shí)為響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號(hào)召,18歲主動(dòng)去延安老區(qū)插隊(duì)落戶,21歲時(shí)因積勞成疾回北京住院,那一天,正是他的生日,可他從此以后再也沒能站立起來,曾有的豪情壯志,所有的年少輕狂,都似乎成了海市蜃樓,他痛苦迷惘過好一陣子,后來在母親的奔走下進(jìn)了街道辦的一家小廠,在那里每天畫彩;再后來,他轉(zhuǎn)向了寫作,成了一名作家,當(dāng)他第一次獲獎(jiǎng)時(shí),他的健康的朋友們把他從輪椅上抬起來為他歡呼時(shí),他倔強(qiáng)的昂起了頭,但淚水卻委屈地流了出來。這個(gè)人就是史鐵生,讓我們看看他在《我與地壇》怎樣走過那最青春而又最痛苦的歲月。

       。ǘ┳プ£P(guān)鍵,總體把握(約10分鐘)

        教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文,并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。

        [設(shè)計(jì)意圖] 《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的,針對(duì)不同的閱讀材料,靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,提高閱讀效率! 因此,我限定閱讀時(shí)間,并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力。

        (三)具體探討 (約20分鐘)

        這一環(huán)節(jié)分兩個(gè)板塊進(jìn)行,第一板塊:感悟生命;第二板塊:母愛無言。這兩個(gè)板塊我主要是通過問題教學(xué)法、分析探究法來完成的。下面請(qǐng)大家跟我走進(jìn)第一板塊。

        第一板塊感悟生命我是通過四個(gè)問題來達(dá)到我的家學(xué)目標(biāo)。

        1、“地壇”部分重在寫景,這些景的特點(diǎn)是什么?與“我”的處境有什么相通之處?

        2、古園的景物除了荒蕪、冷落外,還有什么特點(diǎn)?請(qǐng)看文中的這一段文字:

       。、面對(duì)這些景物,結(jié)合作者的情況說說作者得出了什么樣的思考?

        4、在“地壇”的景物描寫后作者提出了哪三個(gè)嚴(yán)肅的問題?核心問題是什么?

        由第四個(gè)問題過渡到第二板塊:母愛無言。對(duì)于這一板塊,我主要是通過問題討論法來完成教學(xué)的。

        邊聽朗讀,邊思考下列問題。

       。1) 文中寫了母親哪些行動(dòng)?

       。2) 作者設(shè)想了母親哪些心理活動(dòng)?表現(xiàn)了怎樣的母親形象?

       。3) 作者寫了自己的哪些心理活動(dòng)?有什么作用?

       。4) 寫母親與“如何面對(duì)命運(yùn)”這一作者追思的核心問題有何關(guān)系?

        第四個(gè)問題是重點(diǎn),解決了這個(gè)問題,就解決了我、地壇與母親三者之間的關(guān)系。

        [設(shè)計(jì)意圖]美國(guó)心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法,認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)欲望,有利于學(xué)生遷移能力的形成,有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此,我向?qū)W生出示了具體的問題,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。

        (四)、拓展延伸(約10分鐘)

       。ㄕZ文的外延即生活的外延,這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)把課堂教學(xué)向生活延伸)

        討論:

        1、你有哪些關(guān)于“母愛”的體驗(yàn)?

        2、你遭遇過坎坷嗎?該如何正確地面對(duì)?

        [設(shè)計(jì)意圖] 讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯,明白生命只有在負(fù)重的時(shí)候,才能展示出其不凡與可貴,以此消融平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對(duì)話,展開心靈的交流,提升學(xué)生的精神與情感。同時(shí)也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀,產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。

       。ㄎ澹、鞏固探究(師生共同小結(jié)后,教師布置作業(yè)。)(約2分鐘)

        教學(xué)步驟如下:

        1、根據(jù)板書,簡(jiǎn)要的回顧一下這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容

        2、教師布置作業(yè):

       。1)、中國(guó)人有句俗語“好死不如賴活著”,當(dāng)代女作家池莉有篇小說題名《冷也好熱也好活著就好》,如今的社會(huì)有人喊生存日艱,有人說要提升生活的質(zhì)量等等。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對(duì)目前高中生生存狀態(tài)的一點(diǎn)思考。

       。2)回家后向父母說聲謝謝,并為他們做一件事。

        [設(shè)計(jì)意圖] 建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知識(shí)與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn),我特設(shè)計(jì)了這些作業(yè),提升學(xué)生的思想層次。

      高一語文說課稿 篇2

        一、說教材

        《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國(guó)策的名篇。課文記敘了荊軻刺秦王的過程,再現(xiàn)了荊軻獻(xiàn)圖和血染秦廷的壯烈場(chǎng)面,塑造了一個(gè)扶危濟(jì)困、助弱鋤強(qiáng)、視死如歸的俠士形象。

        《荊軻刺秦王》是高中語文必修1第二單元第二課的講讀課文。課文在人物形象的塑造上有著很高的藝術(shù)成就,對(duì)于學(xué)生了解先秦文學(xué),認(rèn)識(shí)中華文化的精華,提高文言文的閱讀能力,有著及其重要的意義。

        根據(jù)教學(xué)大綱的要求,文言文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力,把握文章的思想內(nèi)容,積累語言知識(shí),同時(shí),根據(jù)本課人物形象個(gè)性化描寫的特點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)如下。

        二、說重難點(diǎn)

        1、教學(xué)目的:學(xué)習(xí)荊軻的忠義正直、英勇愛國(guó)的精神,通過誦讀質(zhì)疑、自主探究、合作解決,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,進(jìn)一步掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞和句式,培養(yǎng)學(xué)生翻譯的能力。

        2、教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。

        3、教學(xué)難點(diǎn):塑造人物形象的方法。

        三、說教法學(xué)法

        1、說教法:

        文言文教學(xué)應(yīng)重視感悟、熏陶和積累。在誦讀的'過程中去感悟,并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語氣語感,為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。據(jù)此,本課教學(xué)主要采用朗讀法、質(zhì)疑法、討論法、探究法等。

        2、說學(xué)法:

        “新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式,因此我設(shè)計(jì)了:

        (1)朗讀法——只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。

        (2)探究法——引導(dǎo)學(xué)生積極參與,自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮集體的智慧。

        古人云:“授之以魚,不如授之以漁。”教育家葉圣陶先生說:教是為了不教,學(xué)是為了不學(xué)。本節(jié)課,我以語文學(xué)習(xí)普遍規(guī)律“寫了什么—怎樣寫的—為什么這么寫”為指導(dǎo)而設(shè)計(jì)教學(xué),以教給學(xué)生現(xiàn)代詩歌賞讀方法為目的而推進(jìn)教學(xué),以“情”為突破口,以“讀”貫穿始終,期望達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

        四、教學(xué)環(huán)節(jié):

        一、導(dǎo)入

        今天,我們來學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》,關(guān)于荊軻,歷來仁者見仁,智者見智。北宋蘇詢稱其“始速禍焉”,朱熹認(rèn)為他“匹夫之勇,其事無足言!钡抉R遷卻為他立傳,并在《史記》結(jié)尾評(píng)價(jià)其“名垂后世”。還有其他人,如陶潛,稱其“其人雖已沒,千載有余情”。為什么前人對(duì)他會(huì)做出這種評(píng)價(jià)。相信我們學(xué)了這篇課文,也會(huì)對(duì)荊軻有更深入的了解。

        二、交流同學(xué)們收集到的資料,了解《戰(zhàn)國(guó)策》

        《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作,也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語》《長(zhǎng)書》《修書》等名稱,經(jīng)過漢代劉向整理編輯,始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。

        《戰(zhàn)國(guó)策》的內(nèi)容,主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事,也記述了一些義士豪俠勇于斗爭(zhēng)的行為。《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事,文筆流暢,生動(dòng)活潑,在我國(guó)散文史上具有重要的地位。

        三、了解本文的背景。可讓同學(xué)們結(jié)合學(xué)過的歷史知識(shí)來談一談。

        戰(zhàn)國(guó)末期,秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年,秦滅韓,又破趙,統(tǒng)一的大勢(shì)已定。地處趙國(guó)東北方的燕國(guó)是一個(gè)弱小的國(guó)家。當(dāng)初,燕王為了結(jié)好于秦國(guó),曾將太子丹交給秦國(guó)做人質(zhì),而“秦遇之不善”,太子丹逃回燕國(guó),為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻,同時(shí)也報(bào)見陵之仇,太子丹想行刺秦王。為此,他找來了荊軻,精心侍奉。(肯定學(xué)生的預(yù)習(xí))

        四、研讀課文

        (一).讓學(xué)生借助工具書,對(duì)照注釋,初讀課文,要求劃出疑難詞句。整體把握作品的故事情節(jié):(板書)

        1、開端(秦將王翦破趙──愿足下更慮之):行刺緣起。

        2.發(fā)展(荊軻知太子不忍──終已不顧):行刺準(zhǔn)備。

        3.高潮(既至秦──必得約契以報(bào)太子也):廷刺秦王。

        4.結(jié)局(末段):荊軻被斬。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇,以秦王「目眩良久」告終。

        (二).提問:

        1.荊軻刺秦王的謀劃,表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)?寫太子丹「不忍」,有什么作用?

        2.“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的那個(gè)側(cè)面?

        3.作者是怎樣描寫易水訣別這一場(chǎng)面的?

        問題設(shè)計(jì)意圖:主要是讓學(xué)生利用文本從對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)等角度入手,分析悲劇人物形象,認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗暴力的精神和正義行為。

        4.如果荊軻把秦始王刺死呢,那將會(huì)怎樣,中國(guó)將會(huì)出現(xiàn)怎樣的局面?

        問題設(shè)計(jì)意圖:以往的課堂,總是老師預(yù)設(shè)好課堂教學(xué)流程,預(yù)設(shè)好問題,甚至預(yù)設(shè)好問題的答案。本課教學(xué)既有預(yù)設(shè)的內(nèi)容和流程,同時(shí)也注意課堂的生成。如學(xué)生會(huì)提出類似的質(zhì)疑:這是筆者在預(yù)設(shè)內(nèi)容里沒有的,然而,一發(fā)現(xiàn)問題,老師便即時(shí)對(duì)問題進(jìn)行整理,把問題擺出來,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。如何能讓人人都“動(dòng)”起來,成為學(xué)習(xí)語文的主人。

        (三)討論并小結(jié):應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)荊軻刺秦王的行為?

        荊軻刺秦王,是反抗暴力

      的正義行動(dòng),而秦統(tǒng)一六國(guó)是歷史發(fā)展的趨勢(shì),這是個(gè)人或少數(shù)人的愿望改變不了的,所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭(zhēng)來講,這場(chǎng)斗爭(zhēng)具有合理性;就整個(gè)歷史發(fā)展過程進(jìn)程來講,它有著很大局限性。

        對(duì)荊軻的評(píng)價(jià),歷來見仁見智。但評(píng)者大都認(rèn)為,荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理,也不懂得秦帝國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),但他不怕犧牲,在國(guó)家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得稱道的。

        (四)布置作業(yè)

      高一語文說課稿 篇3

        一、指導(dǎo)思想

        本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌,從中可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。本課指導(dǎo)學(xué)生了解《詩經(jīng)》,使學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上,分析人物形象,領(lǐng)悟課文中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術(shù)效果;了解四言詩的節(jié)奏。

        二、說教材

        高中語文教材第三冊(cè)第一單元從《詩經(jīng)》中選了三首詩歌:《衛(wèi)風(fēng)·氓》、《秦風(fēng)·無衣》、《邶風(fēng)·靜女》。其中《氓》是一首著名的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的特點(diǎn)。

        教學(xué)目標(biāo)

        1、知識(shí)目標(biāo)

        a、 了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí),掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。

        b、 能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。

        c、 學(xué)習(xí)《氓》,深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

        2、能力目標(biāo)

        a、 培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,能初步讀懂詩作的能力。

        b、 背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

        3、德育目標(biāo)

        a、 使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操。

        教學(xué)重點(diǎn)

       。1)理清詩歌的敘事情節(jié)。 (2)分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。

        教學(xué)難點(diǎn)

       。2)學(xué)會(huì)比較分析,理解“賦”“比”“興”寫作手法。

        三、教法與學(xué)法

        說教法

        1、 運(yùn)用誦讀法,讓學(xué)生品味對(duì)比教學(xué)亦能使詩歌語言的凝煉性。

        2、 運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對(duì)《氓》中的比興手法的分析,就可讓學(xué)生討論明確。

        3、 通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思維。

        說學(xué)法

        本文是詩歌,重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會(huì)。因而,教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文,理清思路,體會(huì)感情,同時(shí)也要對(duì)詩歌中的人物形象進(jìn)行分析。通過學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生深刻理解《詩經(jīng)》的“賦、比、興”的寫作手法。

        四、教學(xué)程序

        1、導(dǎo)入新課

        愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們的先民為之奮斗而留

        下了許多優(yōu)美的詩篇!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”這句我們耳熟能詳?shù)木渥,就是《詩?jīng)》的名句。今天我們一起來學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。

        2、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》

       。1)、《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材,自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“六經(jīng)”之一,才稱為《詩經(jīng)》!对娊(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活,富于寫實(shí)精神,是我國(guó)詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的`源頭。

        (2)、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。 a、“風(fēng)”有十五國(guó)風(fēng),大都是民間歌謠,是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經(jīng)》中的精華。 b、“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。 c、“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。 (3)、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有:賦、比、興。 a、賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也!侁 b、比者,以彼物比此物也!扔 c、興者,先言他物以引起所詠之詞也!(lián)想 d、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義” 詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝” 《詩經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”,代表我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。

        3、整體感知

        (1)教師范讀課文,注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏:“二、二”節(jié)拍)

       。2)、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。

        (3)、學(xué)生根據(jù)注釋,試翻譯課文,標(biāo)明疑問。

       。4)、學(xué)生質(zhì)疑,教師解答。

       。5)、梳理課文敘事線索。

        4、具體研習(xí) 教師提問,學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。

       。1)、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)?

        答:女子:純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。 男子:表面忠厚、殷勤主動(dòng)、實(shí)則性情暴躁易怒。

       。2)、“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!边@兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?

        答:在春秋時(shí)期,隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立,男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生!睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣(huì)現(xiàn)實(shí)。

       。3)、“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”似乎和全文無關(guān),能否刪去?若分別改為“女之妙齡,其美也甚!薄芭弦,其色也隕”,好不好? 答:不好,這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。

        5、課文重點(diǎn): (1)、第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。

       。2)、第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),引發(fā)下文女主人公年長(zhǎng)色衰,慘遭遺棄內(nèi)容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

       。3)、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦;橄鬄榫唧w,化無情為有情,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。(結(jié)合課后練習(xí)第2題)

       。4)、詩三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象? 勤勞、忠貞,同時(shí)表現(xiàn)了女主人公對(duì)負(fù)心丈夫的怨恨情緒。

       。5)、結(jié)合文章最后一章,全詩表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)? 勤勞、溫順、忠貞、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈

        (6)、結(jié)合課后練習(xí)二,從全文看,本詩運(yùn)用了什么樣的寫作手法? 全文直陳其事,運(yùn)用了“賦”的寫作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。

        6、思考問題 1、應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇? 2、試分析“氓”的性格特點(diǎn)? 3、《梁祝》和《氓》都是以愛情為題材的,但反映的是兩類“士”的形象,對(duì)此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象? 7、作業(yè): 1、翻譯詩歌第六章

        2、以書面表達(dá)形式完成思考題3

        五、板書設(shè)計(jì)

        在板書的設(shè)計(jì)方面,主要突出了重點(diǎn)內(nèi)容,概括詩歌每段的內(nèi)容,展現(xiàn)人物形象。體現(xiàn)了概括性、簡(jiǎn)潔性。

        安靜地淌著,秋風(fēng)把深秋最后的幾朵花打落,花瓣浮散在水面上??

      高一語文說課稿 篇4

        各位領(lǐng)導(dǎo),大家好。我說課的題目是《燭之武退秦師》,為了說明我的教學(xué)設(shè)想,我從教材分析、教法選擇、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面加以說明。

        一、說教材

        教材簡(jiǎn)析:《燭之武退秦師》是先秦歷史散文《左傳》中的名篇。秦晉大軍兵臨城下,鄭國(guó)危在旦夕。燭之武臨危受命,巧妙利用秦晉矛盾,任憑三寸不爛之舌,不費(fèi)一兵一卒,不動(dòng)一刀一槍,離散秦晉盟約,勸退秦師,智走晉師,保衛(wèi)鄭國(guó)。 文章內(nèi)容生動(dòng)有趣,情節(jié)波瀾起伏,人物忠義智勇,辭令精妙絕倫,是一篇?dú)v史散文佳作。

        該課的地位和作用:

        《燭之武退秦師》是高中語文第一冊(cè)第五單元的一篇講讀課文。本單元學(xué)習(xí)先秦歷史散文,學(xué)習(xí)本單元,要在重視誦讀和背誦上;掌握文言詞語的含義及其在課文中的用法;理解課文的思想內(nèi)容,并能用現(xiàn)代觀念加以審視。課文安排在單元的首篇,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇文章,打好基礎(chǔ),樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心。

        教學(xué)目標(biāo):

        《高中語文教學(xué)大綱》對(duì)高中階段在文言文方面的要求是:“誦讀古典詩詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的`內(nèi)容和思想傾向!

        根據(jù)課文特點(diǎn),結(jié)合大綱要求,我確立了如下教學(xué)目標(biāo):

        1、知識(shí)目標(biāo):了解《左傳》有關(guān)知識(shí),積累文言實(shí)詞、虛詞和句式,理解關(guān)鍵詞句的含義。

        2、能力目標(biāo):初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。

        3、德育目標(biāo):學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之標(biāo)置個(gè)人安危于不顧,維護(hù)國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。

        教學(xué)重點(diǎn):

        根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定,本文確立三個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。

        1、理解好把握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

        2、理清文章思路,把握文章思想內(nèi)容。

        3、分析燭之武的形象。

        教學(xué)難點(diǎn):

        燭之武的勸說是一篇非常漂亮的外交辭令,短短125個(gè)字,卻說了五層意思,說得委婉曲折,面面俱到,具有很強(qiáng)的說服力,其語言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。這是教學(xué)難點(diǎn)。

        二、說教法

        針對(duì)文言文基礎(chǔ)知識(shí)必學(xué),本文特點(diǎn)必掌握,思想教育必做到。教學(xué)方法可以根據(jù)不同的班級(jí)以及教學(xué)過程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此,根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡心理特征、學(xué)習(xí)基礎(chǔ),結(jié)合我的教學(xué)特點(diǎn),我將用一下方法進(jìn)行教學(xué):

        A、自學(xué)、誦讀、討論、總結(jié)。以學(xué)生為主體進(jìn)行學(xué)習(xí)。

        B、范讀、學(xué)生誦讀、整體感知、啟發(fā)討論、師生互動(dòng)。師生互動(dòng)生成教學(xué)。

        選擇教法的依據(jù):《高中語文教學(xué)大綱》規(guī)定“重視語文知識(shí)與能力的整合,重視積累、感悟、熏陶和語感的培養(yǎng),以有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高! 要做到這些,最有效的手段是誦讀。在誦讀的過程中去感悟,并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語氣語感,為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。據(jù)此,在教學(xué)時(shí)重點(diǎn)采用誦讀的方法,使學(xué)生整體感知課文,理解課文,深究課文。同時(shí)通過多媒體和講解討論來輔助教學(xué),提高教學(xué)效率,進(jìn)行有效教學(xué)。

        三、說學(xué)法

        學(xué)情分析

        剛踏入高中的學(xué)生,古文學(xué)習(xí)的興趣還有所缺乏,學(xué)習(xí)的方法還比較單一。針對(duì)這一現(xiàn)狀,一要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,二要進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。

        學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)

        課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。據(jù)此,我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

        A、參照注解大體理解,大聲誦讀增加語感,動(dòng)腦分析形成能力。

        B、圈點(diǎn)、勾畫、批注,疑點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、能力點(diǎn),養(yǎng)成讀書好習(xí)慣。

        C、正確的誦讀,激情討論,理性分析。

        四、教學(xué)輔助手段:

        多媒體

        五、課時(shí)安排:

        3課時(shí)。

        六、說教學(xué)程序

        1、布置預(yù)習(xí)

        借助工具書,參看提示、注釋,通讀全文,初步了解課文內(nèi)容。

        設(shè)置以上預(yù)習(xí)的依據(jù)是:

        ①大綱要求“要大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。應(yīng)重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)!

       、谌藗冋J(rèn)識(shí)事物的規(guī)律總是由一般到特殊,或由整體到具體。學(xué)習(xí)課文也是如此,先對(duì)課文整體感知,然后再精讀細(xì)研。

        2、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣

        “良好的開端是成功的一半!薄芭d趣是最好的老師!焙玫拈_端,能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的濃厚的興趣。 孫子兵法是我國(guó)幾千年來的智慧的結(jié)晶:上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。 上等的軍事行動(dòng)是用謀略挫敗敵方的戰(zhàn)略意圖或戰(zhàn)爭(zhēng)行為,其次就是用外交戰(zhàn)勝敵人,再次是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻打敵人的城池。攻城,是不得已而為之,是沒有辦法的辦法。三國(guó)演義我們最佩服誰:諸葛亮。為什么?生答:

        當(dāng)大敵壓境,當(dāng)國(guó)家將亡,我們將怎么辦?幾千年前的燭之武為我們提供了借鑒,請(qǐng)看《燭之武退秦師》。

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