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      余秋雨 《借我一生》經(jīng)典語錄

      【www.changewe.com.cn - 余秋雨經(jīng)典語錄】

        1、人生的路,靠自己一步步走去,真正能保護你的,是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來,真正能傷害你的,也是一樣,自己的選擇.

        ——余秋雨《借我一生》

        2、所謂偉大的時代,也就是誰也不把小人放在眼里的時代。

        ——余秋雨《借我一生》

        3、人世間總有一些不管時節(jié)、不識時務的人,正是他們對時間的漠視,留下了時間的一份尊嚴。

        ——余秋雨《借我一生》

        4、缺少精神歸宿,正是造成各種社會災難的主因。因此,最大的災難是小人災難,最大的廢墟是人格廢墟。

        ——余秋雨《借我一生》

        5、天下有很多關鍵時刻的救援,是被救援者所不知道的。這正像,天下有很多關鍵時刻的傷害,是被傷害者所不知道的。世事繁雜,時間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風,偽言如磐,真正知道的究竟能有多少?

        ——余秋雨《借我一生》

        6、西方哲學家論述生命與死亡。任何人都不可能對自己生命的產(chǎn)生獲得主動權,惟一能主動把握的,是生命的離去。最大的主動是自殺,因此自殺成了具有重大哲學意義的生命行為。海德格爾說,惟一能把握生命的機會,是放棄生命。

        ——余秋雨《借我一生》

        7、中國文化從來離不開社會災難。我借清初和清末的民族主義激情來討論中國文化的思維災難,借東北的流放者來討論中國文化的生存災難;借渤海國的興亡來討論社會災難與群體生命的關系;借蘇東坡的遭遇來討論社會災難與個體人格的關系;借岳麓書院來討論文化應該如何救助愚昧的災難,借山西商人來討論文化應該如何來救助貧困的災難。

        ——余秋雨《借我一生》

        8、山間那么美好,因此,孩子們也就從不害怕墳墓。現(xiàn)在想來,這是湖光月色在撫平人間的生死界限。

        ——余秋雨《借我一生》

        9、科舉制度有節(jié)律地選拔管理人才,這是中國社會沒有長時期失序的重要原因,也是絕大多數(shù)書生追求的人生出路。因此,作為唯一教材的儒家文化也就在無數(shù)人一代代的記誦、復述、闡釋中融入大地,融入人格。這真是人類文明延續(xù)史上把最不可思議的長篇傳奇。佛教以僧侶集團作為傳遍網(wǎng)絡的格局,本也厲害,但與之一比,就顯得弱了。

        ——余秋雨《借我一生》

        10、“沒想到剛一下腳就像是接通了電流,先是渾身一顫,再低頭看到了自己的插座”

        “當年每天早晨就這么寒噤著,直到跳進徹骨的湖水中,不再寒噤。

        請想一想,一個年輕人忽然間掙脫了羈絆,吃飽了飯,拽足了勁,腳踩,結(jié)果會是怎樣?

        結(jié)果是,生機猛醒,以苦為樂,率性大干。在自己完全可以掌握的泥土上

        在失去別的任何價值系統(tǒng)的環(huán)境里,把生命擱置在最艱苦的檔坎上,才能最明晰地感知它的存在。

        ——余秋雨《借我一生》

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