桐葉封弟辨別閱讀附答案
①古之傳者有言：成王以桐葉與小弱弟戲，曰：“以封汝�！敝芄胭R。王曰：“戲也�！敝芄唬骸疤熳硬豢蓱�。”乃封小弱弟于唐。
②吾意不然。王之弟當(dāng)封邪，周公宜以時言于王，不待其戲而賀以成之也；不當(dāng)封邪，周公乃成其不中之戲，以地以人與小弱弟者為之主，其得為圣乎？且周公以王之言不可茍焉而已，必從而成之邪？設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？
�、鄯餐跽咧�，在行之何若。設(shè)未得其當(dāng)，十易之不為�。灰谄洚�(dāng)，不可使易也，而況以其戲乎！若戲而必行之，是周公教王遂過也。
�、芪嵋庵芄o成王，宜以道，從容優(yōu)樂，要歸之大中而已，必不逢其失而為之辭。又不當(dāng)束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。且家人父子，尚不能以此自克，況號為君臣者邪！是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。
⑤或曰：“封唐叔，史佚成之�！�
22.針對桐葉封弟的傳言，作者批駁了“ ”的言論。（1分）
23.下列加點詞語理解不正確的一項是（ ）3分
A.且周公以王之言不可茍焉而已（隨便）
B.雖十易之不為病（困苦不堪）
C.要于其當(dāng)（關(guān)鍵）
D.且家人父子尚不能以此自克（約束、制伏）
24.“是周公教王遂過也”一句理解正確的一項是（ ）2分
A.這是周公教導(dǎo)成王成就自己的功業(yè)。
B.這樣做是周公引導(dǎo)成王就這樣過吧。
C.這是周公教導(dǎo)成王能夠如意的生活。
D.這樣做是周公在引導(dǎo)成王鑄成過錯。
25.結(jié)合第2段內(nèi)容，簡析作者反駁的思路和方法。（3分）
25.評析柳宗元在文中所表現(xiàn)出的治學(xué)精神和治世思想。（3分）
22.天子不可戲
23.B
24.D
25.先說“吾意不然”，表明不同意這種看法。再就周成王之弟“當(dāng)封”“不當(dāng)封”兩面夾擊。接著又用歸謬法，咬住周公天子無戲言的論點，加以引申，使其陷入荒謬的境地。反問句更是斬釘截鐵，直擊要害。
26.如：我贊賞柳宗元有敢于質(zhì)疑的精神，注重情境推理，運用史料和史實，找出充分論據(jù)等。他認(rèn)為行動主要觀察實際的效果，不要盲從，有一定的進(jìn)步意義；做事應(yīng)當(dāng)用適中的原則，既防患于未然，又不能束縛太緊，有相對寬松的環(huán)境。
譯文：古書上記載說：周成王把削成珪形的桐樹葉跟小弟弟開玩笑，說：“把它封給你�！敝芄M(jìn)去祝賀。成王說：“我是開玩笑的.�！敝芄f：“天子不可以開玩笑�！庇谑�，成王把唐地封給了小弟弟。
我認(rèn)為事情不會是這樣的，成王的弟弟應(yīng)該受封的話，周公就應(yīng)當(dāng)及時向成王說，不應(yīng)該等到他開玩笑時才用祝賀的方式來促成它；不應(yīng)該受封的話，周公競促成了他那不合適的玩笑，把土地和百姓給予了小弟弟，讓他做了君主，周公這樣做能算是圣人嗎？況且周公只是認(rèn)為君王說話不能隨便罷了，難道一定得要遵從辦成這件事嗎？假設(shè)有這樣不幸的事，成王把削成珪形的桐樹葉跟婦人和太監(jiān)開玩笑，周公也會提出來照辦嗎？
凡是帝王的德行，在于他的行為怎么樣。假設(shè)他做得不恰當(dāng)，即使多次改變它也不算是缺點，關(guān)鍵在于是不是恰當(dāng)，恰當(dāng)就使它不能更改，何況是用它來開玩笑的呢！假若開玩笑的話也一定要照辦，這就是周公在教成王鑄成過錯啊，我想周公輔佐成王，應(yīng)當(dāng)拿不偏不倚的道理去引導(dǎo)他，使他的舉止行動以至玩笑作樂都要符合“中庸”之道就行了，必定不會去逢迎他的過失，為他巧言辯解。又不應(yīng)該管束成王太嚴(yán)，使他終日忙碌不停，對他像牛馬那樣，管束太緊太嚴(yán)就要壞事。況且在一家人中父子之間，還不能用這種方法來自我約束，何況名分上是君臣關(guān)系呢！這只是小丈夫耍小聰明做的事，不是周公應(yīng)該采用的方法，所以這種說法不能相信。
有的史書記載說：“封唐叔的事，是史佚促成的。”
【桐葉封弟辨別閱讀附答案】相關(guān)文章：
《桐葉封弟辨別》閱讀答案及翻譯06-15
柳宗元《桐葉封弟辨》08-26
桐葉封弟辨 柳宗元09-08
桐葉封弟辨原文及賞析07-19
桐葉封弟辨注釋與翻譯06-13
柳宗元《桐葉封弟辨》譯文09-01
柳宗元《桐葉封弟辨》注釋09-01
《桐葉封弟辯》文章柳宗元11-09
桐葉封弟辨原文翻譯及賞析07-25