關(guān)于古詩(shī)的閱讀題

　　閱讀下面的文字，完成題目。

　�、僮佑螁�(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”（《論語(yǔ)?為政》）

　�、诿宪沧訂�(wèn)孝。子曰：“無(wú)違�！保ā墩撜Z(yǔ)·為政第二》）

　�、邸傲⑸硇械�，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也�！保ā缎⒔�(jīng)》）

　　④夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。（《孝經(jīng)》）

　�。�1）請(qǐng)根據(jù)上面的.材料，分條概述中華傳統(tǒng)“孝道文化”的內(nèi)涵。（6分）

　　答：

　　（2）結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)傳統(tǒng)“孝道文化”的認(rèn)識(shí)。（6分）

　　答：

　　20.（1） ①養(yǎng)親。即子女在生活上要贍養(yǎng)父母。

　�、诰从H。即子女在人格上要尊重父母。

　　③順親。即子女不要違背父母的意志。

　�、茱@親。即子女要建功立業(yè)為父母爭(zhēng)光，光宗耀祖。

　�、菪⒂胁煌�境界：孝的初始境界是事奉自己的雙親,中層境界是事奉自己的國(guó)君,最高境界是修身立命。（一點(diǎn)1分，答出五點(diǎn)得6分滿(mǎn)分。）

　�。�2）答案要點(diǎn)：

　�、佟靶⒌牢幕�”是一種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，講求孝道是為人的基本品德。

　�、诋�(dāng)今應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)“孝道文化”，這對(duì)于提高全民道德素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)有積極意義。

　�、墼谛聲r(shí)期應(yīng)該賦予“孝”以新的內(nèi)涵，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。（其他認(rèn)識(shí)言之成理亦可）（6分）

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