西鄉(xiāng) 縣北后街小學(xué) 熊祥麗
教材簡說：
《文成公主進(jìn)藏》是一篇民間傳說故事，內(nèi)容豐富，篇幅較長，主要講了西藏松贊干布向唐朝
求婚，唐朝皇帝考驗使臣，允婚后文成公主進(jìn)藏途中經(jīng)歷的眾多坎坷，最后終于到達(dá)西藏，為
西藏做出巨大貢獻(xiàn)。
教學(xué)案例及分析：
一、閱讀“預(yù)習(xí)提示”，明確問題及閱讀要求。
二、依據(jù)課題展開談話，了解故事背景。
三、初讀課文，掃清字詞障礙，初步了解故事內(nèi)容。
四、重點導(dǎo)讀，詳略分明。
1、考驗使者。
師：唐太宗時期，可謂大唐盛世，國泰民安，百姓富裕。作為皇上的女兒，文成公主本來可以
在宮廷中過著錦衣玉食的生活，可她為什么要去西藏呢？
生：因為松贊干布聽說文成公主漂亮又聰明，就派大臣到唐朝去求婚。（第一自然段）
生：因為她想為少數(shù)民族人民造福。（已有后文的回答了。）
師--引導(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段，了解西藏的地理位置，并簡要介紹青藏高原的氣候。
（有效閱讀了課文第一自然段，這既是故事的開頭，又是文章背景的一個介紹，了解青藏高原
的氣候資料，為文成公主進(jìn)藏途中遭遇困難以及理解文成公主的堅強(qiáng)和偉大埋下伏筆。）
師：可是，唐朝皇帝卻不好說話，再說，誰舍得讓自己的女兒去那么遠(yuǎn)的地方呢？他給使臣出
了一些難題--
生：他讓使臣把混在一起的一百匹母馬和一百匹小馬分開。
生：還讓他在500個姑娘中認(rèn)出一個真公主。
師：這些難題難在什么地方？
生：結(jié)合自己的理解談，從而體會到使臣的聰明。
師：其實，讓真公主戴真花，也是別有用意的，鮮花不僅會吸引蜜蜂，也顯示了公主的高雅，
同時真花假花也寓意真公主假公主。
（在引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的基礎(chǔ)上，適當(dāng)向課外拓展，加強(qiáng)文本與生活的聯(lián)系，增加學(xué)生理解的
興趣。）
2、進(jìn)藏途中。
師導(dǎo)：唐朝皇帝見這些問題難不倒使臣，心里很高興：使臣都這么聰明，他們的首領(lǐng)就更能干
了，同意了他們的求婚�？墒�，文成公主進(jìn)藏途中，并不是一帆風(fēng)順的。請同學(xué)們略讀課文6
-13自然段，了解文成公主進(jìn)藏途中的艱辛。
生：匯報文成公主進(jìn)藏途中的四次磨難：河流擋住去路，搭起內(nèi)地橋；遇上沼澤地，撒羊毛走
過去；惡烏鴉謊報，修石頭房子紀(jì)念松贊干布；背走乃巴山。
師：如果是別人遇上這些困難，可能會怎么處理？
生：有河流的話，她可以讓下人搭橋，一個公主怎么可以親自搭橋呢？
生2：沼澤地可是很危險的，人走在上面搖搖晃晃的，踩不穩(wěn)，有些地方還會把人“吸”進(jìn)去
，如果別人去拉的話，還會把人扯成兩半。
生3：不過我看了資料，遇上沼澤地，人要趕緊平躺下來，可以避免越陷越深。
生4：文成公主又不是要救自己，她要讓身邊的人都過去呀，撒羊毛真神奇。
師：還有那惡烏鴉的謊報。少數(shù)民族地區(qū)在古時候向來被成為蠻荒之地，工作都沒有人樂意去
。文成公主聽到謊報，為什么不掉頭回家呢？
生：是啊，文成公主真是個重感情的人，還沒見過松贊干布，就紀(jì)念他，還那么難過，沒有心
思梳妝。
生2：她忘不了自己的使命--還要幫助西藏的百姓呢!
……
師：文成公主經(jīng)歷了許多許多困難，這4個故事只是一部分罷了。讀讀課文第13自然段，你能
讀出些什么？
生：我從“一條條”、“一座座”、“一程又一程”這幾個詞語讀出了文成公主走了很遠(yuǎn)的路
，也遇到了許多困難。
生2：我還從“終于”這個詞也體會到了。
師：是的。去西藏的路由于氣候和自然原因，自古以來被人們稱作“天路”。不過21世紀(jì)初，
我們中國改寫了這個歷史--
生：修建了青藏鐵路。
師：是的。這條世界上海拔最高的鐵路，可費了工人們不少的心血，有的工人，還犧牲在鐵路
線上。它的成功，使我們祖國的驕傲。
生：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”，我從后一句讀到，因為經(jīng)歷了許多磨難，也算是考驗了文
成公主的真心，松贊干布也更喜歡文成公主了，所以，“隆重”地迎接她，和她結(jié)成了夫妻。
師：那就讓我們突出這些能體現(xiàn)文成公主經(jīng)歷坎坷的重點詞句，有感情地齊讀第13自然段。
（這部分內(nèi)容是故事的主要故事情節(jié)，但脈絡(luò)清晰，引導(dǎo)學(xué)生重點讀懂情節(jié)，做到了長文短讀
。）
3、解讀文成公主進(jìn)藏的歷史貢獻(xiàn)。
師：孩子們，平時我們見到的結(jié)婚的姑娘也會帶上嫁妝，她們的嫁妝一般是些什么東西？
生：家具，電器，首飾，衣服……
師：課文成公主帶的，卻是--
生：讀課文第5自然段。
師：這些東西可以用來做什么？
生：青稞、豌豆、油菜、小麥、蕎麥等種子可以去西藏耕種，讓西藏的人們吃上更多的食物。
生2：耕種技術(shù)，可以教本地人自己學(xué)習(xí)種。
生3：匠、木匠、鐵匠，也可以把這些技術(shù)傳授給西藏人民。
生4：人民學(xué)習(xí)更多的技術(shù)，變得更加文明。
師：的確如此，文成公主進(jìn)藏，教老百姓學(xué)會了耕種和其它技藝，也讓西藏和內(nèi)地的關(guān)系更為
密切。
（結(jié)合所見所聞?wù)劜煌�，重點分析突出了人文教育的特點--了解文成公主進(jìn)藏的歷史貢獻(xiàn)。
）
五、總結(jié)拓展。
引導(dǎo)學(xué)生讀最后一然段，并交流了解的文成公主進(jìn)藏的貢獻(xiàn)等資料。
《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)點評 章建軍
本課屬于一篇神話傳說，課文篇幅較長，李老師能理清文章脈絡(luò)，讓學(xué)生找出文成公主進(jìn)藏的
幾件事，重點指出一路進(jìn)藏的艱辛。因此，在教學(xué)的設(shè)計上李老師將重點放在了讀文上，在讀
中體會中原和藏族人民之間的深厚情感，體會文成公主在藏漢文化中所做出的卓絕的貢獻(xiàn)。
李老師一個最大的特點就是“在課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為了閱
讀教學(xué)課堂的主人。每一個學(xué)生都蘊(yùn)藏著想學(xué)習(xí)的可能性，每一個學(xué)生都擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的權(quán)
利。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)行研究性閱讀時，學(xué)習(xí)活動愈是自主，那么研讀的過程就愈是反映學(xué)生的個性
，就愈能發(fā)展學(xué)生的個性。因此，李老師把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把
學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的條件去自主探索，去讀書研究
，真正實現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。而教師的指導(dǎo)則主要在于營造一種有利于學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的
環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，盡量讓學(xué)生獨立觀察，盡量讓學(xué)生獨立思考，盡量讓學(xué)生多讀多說，盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納，盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂園，李老師還讓學(xué)生發(fā)揮想象，例如：當(dāng)文成公主路過沼澤地，沼澤地變成了草地，老百姓會怎么說？隨從人員會怎么說？從而充分發(fā)揮想象力，使學(xué)生個性發(fā)展獲得最佳效果。本課教學(xué)從初讀感知到選擇性檢查，再到研讀專題、交流匯報、推理想象無不充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。
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