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行宮 元稹
元稹的行宮是一首抒發(fā)盛衰之感的詩(shī),構(gòu)筑了一幅完整動(dòng)人的圖畫(huà)。
《行宮》
作者:元稹
寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。
【注解】
①行宮:帝王外出所住的離宮。
、诹嚷洌杭拍渎。
、坌冢杭刺泼骰世盥』。在位期間開(kāi)創(chuàng)了唐朝的全盛局面,史稱“開(kāi)元盛世”。賞析 [賞析] 此詩(shī)所詠,全在一個(gè)“古”字,“古”即“舊”的意思。你看,以前是何等輝煌的行宮現(xiàn)在已變成寂寞寥落的舊房子;以前是光彩可人的宮女,現(xiàn)在已變成白頭老嫗,她們空守著破敗的昔日豪宅,相互訴說(shuō)著唐玄宗寵愛(ài)她們的往事。詩(shī)人明言宮女們的今昔,實(shí)際是對(duì)唐王朝盛時(shí)不再的感慨,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的唐朝正在衰敗。
【韻譯】
早已空虛冷寞的古行宮,零落宮花依然開(kāi)行艷紅。
有幾個(gè)滿頭白發(fā)的宮女,閑坐談?wù)摦?dāng)年的唐玄宗。
【古詩(shī)今譯】
唐明皇開(kāi)元年間,在洛陽(yáng)建有行宮,并把高宗時(shí)的上陽(yáng)宮修整一新。作者寫(xiě)此詩(shī)時(shí),是在憲宗元和年間,中間經(jīng)過(guò)安史之亂,唐代的局面,遠(yuǎn)非開(kāi)元盛世可比,故而他撫今思昔,感慨百端。
古行宮的花兒寂寞的開(kāi),當(dāng)年留在這里的宮女,即使幸而建在,美麗的青春少女,也變成了垂垂老嫗,滿頭白發(fā),與年年嫣紅的宮花形成對(duì)照。“白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗 ”二句更是蘊(yùn)藏著無(wú)限的傷感。消逝的青春已無(wú)可追回,回憶只有徒增苦澀,還是當(dāng)一次皇朝鼎盛的見(jiàn)證人,以此作為活著的價(jià)值,以此來(lái)打發(fā)殘余的歲月。
在詩(shī)人,感傷的是大唐盛世不在,在今日的我們,似乎更當(dāng)為他們藏在安“閑”細(xì)‘說(shuō)“的自在從容下的麻木絕望而發(fā)一喟嘆。
【評(píng)析】
元稹的這首《行宮》是一首抒發(fā)盛衰之感的詩(shī),可與白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》參互并觀。這里的古行宮即洛陽(yáng)行宮上陽(yáng)宮,白頭宮女即“上陽(yáng)白發(fā)人”。據(jù)白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》,這些宮女天寶(742-756)末年被“潛配”到上陽(yáng)宮,在這冷宮里一閉四十多年,成了白發(fā)宮人。這首短小精悍的五絕具有深邃的意境,富有雋永的詩(shī)味,傾訴了宮女無(wú)窮的哀怨之情,寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感。
此詩(shī)首句點(diǎn)明地點(diǎn):古行宮;二句暗示時(shí)間:紅花盛開(kāi)之季;三句介紹人物;白頭宮女;四句描繪動(dòng)作:閑坐說(shuō)玄宗。構(gòu)筑了一幅完整動(dòng)人的圖畫(huà)。當(dāng)年花容月貌,嬌姿艷質(zhì),輾轉(zhuǎn)落入宮中,寂寞幽怨;此時(shí)青春消逝,紅顏憔悴;閑坐無(wú)聊,只有談?wù)撘淹4饲榇司,十分凄絕。這首詩(shī)平實(shí),但很有概括力,也很含蓄,并給人以想象的天地,歷史滄桑之感盡在不言之中。
詩(shī)人塑造意境,藝術(shù)上主要運(yùn)用了兩種表現(xiàn)手法。一是以少總多。我國(guó)古典詩(shī)歌講究精煉,寫(xiě)景、言情、敘事都要以少總多。這首詩(shī)正具 有舉一而反三,字少而意多的特點(diǎn)。四句詩(shī),首句指明地點(diǎn),是一座空虛冷落的古行宮;次句暗示環(huán)境和時(shí)間,宮中紅花盛開(kāi),正當(dāng)春天季節(jié);三句交代人物,幾個(gè)白頭宮女,與末句聯(lián)系起來(lái)推想,可知是玄宗天寶末年進(jìn)宮而幸存下來(lái)的老宮人;末句描寫(xiě)動(dòng)作,宮女們正閑坐回憶、談?wù)撎鞂氝z事。二十個(gè)字,地點(diǎn)、時(shí)間、人物、動(dòng)作,全都表現(xiàn)出來(lái)了,構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)的畫(huà)面。這個(gè)畫(huà)面觸發(fā)讀者聯(lián)翩的浮想:宮女們年輕時(shí)都是月貌花容,嬌姿艷質(zhì),這些美麗的宮女被禁閉在這冷落的古行宮之中,成日價(jià)寂寞無(wú)聊,看著宮花,花開(kāi)花落,年復(fù)一年,青春消逝,紅顏憔悴,白發(fā)頻添,如此被摧殘,往事不堪重省。然而,她們被禁閉冷宮,與世隔絕,別無(wú)話題,卻只能回顧天寶時(shí)代玄宗遺事,此景此情,令人凄絕。“寥落”、“寂寞”、“閑坐”,既描繪當(dāng)時(shí)的情景,也反映詩(shī)人的傾向。凄涼的身世,哀怨的情懷,盛衰的感慨,二十個(gè)字描繪出那樣生動(dòng)的畫(huà)面,表現(xiàn)出那樣深刻的意思,所以宋洪邁《容齋隨筆》卷二說(shuō)這首詩(shī)“語(yǔ)少意足,有無(wú)窮之味”;明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六以為這首詩(shī)是王建所作,并說(shuō)“語(yǔ)意絕妙,合(王)建七言《宮詞》百首,不易此二十字也”。
另一個(gè)表現(xiàn)手法是以樂(lè)景寫(xiě)哀。我國(guó)古典詩(shī)歌,其所寫(xiě)景物,有時(shí)從對(duì)立面的角度反襯心理,利用憂思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,卻能收到很好的藝術(shù)效果。這首詩(shī)也運(yùn)用了這一手法。詩(shī)所要表現(xiàn)的是凄涼哀怨的心境,但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現(xiàn)熱鬧場(chǎng)面,烘托歡樂(lè)情緒的,但在這里卻起了很重要的反襯作用:盛開(kāi)的紅花和寥落的行宮相映襯,加強(qiáng)了時(shí)移世遷的盛衰之感;春天的紅花和宮女的白發(fā)相映襯,表現(xiàn)了紅顏易老的人生感慨;紅花美景與凄寂心境相映襯,突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花,在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾,來(lái)突出中心思想,即王夫之《姜齋詩(shī)話》所謂“以樂(lè)景寫(xiě)哀”,一倍增其哀。白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》“宮鶯百囀愁厭聞,梁燕雙棲老休妒”,也可以說(shuō)是以樂(lè)寫(xiě)哀。不過(guò)白居易的寫(xiě)法直接揭示了樂(lè)景寫(xiě)哀情的矛盾,而元稹《行宮》則是以樂(lè)景作比較含蓄的反襯,顯得更有余味。
拓展閱讀:行宮賞析
這首五言絕語(yǔ)言很平淡,但精警動(dòng)人,寓意深刻,歷來(lái)評(píng)價(jià)很高。明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》說(shuō):“語(yǔ)意絕妙,合(王)建七言《宮詞》百首,不易此二十字也。”清沈德潛《唐詩(shī)別裁集》則說(shuō)“只四語(yǔ),已抵一篇《長(zhǎng)恨歌》矣”。近人劉永濟(jì)也說(shuō)“此詩(shī)可謂《連昌宮詞》之縮寫(xiě)”。王建的《宮詞》,白居易的《長(zhǎng)恨歌》,元稹的《連昌宮詞》,都是長(zhǎng)達(dá)千字左右的宏篇巨制,詳盡地描述了唐玄宗時(shí)代治亂興衰的歷史過(guò)程,感嘆興亡?偨Y(jié)教訓(xùn),內(nèi)容廣博而深刻。元稹這首小詩(shī)總共不過(guò)二十個(gè)字,竟能與長(zhǎng)篇巨作比美,真可謂短小精悍,字字珠璣了。
理解這首詩(shī)的關(guān)鍵在末尾一句。“閑坐說(shuō)玄宗”,說(shuō)者,前句已經(jīng)點(diǎn)明是“白頭宮女”。那么,說(shuō)玄宗又在何時(shí)何地?在荒涼冷寞的古行宮,宮中紅花盛開(kāi),正是一年春好處。白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》詩(shī)前小序說(shuō);“天寶五載以后,楊貴妃專寵,后宮人無(wú)復(fù)進(jìn)幸矣。六宮有美色者,輒置別所,上陽(yáng)是其一也。貞元中尚存焉。”這里的“古行宮”,即指當(dāng)時(shí)東都洛陽(yáng)的皇帝行宮上陽(yáng)宮,“白頭宮女”,當(dāng)亦指天寶年間移置上陽(yáng)的紅顏少女。從天寶至貞元,已經(jīng)過(guò)了半個(gè)世紀(jì)左右,漫長(zhǎng)的歲月,風(fēng)雨的侵蝕,古行宮早變得荒敗不堪了,而當(dāng)年入宮的紅顏少女,也在寂寞孤獨(dú)中苦熬了幾十個(gè)春秋,如今早已是白發(fā)蒼顏了。她們的青春在此葬送,她們悲怨的淚水在此流淌,她們面對(duì)著怒放的紅花在感嘆噓唏。“白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗”。透過(guò)純樸的字面,我們分明聽(tīng)到了她們痛苦的心音!白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》寫(xiě)道:“上陽(yáng)人,紅顏暗老白發(fā)新。綠衣監(jiān)使守宮門,一閉上陽(yáng)多少春。玄宗末歲初選入,入時(shí)十六今六十。同時(shí)采擇百余人,零落年深殘此身。”白詩(shī)直截了當(dāng)?shù)氐莱隽四昀蠈m女的幽怨,元詩(shī)則點(diǎn)染寥落的環(huán)境,以紅色宮花和白頭宮女相互襯托的筆法,通過(guò)形象對(duì)比來(lái)揭示宮女的悲慘生活和心理活動(dòng)。二詩(shī)相比,一具體,一概括,一以感情的熱烈淋漓見(jiàn)長(zhǎng),一以境界的深沉雋永取勝。
這里,寥落古行宮中的白頭宮女,還是唐玄宗時(shí)代歷史的見(jiàn)證人。熟悉這段史實(shí)的人都知道,唐玄宗在其繼位后期,寵幸楊貴妃,終日沉溺在淫樂(lè)酒色之中,把政務(wù)全部委給奸相李林甫和楊國(guó)忠,朝綱紊亂,諂佞當(dāng)?shù)溃K于釀成安史之亂。亂后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦從此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《長(zhǎng)恨歌》里曾深致感慨說(shuō);“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。”四句詩(shī),已形象地概括出玄宗昏憒好色與亡國(guó)致亂的歷史因由。其諷刺與揭露是十分深刻的。元稹這首短詩(shī)當(dāng)然不可能象白詩(shī)那樣鋪張揚(yáng)厲,極盡渲染之能事,他只能采取對(duì)照、暗示點(diǎn)染等方法,把這一段轟轟烈烈的歷史高度濃縮,加以典型化的處理,從而讓讀者自己去回味咀嚼。你看那寥落的古行宮,那在寂寞之中隨歲月更替而自生自落的宮花,那紅顏少女的變?yōu)榘装l(fā)老人,不都深深地帶有時(shí)代盛衰遷移的痕跡嗎?白頭宮女親歷開(kāi)元、天寶之世,本身就是歷史的見(jiàn)證人。她“閑坐說(shuō)玄宗”的由治而亂。沈德潛說(shuō):“說(shuō)元宗而不說(shuō)元宗長(zhǎng)短,佳絕。”這本是詩(shī)篇主旨所在,也是詩(shī)人認(rèn)為應(yīng)引以為戒的地方,卻以貌似悠閑實(shí)則深沉的筆調(diào)加以表現(xiàn),真是語(yǔ)少意多,有無(wú)窮之味。
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