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    1. 《游子吟》創(chuàng)作背景及內(nèi)容介紹

      時(shí)間:2024-08-22 19:27:12 宗澤 游子吟 我要投稿
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      《游子吟》創(chuàng)作背景及內(nèi)容介紹

        在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧,漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào),押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編精心整理的《游子吟》創(chuàng)作背景及內(nèi)容介紹,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        《游子吟》創(chuàng)作背景及內(nèi)容介紹

        創(chuàng)作背景

        《游子吟》寫在溧陽(yáng)。此詩(shī)題下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊無(wú)依,一生貧困潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職,結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活,便將母親接來(lái)住。詩(shī)人仕途失意,飽嘗了世態(tài)炎涼,此時(shí)愈覺親情之可貴,于是寫出這首發(fā)于肺腑,感人至深的頌?zāi)钢?shī)。

        游子吟介紹

        (唐代孟郊詩(shī)作)

        《游子吟》是唐代詩(shī)人孟郊創(chuàng)作的一首五言古體詩(shī)。這是一首母愛的頌歌。全詩(shī)共六句三十字,采用白描的手法,通過回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景,凸顯并歌頌了母愛的偉大與無(wú)私,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母愛的感激以及對(duì)母親深深的愛與尊敬。此詩(shī)情感真摯自然,千百年來(lái)廣為傳誦。

        作品原文

        游子吟⑴

        唐·孟郊

        慈母手中線,游子身上衣⑵。

        臨行密密縫⑶,意恐遲遲歸⑷。

        誰(shuí)言寸草心⑸,報(bào)得三春暉⑹。

        注釋譯文

        游子吟詞句注釋

        ⑴游子:古代稱遠(yuǎn)游旅居的人。吟:詩(shī)體名稱。

        游子吟 ⑵游子:指詩(shī)人自己,以及各個(gè)離鄉(xiāng)的游子。

        ⑶臨:將要。

       、纫饪郑簱(dān)心。歸:回來(lái),回家。

       、烧l(shuí)言:一作“難將”。言:說。寸草:小草。這里比喻子女。心:語(yǔ)義雙關(guān),既指草木的莖干,也指子女的心意。

       、蕡(bào)得:報(bào)答。三春暉:春天燦爛的陽(yáng)光,指慈母之恩。三春:舊稱農(nóng)歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春,合稱三春。暉:陽(yáng)光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽(yáng)光照耀著子女。[1] [2]

        游子吟白話譯文

        慈母用手中的針線,為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。

        臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。

        有誰(shuí)敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢? [2]

        游子吟創(chuàng)作背景

        《游子吟》寫在溧陽(yáng)。此詩(shī)題下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊無(wú)依,一生貧困潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職,結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活,便將母親接來(lái)住。詩(shī)人仕途失意,飽嘗了世態(tài)炎涼,此時(shí)愈覺親情之可貴,于是寫出這首發(fā)于肺腑,感人至深的頌?zāi)钢?shī)。[2]

        游子吟作品鑒賞

        深摯的母愛,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫的就是這種時(shí)候,慈母縫衣的普通場(chǎng)景,而表現(xiàn)的,卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。

        開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母為游子趕制出門衣服的動(dòng)作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。

        最后兩句“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,是作者直抒胸臆,對(duì)母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:兒女像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽(yáng)光。兒女怎能報(bào)答母愛于萬(wàn)一呢?懸絕的對(duì)比,形象的比喻,寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛。

        這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴!霸(shī)從肺腑出,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩(shī)》)。這首詩(shī),雖無(wú)藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩(shī)味的濃郁醇美。

        這首詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來(lái)贏得了無(wú)數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝,溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句:“父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》),“向來(lái)多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》),足見此詩(shī)給后人的深刻印象。[3]

        游子吟名家點(diǎn)評(píng)

        《唐詩(shī)品匯》:劉云:全是托興,終之悠然。不言之感,復(fù)非睍睆寒泉之比。千古之下,猶不忘淡,詩(shī)之尤不朽者。

        《唐詩(shī)歸》:鐘云:仁孝之言,自然風(fēng)雅。

        《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:周敬曰:親在遠(yuǎn)游者難讀。顧璘曰:所謂雅音,此等是也。

        《唐風(fēng)懷》:南村曰:二語(yǔ)婉至多風(fēng),使人子讀之,愛慕油然自生,覺“昊天罔極”尚屬理語(yǔ)(末二句下)。

        《唐風(fēng)定》:仁孝藹藹,萬(wàn)古如新。

        《載酒園詩(shī)話又編》:貞元、元和間,詩(shī)道始雜,類各立門戶。孟東野為最高深,如“慈母手中線……”,真是《六經(jīng)》鼓吹,當(dāng)與退之《拘幽操》同為全唐第一。

        《寒瘦集》:此詩(shī)從苦吟中得來(lái),故辭不煩而意盡,務(wù)外者觀之,翻似不經(jīng)意。

        《柳亭詩(shī)話》:孟東野“慈母手中線”一首,言有盡而意無(wú)窮,足與李公垂“鋤禾日當(dāng)午”并傳。

        《唐詩(shī)別裁》:即“欲報(bào)之德,昊天罔極”意,與昌黎之“臣罪當(dāng)誅,天王圣明”同有千古。

        《游子吟》創(chuàng)作背景及內(nèi)容介紹

        《游子吟》

        今天復(fù)習(xí)孟郊的《游子吟》,原文如下:

        慈母手中線,游子身上衣。

        臨行密密縫,意恐遲遲歸。

        誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

        這首詩(shī)的大意是:夜已深沉,在昏暗的油燈下,慈祥的母親不停地?fù)]動(dòng)著手中的針線。那是母親為了離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行的兒子,在精心地連夜趕制他身上的衣衫。將要出行了,母親還在一針一線,認(rèn)認(rèn)真真,密密匝匝地縫綴著?偸菗(dān)心,兒子歸家歸得晚,一人在外,衣服破損了,無(wú)人幫他縫補(bǔ)。父母恩情似海深,母愛如春天般溫暖,像陽(yáng)光一樣照耀著子女。相較于父母恩情,子女那微不足道的孝心就像小草那樣微小,簡(jiǎn)直不值一提。有誰(shuí)敢說,這一點(diǎn)點(diǎn)孝心,能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

        在此詩(shī)題下,孟郊自注:“迎母溧上作!庇辛Φ卣f明這首《游子吟》寫于溧陽(yáng)(今屬江蘇)。據(jù)資料記載,孟郊早年漂泊無(wú)依,一生貧困潦倒,直到五十歲時(shí),才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職,結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活,便將母親接來(lái)同住。他仕途失意,飽嘗了世態(tài)炎涼。此時(shí),愈覺親情之可貴。于是,寫出這首發(fā)于肺腑、感人至深的頌?zāi)钢?shī)。

        孟郊這首《游子吟》是一首著名的歌頌偉大母愛的五言詩(shī)。全詩(shī)共六句三十字,采用白描的手法,通過回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景,凸顯并歌頌了母愛的偉大與無(wú)私,表達(dá)了孟郊對(duì)母愛的無(wú)尚感激,以及對(duì)母親深深的愛與尊敬之情。此詩(shī)情感真摯自然,毫無(wú)華麗詞藻,毫無(wú)雕飾痕跡,而是清新流暢,淳樸素淡的語(yǔ)言中,蘊(yùn)含著濃郁醇美的詩(shī)味,千百年來(lái)廣為傳誦,可以說老幼皆知、耳熟能詳。

        縱觀全詩(shī),情真意切地吟頌了偉大的人性美——母愛,這是一首發(fā)自肺腑的母愛頌歌。孟郊在這首《游子吟》中,藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的母愛,千百年來(lái)?yè)軇?dòng)無(wú)數(shù)讀者的心弦,引起萬(wàn)千游子的共鳴。讀到這首詩(shī),人們就會(huì)情不自禁地想起自己的母親,想起母親疼愛自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,情到深處,也許會(huì)眼角濕潤(rùn),也許會(huì)止不住流下晶瑩的淚珠。據(jù)說,前些年,香港舉辦了一項(xiàng)活動(dòng)——“我最愛的十首唐詩(shī)”,評(píng)選結(jié)果按得票多少為序,最后在眾多唐詩(shī)中,孟郊的《游子吟》名列榜首。而且,這首詩(shī)還被聯(lián)合國(guó)科教文組織定為向世界各國(guó)推薦的學(xué)生優(yōu)秀讀物。

        《游子吟》創(chuàng)作背景及內(nèi)容介紹

        原文

        作者:孟郊

        慈母手中線,游子身上衣。

        臨行密密縫,意恐遲遲歸。

        誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

        注釋

        1、寸草:比喻非常微小。

        2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽(yáng)光;形容母愛如春天和煦的陽(yáng)光。

        譯文

        慈祥的母親手里把著針線。 為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。

        臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí), 是耽心孩子此去難得回歸。

        誰(shuí)能說象小草的那點(diǎn)孝心, 可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?

        賞析

        這是一首母愛的頌歌。中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩(shī)的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點(diǎn)出了母子相依 為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作和意態(tài),表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的深篤之 情。雖無(wú)言語(yǔ),也無(wú)淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最后兩句是前 四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對(duì)于春日般的母愛,小草似 的兒女,怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢?

        全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻,亦無(wú)巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語(yǔ)言中,飽含著濃 郁醇美的詩(shī)味,情真意切,千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦,引起萬(wàn)千游子的共鳴。

        《游子吟》創(chuàng)作背景及內(nèi)容介紹

        作者背景

        孟郊(751-814),唐代詩(shī)人。字東野,湖州武康(今浙江德清)人。少年時(shí)居蒿山,與韓愈是好朋友。一生窮困,近50歲時(shí)才中進(jìn)士。孟郊寫詩(shī)以寒苦之音著稱,追求奇特的構(gòu)思和瘦硬的語(yǔ)言風(fēng)格,多表現(xiàn)下層民眾和自己的貧寒生活及遭遇,與賈島齊名,有“郊寒島瘦”之稱。

        注詞釋義

        游子:離家遠(yuǎn)游的人。

        意恐:擔(dān)心。

        寸草:小草。寸草心:此處指游子的心。

        三春暉:春天的陽(yáng)光。這里比喻母愛。三春,初春、仲春、暮春,泛指整個(gè)春天。暉,陽(yáng)光。

        古詩(shī)今譯

        慈愛的母親手中的針線,離家遠(yuǎn)行人身上的衣服。要遠(yuǎn)行時(shí)密密地縫呵縫,心中擔(dān)憂兒子遲遲才回。誰(shuí)說幼小的青草的心意,能報(bào)答得了春天的光輝?

        名句賞析――“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”

        孟郊50歲才中進(jìn)士,當(dāng)上溧陽(yáng)縣尉,這樣一個(gè)小官,結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活,便將母親接來(lái)住。這首詩(shī)就寫于此時(shí)。詩(shī)以一個(gè)極為平常而又十分典型的生活細(xì)節(jié)揭示了母愛的偉大:老母牽針引線為臨行的兒子縫補(bǔ)衣裳,由于擔(dān)心兒子長(zhǎng)時(shí)間不回來(lái),就把針腳縫得非常細(xì)密,希望它能結(jié)實(shí)一點(diǎn),更結(jié)實(shí)一點(diǎn)。慈母對(duì)兒子的篤愛之情,就這樣一針一線地縫進(jìn)衣服中,隨著兒子千里萬(wàn)里。這一平常而充滿了骨肉親情的生活場(chǎng)景,是我們每一個(gè)人都經(jīng)歷過的,所以能引起每一個(gè)讀者的共鳴,引起我們對(duì)母親的種種回憶和依戀。母愛是不期望報(bào)答,也是兒女所報(bào)答不完的,因?yàn)樗袢旱年?yáng)光對(duì)小草的哺育,是無(wú)窮無(wú)盡的。詩(shī)歌畫面簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言樸素,而內(nèi)涵深厚,動(dòng)人心弦,所以能膾炙人口,千古流傳。

        《游子吟》創(chuàng)作背景及內(nèi)容介紹

        我最喜歡的一首詩(shī)是:

        《游子吟》

        孟郊

        慈母手中線,游子伸上衣。

        臨行密密縫,意恐遲遲歸。

        誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

        這首古詩(shī)的意思是:慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),是擔(dān)心孩子此去難得回歸。誰(shuí)能說兒子像小草的那點(diǎn)孝心,說兒子像小草的那點(diǎn)孝心。

        以前,是上語(yǔ)文課才知道這首古詩(shī)的意思,我也不知道為什么我會(huì)這么喜歡這首古詩(shī),只要是考試出這種題,我第一首想到底就是:《游子吟》,這首詩(shī)你去細(xì)細(xì)品味就會(huì)被感動(dòng),尤其是:臨行密密縫,意恐遲遲歸。在這句詩(shī)里面,可以看出,母親告訴多么的愛自己的孩子,但又要很久才能見到自己的孩子……

        從這首詩(shī)里面,我知道了:全世界最偉大的愛就是母愛!所以,我長(zhǎng)大一定要報(bào)答爸爸媽媽!

        《游子吟》創(chuàng)作背景及內(nèi)容介紹

        原文:

        《游子吟》

        唐·孟郊

        慈母手中線,游子身上衣。

        臨行密密縫,意恐遲遲歸。

        誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

        翻譯:

        慈祥的母親手中的針線,是在為即將遠(yuǎn)行的孩子趕制一身新衣服。

        在孩子快要遠(yuǎn)行之前,母親細(xì)心的一針針嚴(yán)實(shí)的縫起來(lái),害怕孩子要是回來(lái)晚的話衣服會(huì)有些破損。

        誰(shuí)能說孩子會(huì)像小草那樣有點(diǎn)孝心,可以去報(bào)答像是春暉普照的母親恩情呢?

        賞析:

        這是一首歌頌?zāi)笎鄣囊皇自?shī),整體上來(lái)說是屬于白描的手法,通篇所寫的場(chǎng)景非常平常和簡(jiǎn)單,但是卻留給人特別的印象,這些無(wú)不是在贊頌?zāi)笎鄣膫ゴ蠛头瞰I(xiàn)。詩(shī)中更是有詩(shī)人對(duì)于母愛的感激之情以及尊重,因此這首詩(shī)的感情是非常真摯的,雖然說通篇沒有什么華麗的辭藻,但是這種孩子與母親之間的愛卻溢于言表。

        《游子吟》這首詩(shī)是詩(shī)人孟郊在溧陽(yáng)所寫,他的一生貧寒困苦,到了差不多五十歲的時(shí)候才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的職位,這才結(jié)束了他半生的漂泊生涯,終于將母親接來(lái)安享晚年。

        這是詩(shī)人在仕途失意之后所發(fā)出的無(wú)限感慨,在這個(gè)時(shí)候更是覺得親情是難得可貴的,因此便做出此詩(shī)。而母親對(duì)于兒女的愛,更是孟郊多年來(lái)顛肺流離之后最為印象深刻和無(wú)限回憶的。

        詩(shī)中的最后的一句“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!边\(yùn)用的是比興的寫作手法,這也表達(dá)出了作者對(duì)于母愛發(fā)自肺腑的個(gè)歌頌,覺得自己是無(wú)法報(bào)答母愛的。這首詩(shī)在藝術(shù)形象上所寫的母愛是人性至善至美,因此每每被我們讀來(lái)會(huì)引起強(qiáng)烈的共鳴。

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