《鄉(xiāng)愁》的教案設(shè)計(jì)
《鄉(xiāng)愁》情深意切，既渴望了祖國的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致，烙上深刻的時(shí)代印記。
一、教學(xué)目標(biāo)
1 把握詩中的意象
2 能夠結(jié)合詩中的意象構(gòu)設(shè)畫面，體悟詩中作者的感情
3 有感情地朗讀全詩，并能找到記憶的恰當(dāng)方法
4 能夠結(jié)合該篇自己創(chuàng)設(shè)意象
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：準(zhǔn)確理解詩中的意象，有感情地朗讀
難點(diǎn)：學(xué)以致用，自如想象，創(chuàng)設(shè)新意象
三、教學(xué)用具
多媒體
四、教學(xué)過程：
課前播入《鄉(xiāng)愁》曲，創(chuàng)設(shè)氛圍
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
導(dǎo)入一：同學(xué)們有沒有三五天或較長時(shí)間的離開家、離開過父母?你想家了嗎?想家時(shí)是什么感受?生列舉，師述同感，引出小詩：
“……異鄉(xiāng)的路上，家是一盞燈;異鄉(xiāng)的夜晚，家是一個(gè)夢，如何也圓不了，想家的心情。想家的心情，是母親倚欄凝望的眼睛;想家的心情，是游子憑窗凝眸的憧憬;想家的心情，誰都感覺得到，誰也說不清。”——王慧敏《想家的心情》(媒體配樂)
是啊，想家的心情，誰都說不清。同學(xué)們想家的時(shí)候還可以�；丶铱纯矗赡切┻h(yuǎn)離祖國、漂泊異鄉(xiāng)的游子呢?(媒體示圖)尤其是臺灣同胞，因?yàn)楹{的阻隔，親人們長期不得相見，那才是真正的愁呀!
今天，我們一起來學(xué)習(xí)臺灣詩人余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，一起走進(jìn)詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來傾聽詩人內(nèi)心的呼喚。
導(dǎo)入二：，鄉(xiāng)愁是深切思念家鄉(xiāng)的心情�？梢哉f是中國詩歌當(dāng)中一個(gè)歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句。如：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維)
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維)
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)
每個(gè)日落的黃昏，每個(gè)月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點(diǎn)，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會牽動游子的離愁別緒，都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。下面我們來看一首臺灣當(dāng)代詩人的思鄉(xiāng)之作。
(二)了解余光中
1 學(xué)生根據(jù)所積累的資料，簡要地介紹。
2 補(bǔ)充(媒體示)：
余光中祖籍大陸。1928年生于南京，1949年去香港，1950年去臺灣。他對中國傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)一往情深，承繼了傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁這一永恒的主題，寫出了新意;另一方面，由于特殊的政治原因，大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，不免經(jīng)常流露出來(是他詩歌作品中的重要內(nèi)容)。對此，他在一篇散文中曾不乏風(fēng)趣幽默地說：大陸是母親，臺灣是老婆，香港是情人，美國是外遇。
代表作《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》，《春天，遂想起》，被稱為鄉(xiāng)愁詩人。
(三)聽錄音，感受一下詩的感情基調(diào)和詩的朗讀節(jié)奏
1 明確：這首詩的感情基調(diào)是——深沉的，深沉中又略帶哀傷，所以朗讀時(shí)的速度就是——緩慢的。
2 生小聲朗讀，邊讀邊標(biāo)出節(jié)奏和重音(“/”、“·”)
師巡回，指導(dǎo)有疑難的同學(xué)
小時(shí)候 后來啊
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票 鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票、
我∕在這頭 我∕在這頭
母親∕在∕那頭 新娘∕在那頭
長大后 而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)埂 ∴l(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽
我∕在外頭 我∕在這頭
母親∕在里頭 大陸∕在那頭
3 請學(xué)生個(gè)別朗讀，要求有感情地朗讀
并適當(dāng)指導(dǎo)：
第一、二節(jié)，語速慢，讀出思念之情
第三節(jié)，注“呵”的變調(diào)，應(yīng)讀為輕聲，讀出適當(dāng)?shù)念澮?生列離別)
第四節(jié)，音調(diào)上揚(yáng)，要有蕩氣回腸的感覺，“在那頭”要一字一頓。
4 齊讀
(四)解讀全詩，以便更有感情地朗讀
1 整體感知
你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?)
作者對家鄉(xiāng)對祖國的思念之情
2 細(xì)細(xì)體會
(1)詩人的這種感情是不是突發(fā)偶感?
在詩人漫長的生活經(jīng)歷中，那對故鄉(xiāng)綿綿的思念一直縈繞在詩人的心頭，這一點(diǎn)，可以從哪些詞語看出來?
小時(shí)候 長大后 后來啊 而現(xiàn)在 四個(gè)時(shí)間序詞，代表了四個(gè)人生階段。詩人以時(shí)間的變化來組詩，四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩人的整個(gè)人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。
(2)這種感情看得見嗎?
要把這種看不見也摸不著的抽象的情感具體地表達(dá)出來，作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(P108)意象就是詩中的形象。
找一找，這首詩借助什么樣的意象表達(dá)這份濃濃的思鄉(xiāng)之情?
郵票、船票、墳?zāi)�、海峽
3 想象構(gòu)圖
其實(shí)詩人是巧妙地運(yùn)用了詩歌創(chuàng)作的一種方法——托物寄情。詩是精當(dāng)而儲蓄的藝術(shù)，只懂得這四個(gè)意象還不夠，還應(yīng)根據(jù)意象想象詩歌表達(dá)的具體內(nèi)容(詩中有畫)
(1)教師用語言描述自己讀第一節(jié)詩后腦中出現(xiàn)的畫面。
深秋的傍晚，村口，小路向遠(yuǎn)方延伸……
一位少年，目光堅(jiān)定，背著一個(gè)大包，步履匆匆……
一位母親，滿臉傷感，提著一個(gè)行李箱，吃力地跟著……
只聽見他們腳下的落葉嚓嚓地響。
到了分手的路口，不能再送了。少年停了下來，母親也緩緩放下箱子。
母親盯著少年的臉，悠悠地說：“別忘了來信。”少年用力點(diǎn)點(diǎn)頭。片刻，母親再次提起箱子，慢慢遞給少年：“路上小心，晚上不要忘記加衣服……”少年沒有回答，提起箱子轉(zhuǎn)身走向前方。
母親還在原地，她的眼光隨著少年的背影一起一伏。母親久久佇望，目光深情而又專注，夕陽的余輝給她的面孔添上了一圈朦朧而美麗的光暈……
解析：母子別——郵票小小，含情依依。(媒體示)(朗讀時(shí)注)
(2)學(xué)生輕讀，作畫(媒體音樂)
(3)說一說，適當(dāng)評論(學(xué)生自評，師評結(jié)合)
明確：
第二小節(jié)：夫妻別——船票窄窄，相思殷殷。(媒體示)
妻子是相約一生共白頭的親人，新娘是自己一生最欣賞的亮麗風(fēng)景。朗讀時(shí)應(yīng)注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情。
第三小節(jié)：生死別——墳?zāi)拱瓷钌睢?媒體示)
第四小節(jié)：詩人在他的詩《從母親到外遇》中這樣寫道：“大陸是母親，不用多說，燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片故土……我離開她時(shí)，才二十一歲呢!再還鄉(xiāng)時(shí)已六十四歲。掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭…”
故國別——海峽淺淺，鄉(xiāng)愁濃濃(媒體示)
(4)結(jié)合媒體所示，問：第四小節(jié)表達(dá)的情感，跟前三節(jié)比有何不同?
前三個(gè)意象聯(lián)結(jié)的是親情、愛情，這節(jié)連接的是愛國情。
感情的升華——詩人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國之思：此時(shí)猶如樂曲達(dá)到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語調(diào)上揚(yáng)，“在——那——頭”要?dú)饬鞑粩�，讀出激昂慷慨之感。
(5)請一生再次有感情地讀一讀，或齊讀
4 當(dāng)堂記憶
通過朗讀，想景悟情，我們己經(jīng)感受到詩人獨(dú)具的藝術(shù)匠心。簡單陳述意象美。像這么美的詩，不把它記下來豈不可惜?
注：切莫死記硬背，找規(guī)律。
每一小節(jié)的第一句都是表示時(shí)間，從小時(shí)候到現(xiàn)在。疊詞。還有每一小節(jié)的開頭都是“鄉(xiāng)愁是……在這頭……在那頭”。
把這些詞想一想，然后，我們試著一起來記憶一下——(單獨(dú)記，齊憶)
五、拓展，仿句
這首詩作者通過郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{寄托了濃濃的思鄉(xiāng)之情，其實(shí)除了這些事物外，
還有許多東西能觸動我們的心靈，引起我們的思鄉(xiāng)情緒。同學(xué)們結(jié)合自己的理解，用具體的事物為"鄉(xiāng)愁"打個(gè)比方嗎? (適當(dāng)穿插評，表揚(yáng))
例：鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。
鄉(xiāng)愁是一根電話線，我在這頭，母親在那頭。
鄉(xiāng)愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。
鄉(xiāng)愁是母親頭上的亂發(fā)，理也理不清。
鄉(xiāng)愁是一灣湛藍(lán)的海洋，望不著邊際，看不到底。
鄉(xiāng)愁是一杯沒有加糖的咖啡，苦苦的、澀澀的。
六、小結(jié)當(dāng)堂
一個(gè)深秋的夜晚，夜深了，一輪明月升上了天空，如水的月光推開了門窗，灑進(jìn)了屋里，一位詩人倚窗而立，時(shí)而低頭沉思，時(shí)而抬頭眺望，一股思鄉(xiāng)之情如潮水般地涌出，一首詩從他的心中流淌出來:小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票……
拓展閱讀：鄉(xiāng)愁作者
余光中，男，1928年10月21日生于南京，籍貫福建泉州市永春縣桃城鎮(zhèn)洋上村(母為江蘇人，故也自稱“江南人”)。詩人。曾任臺灣中山大學(xué)文學(xué)院院長、當(dāng)代著名評論家。主要作品有《鄉(xiāng)愁》《余光中經(jīng)典》《傳說》，其中《傳說》獲臺北新聞局金鼎獎(jiǎng)歌詞獎(jiǎng)。
朱炳仁先生用自己的親身經(jīng)歷表達(dá)了詩與藝術(shù)的橋梁關(guān)系——“把藝術(shù)當(dāng)做詩來做，把詩當(dāng)做藝術(shù)來做”。他認(rèn)為，好的詩與好的藝術(shù)是相通的，都是美的表達(dá)，都是真情實(shí)感的展現(xiàn)。”謝冕教授也表示，“朱先生銅玩得很好，你會驚詫于他將冰冷堅(jiān)硬的銅以一種柔軟溫情的感覺展現(xiàn)在你的面前，這是他至高的人文主義情懷和真性情的體現(xiàn)，而這種情懷，也是詩歌所需要的。
余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩人，他寫作風(fēng)格變化的軌跡基本上可以說是中國整個(gè)詩壇三十多年來的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在臺灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70 年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒。”
從詩歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義者”。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《天國的夜市》、《鐘乳石》、《萬圣節(jié)》、《蓮的聯(lián)想》、《五陵少年》、《敲打樂》、《在冷戰(zhàn)的年代》、《白玉·苦瓜》、《天狼星》等十余種。其中最著名有《鄉(xiāng)愁》。余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國文壇杰出的詩人與散文家，他仍在“與永恒拔河”。呼吸在當(dāng)今，卻已經(jīng)進(jìn)入了歷史，他的名字已經(jīng)顯目地鏤刻在中國新文學(xué)的史冊上。
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