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    1. 《端午即事》文天祥

      時間:2023-06-20 17:43:12 志升 文天祥 我要投稿
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      《端午即事》文天祥

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      《端午即事》文天祥

        端午即事

        朝代:宋代

        作者:文天祥

        原文:

        五月五日午,贈我一枝艾。 故人不可見,新知萬里外。

        丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均,三湘隔遼海。

        譯文

        五月五日是端午節(jié),你贈與我了一枝艾草。死者卻看不見,新結交的知己卻在萬里之外。

        往日能夠為國盡忠的人,現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。我想要從屈原那里得到希望,三湘相隔的比較遠。

        注釋

        即事:就眼前之事歌詠。

        故人:古人,死者。

        新知:新結交的知己。

        丹心:指赤紅熾熱的心,一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。

        夙昔:指昔時,往日。

        靈均:形容土地美好而平坦,含有“屈”字的意思。在這里指屈原。

        三湘:指沅湘、瀟湘、資湘(或蒸湘),合稱“三湘”。也可以指湖南一帶。

        隔:間隔,距離。

        遼海:泛指遼河流域以東至海地區(qū)。

        賞析

        文天祥德祐二年(1276)出使元軍被扣,在鎮(zhèn)江逃脫后,不幸的是又一度被謠言所誣陷。為了表明心志,他憤然寫下了這首《端午即事》。

        在詩中端午節(jié)歡愉的背后暗含著作者的一絲無奈,但是即使在這種境況中,他在內心深處仍然滿懷著“丹心照夙昔”的壯志。這首詩塑造了一位像屈原一樣為國難奔波卻壯志不已的士大夫形象。

        《端午即事》文學賞析

        開頭兩句應題而來,點明端午佳節(jié)的民間習俗之一——贈艾、懸艾。一枝艾草給詩人的艱苦生活帶來了一些快樂的節(jié)日氣氛,但同時又讓他感到了加倍的孤獨。三、四兩句緊接著敘寫詩人當時的孤獨處境!肮嗜瞬豢梢,新知萬里外”,由于國難當頭,顛沛輾轉,老朋友不能會面,新知音尚在萬里之外,自己的一舉一動難以為人所知,因此才遭到謠言的中傷,并為某些人所相信,致使自己的凜凜情操蒙受玷污。這兩句語含悲愴之情是顯而易見的,其中有申訴,也有艾怨。

        五、六兩句筆鋒一轉,“丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改”是詩人向普天下的人表明心志。他要一如既往地熱愛、忠于自己的祖國,哪怕是處境艱危,鬢發(fā)斑白,容顏日改,也要始終不渝,堅定不移。陳詞慷慨,字字鏗鏘,如同人生宣言,驚心動魄。結尾兩句與開頭兩句遙相呼應,前一句“我欲從靈均”,是就“丹心照夙昔”作補充,進一步說明自己要以屈原為楷模,堅持深固難徙、獨立不遷的操守,縱然是以身殉國也在所不辭。后一句“三湘隔遼!眲t表明詩人欲從屈原以死明志而暫不能從的矛盾心理。之所以如此,大抵是因為:

        一、自己蒙受的誣陷尚未徹底昭雪,如即從屈原,則可能有死得不明不白的后果;

        二、不即從屈原是“將以有為也”。詩人希望有朝一日能率眾東山再起,重造大宋王朝,因此他面對絕境時最終選擇了與屈原不一樣的道路。這就更加突出了詩人執(zhí)著人生、執(zhí)著現(xiàn)實的精神的可貴。

        這首詩中的情緒很復雜,有一絲節(jié)日的歡愉,有對故人的懷念,有萬里一身的孤獨,也有老去的滄桑。但最重要的,是詩人心中的耿耿愛國之情。全詩情真意切,內容深刻,語言質樸,不失為愛國主義教育的好教材。

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