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    1. 韋應(yīng)物「喜園中茶生」

      時(shí)間:2024-09-10 06:04:26 韋應(yīng)物 我要投稿
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      韋應(yīng)物「喜園中茶生」

        引導(dǎo)語(yǔ):唐代詩(shī)人韋應(yīng)物,長(zhǎng)安人(今陜西西安)。世稱“韋江州”、“ 韋蘇州”。有茶詩(shī)三首。今天我們欣賞一下韋應(yīng)物的詩(shī):《喜園中茶生》。

        【喜園中茶生】

        韋應(yīng)物

        潔性不可污,

        為飲滌塵煩。

        此物信靈味,

        本自出山原。

        聊因理郡馀,

        率爾植荒園。

        喜隨眾草長(zhǎng),

        得與幽人言。

        賞析:

        韋應(yīng)物(737——約792),京兆(今陜西西安)人。年少即以三衛(wèi)郎事玄宗皇帝!短撇抛觽鳌肪4稱他“為性高潔,鮮食寡欲,所居必焚香掃地而坐,冥心向外”。歷官洛陽(yáng)丞、京兆府功曹、戶縣令、櫟陽(yáng)令、滁州刺史、江州刺史、蘇州刺史等職。

        《唐才子傳》論云:“詩(shī)律自沈、宋之下,日益靡曼,搜章刻句,揣合浮切,音韻婉諧,屬對(duì)藻密,而閑雅平淡之氣不存矣。獨(dú)應(yīng)物馳驟建安以還,各有風(fēng)韻,自成一家之體。清深雅麗,雖詩(shī)人之盛,亦罕其倫,甚為時(shí)論所右。”因有“韋蘇州”之號(hào),其詩(shī)集亦名《韋蘇州集》。

        韋應(yīng)物是長(zhǎng)安詩(shī)人,離開長(zhǎng)安后有幸在茶區(qū)工作,得與茶事親,在工作之余親自辟園植茶。這首著名的茶詩(shī)雖寥寥40個(gè)字卻言及茶品性潔,言及茶功可滌塵煩,言及茶味非凡是山中靈芝,言及茶出產(chǎn)自山區(qū),言及茶園。

        佐證了中唐時(shí)期,不少文人官吏,不僅嗜茶,還自辟茶園,公務(wù)之余親自植茶,這是一個(gè)較為普遍的文化現(xiàn)象。詩(shī)人看到茶勃勃生長(zhǎng),喜在心頭;有性靈的茶得與隱居之人作心靈的對(duì)話。茶被詩(shī)人人格化,顯得高尚、聰慧。詩(shī)人愛茶之心溢于言表。

        韋應(yīng)物的名詩(shī)

        賦得暮雨送李胄

        楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。

        漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥去遲。

        海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。

        相送情無(wú)限,沾襟比散絲。

        淮上喜會(huì)梁川故人

        江漢曾為客,相逢每醉還。

        浮云一別后,流水十年間。

        歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。

        何因北歸去,淮上對(duì)秋山。

        送汾城王主簿

        少年初帶印,汾上又經(jīng)過(guò)。

        芳草歸時(shí)徧,情人故郡多。

        禁鐘春雨細(xì),宮樹野煙和。

        相望東橋別,微風(fēng)起夕波。

        游開元精舍

        夏衣始輕體,游步愛僧居。

        果園新雨后,香臺(tái)照日初。

        綠陰生晝靜,孤花表春余。

        符竹方為累,形跡一來(lái)疏。

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