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    1. 桃花源記教案

      時(shí)間:2024-08-30 23:55:16 桃花源記 我要投稿

      【熱門(mén)】桃花源記教案三篇

        作為一名教學(xué)工作者,常常需要準(zhǔn)備教案,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編收集整理的桃花源記教案3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      【熱門(mén)】桃花源記教案三篇

      桃花源記教案 篇1

        教學(xué)目的

        1.朗讀、背誦文育課文。

        2.理解積累一些文言實(shí)詞。

        3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

        重點(diǎn)、難點(diǎn)

        重點(diǎn):

        (1)朗讀、背誦文言文。

        (2)理解積累一些文言實(shí)詞。

        (3)理解文章的敘事線(xiàn)索。

        難點(diǎn):

        理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。

        教學(xué)過(guò)程

        第一課時(shí)

        一、預(yù)習(xí)

        1.,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

        豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

        2.熟讀課文,參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。

        二、導(dǎo)入

        1.作者簡(jiǎn)介:

        陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。

        他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于與農(nóng)民來(lái)往與不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚

        感情;但是也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。

        本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他與農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

        2導(dǎo)語(yǔ):

        同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

        三、課文分析

        1.朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀,聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)

        2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)

        3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)

        為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。

        鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。豁然:開(kāi)通、敞亮的`樣子。開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。平曠:平坦開(kāi)闊。屬:類(lèi)。

        悉:全。信然自樂(lè):喜悅,心滿(mǎn)意足。所從來(lái):從哪兒來(lái)。咸:都。

        問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。

        不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來(lái)。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語(yǔ)告:告訴(他)說(shuō)。

        不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見(jiàn),臥…·怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

        四、小結(jié)

        1.古今詞義。

        鮮美

        古義:鮮艷美麗 芳草鮮美

        今義:(味道)新鮮

        交通

        古義:交錯(cuò)相通 阡陌交通

        今義:交通運(yùn)輸

        妻子

        古義:妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境

        今義:指男方的配偶,老婆

        絕境

        古義:與世隔絕的地方 來(lái)此絕境

        今義:沒(méi)有出路的地方

        無(wú)論

        古義:不要說(shuō),更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉

        今義;不管(連詞)

        如此

        古義:像這樣 說(shuō)如此

        今義:這樣

        緣

        古義:沿 緣溪行

        今義:緣故,緣分

        五、作業(yè)

        第二課時(shí)

        一、導(dǎo)人

        上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

        二、課文分析

        1.朗讀課文,試背誦課文。

        2.給課文分段,歸納段意。

        按漁人行蹤分三部分。

        第一部分(第1節(jié))寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

        第二部分(第2~3節(jié))寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

        第三部分(從第4節(jié)到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。

        3提問(wèn):漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

        討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。

        林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。

        4.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?

        討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。

        5.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?

        討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。

        6.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?

        討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。

        余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

        7.提問(wèn):桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?

        討論并歸納:寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

        8.提問(wèn):漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

        討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定與平的生活而嘆惋。

        9.提問(wèn):此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?

        討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

        10提問(wèn):漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?

        討論并歸納:作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

        11.提問(wèn):為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

        討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,與平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但是在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

        三、小結(jié)

        全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

        四、板書(shū)設(shè)計(jì)

        發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。

        (景色優(yōu)美)

        進(jìn)入桃花源

        所見(jiàn):土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

        阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)

        怡然自樂(lè)(生活安定)

        所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境(與世隔絕之久)

        所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)

        離開(kāi)桃花源

        導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路

        欣然規(guī)往,未果,尋病終無(wú)

        問(wèn)津者

        似有而無(wú)的

        理想社會(huì)

        五、作業(yè)

        1.課后練習(xí)。

        2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

        第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

      桃花源記教案 篇2

        1.以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

        2.突出語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練

        教學(xué)重點(diǎn):

        1.文言字詞

        2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活

        教學(xué)難點(diǎn):

        理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的

        教學(xué)安排:

        兩課時(shí)

        第一課時(shí)

        教學(xué)內(nèi)容:整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀

        教學(xué)過(guò)程:

        一.導(dǎo)入:由成語(yǔ)“世外桃源”或陶淵明詩(shī)句導(dǎo)入

        二.陶淵明簡(jiǎn)介

        三.學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,借助工具書(shū)和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔

        四.概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))

        五.分析本文寫(xiě)作線(xiàn)索(以漁人行蹤為線(xiàn)索)

        六.分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。

        七.字詞訓(xùn)練(投影)

        1.重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣

        2 古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論

        3特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法

        4 通假字:“要”同“邀”

        5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請(qǐng):要--延

        6 成語(yǔ):世外桃源;豁然開(kāi)朗;無(wú)人問(wèn)津

        第二課時(shí)

        教學(xué)內(nèi)容:感受桃花源美好社會(huì)生活,討論陶淵明寫(xiě)作目的。

        教學(xué)過(guò)程:

        一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

        二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫(huà)面

        三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括

        學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)

        四、分類(lèi)感受

        (一)感受桃花源的美麗

        1.桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

        桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

        2.教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美

        (二)感受桃花源的神秘

        桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

        桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)。

        山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

        林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

        結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪(fǎng)未果。

        (三)感受桃花源幸福

        桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

        1. 黃發(fā)垂髻:怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)

        2. 男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂,安居樂(lè)業(yè))

        3. 漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)

        學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。

        五.桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想?

        (反對(duì)戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想)

        六.文中哪一句話(huà)表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想?

        (此人一一為具言所聞,皆嘆惋)

        七 文中哪一句話(huà)還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的`心理?

        (此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!)

        八. 深入討論

        1. 桃花源這一人間樂(lè)園能找到嗎?

        (不能,這是作者虛構(gòu)的)

        2. 陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考

        (反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想)

        3. 有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?(自由辯論)

        九. 總結(jié)結(jié)束

        陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái),才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的民族。

        十 布置作業(yè)

        1. 背誦課文。

        2. 完成書(shū)后思考練習(xí)。

        摘錄一些談理想的名人名言。

      桃花源記教案 篇3

        教材分析

        《桃花源記》是第五單元第一課。第五單元是在第四單元(科普說(shuō)明)之后,對(duì)文言文的又一輪學(xué)習(xí),目的在于理解作者寫(xiě)作的愿望和人物的不同情趣,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力,用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,并客觀(guān)的評(píng)價(jià)古代人。

        學(xué)情分析

        本班學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)與自主、合作、探究能力較強(qiáng),有一定的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。雖然大多數(shù)是“留守學(xué)生”但他們的感情細(xì)膩而豐富。多數(shù)喜歡流行音樂(lè),喜歡韓國(guó)明星,但是對(duì)歷史、對(duì)傳統(tǒng)僅僅局限于穿越劇,本單元的學(xué)習(xí)是對(duì)此一個(gè)不錯(cuò)的填補(bǔ)。

        教學(xué)目標(biāo)

        1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文

        2.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。

        3.學(xué)習(xí)本文以漁人的行蹤為線(xiàn)索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。

        5.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

        教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

        1積累常用文言詞語(yǔ)的用法;體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言;

        2理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。

        教學(xué)過(guò)程

        一、導(dǎo)入課文,激發(fā)興趣

        “世外桃源”是大家都知道的`一個(gè)成語(yǔ),它是出自晉代著名詩(shī)人陶淵明《桃花源記》。那么桃花源是一個(gè)怎樣的地方呢?今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《桃花源記》這篇文章,從中來(lái)尋找答案吧!

        二、作者簡(jiǎn)介

        學(xué)生根據(jù)自查的資料講述,老師作補(bǔ)充。

        陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家,世號(hào)靖節(jié)先生,別號(hào)五柳先生。生于東晉末期,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得伸,做過(guò)幾任小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)丑惡,41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng),歸隱田園,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人,其詩(shī)自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。

        關(guān)于作品:

        《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明所作的《桃花源詩(shī)并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩(shī)”兩個(gè)部分!坝洝笔恰霸(shī)”的序言,是一篇優(yōu)美的散文;“詩(shī)”是對(duì)所記的桃源世界的歌頌和贊美,并對(duì)桃花源社會(huì)作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合,共同構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)立的為作者所向往的理想社會(huì)。

        關(guān)于寫(xiě)作背景:

        本文寫(xiě)于公元421年,當(dāng)時(shí)政治黑暗,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。當(dāng)時(shí)陶淵明已歸隱多年,對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難,有著深切的感受,但他深知無(wú)法改變現(xiàn)狀,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

        三、學(xué)生與教材對(duì)話(huà)

        四、研讀與欣賞,精讀與精講

        1.桃花源美在哪里?[自然環(huán)境美、生活環(huán)境美、風(fēng)俗人情美]

       、儆米约旱恼Z(yǔ)言再現(xiàn)桃花源自然環(huán)境的美、生活環(huán)境的美。(師可先做示范)

       、谟帽硌莸男问皆佻F(xiàn)桃花源人接待漁人的場(chǎng)面,展示風(fēng)俗人情美。

        2.桃花源那么美好,桃花源人為什么對(duì)漁人說(shuō)“不足為外人道也”?

        3.漁人來(lái)過(guò)一次,回去時(shí)又“處處志之”,按理說(shuō),應(yīng)該找得到,怎么就找不到呢?作者這樣寫(xiě)的目的是什么?

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