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    1. 《桃花源記》教學(xué)簡案

      時間:2020-08-29 12:01:40 桃花源記 我要投稿

      《桃花源記》教學(xué)簡案

        《桃花源記》表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。

      《桃花源記》教學(xué)簡案

        【教學(xué)目標】

        知識與能力

        1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

        2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。

        3.掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。

        4.理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。

        5.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

        過程與方法

        1.在誦讀的基礎(chǔ)上,落實字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。

        2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。

        情感態(tài)度價值觀

        認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

        【重點難點】

        1.積累常用文言詞語的用法;

        2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優(yōu)美、精煉的語言。

        3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

        【教學(xué)要點】

        導(dǎo)入新課,作者、作品及背景簡介;指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,讀準字音,讀出情韻;整體感知文意,要求學(xué)生復(fù)述課文,概述桃花源給自己留下的印象。

        一、導(dǎo)語:

        有這樣一位詩人,他才華出眾,卻主動辭官,陶然耕作,他鐘愛“采菊東籬下,悠然見南山”般的人生境界,他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔,這個人就是——(陶淵明)

        (順帶介紹作者)

        今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇文章《桃花源記》

        二、整體感知

        1.背誦課文(課前已經(jīng)布置背誦)

        2.自由朗誦,思考問題,討論回答。

        你認為桃花源是個什么樣的地方?

        那么你認為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會的要求是一致的?

        作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會?

        你是否愿意長期生活在這個桃花源里?

        三、總結(jié)。

        同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的.眼光分析問題,老師特高興特激動。至于這個桃花源,無論大家喜歡與否,無論這個桃源是真實的還是虛構(gòu)的都不重要,因為它已經(jīng)成為人們心中的理想境界,成為美的象征,F(xiàn)在我們的社會發(fā)展了,大家覺得和諧生活已經(jīng)基本實現(xiàn)了,你們對自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意,看來陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。現(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州,品質(zhì)生活”,這就是我們向往的“桃花源”,無論社會怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變,正所謂“路漫漫其修遠兮,讓我們一起”上下求索吧。

        四、再次背誦全文,回味美麗的桃源生活!

        五、布置作業(yè)

        1、總結(jié)文中文言知識點

        2、完成課后思考題

        3、總結(jié)并抄寫課文中出現(xiàn)的成語。

        拓展閱讀:桃花源記朗讀節(jié)奏劃分

        晉/太原中,武陵人/捕魚為業(yè),緣/溪行,忘/路之遠近。忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛,漁人/甚/異之;復(fù)/前行,欲窮/其林。林盡/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船,從/口入。初/極狹,才/通人。復(fù)行/數(shù)十步,豁然/開朗。土地/平曠,屋舍/儼然,有/良田美池/桑竹之屬。阡陌/交通,雞犬/相聞。其中/往來種作,男女/衣著,悉如/外人。黃發(fā)/垂髫,并/怡然自樂。

        見/漁人,乃/大驚,問/所從來,具/答之,便要/還家,設(shè)酒/殺雞/作食,村中/聞有此人,咸來/問訊。自云/先世避/秦時亂,率/妻子邑人,來此/絕境,不復(fù)/出焉;遂/與/外人間隔。問今/是何世,乃/不知有漢,無論/魏晉。此人/一一/為具言所聞,皆/嘆惋。余人/各復(fù)/延至其家,皆出/酒食。停數(shù)日/辭去,此中人/語云:“不足/為外人/道也!”

        既出,得/其船,便扶/向路,處處/志之。及/郡下,詣/太守,說/如此。太守/即/遣人隨其往,尋向/所志,遂迷,不復(fù)/得路。南陽/劉子驥,高尚/士也,聞之,欣然/規(guī)往,未果,尋/病終。后/遂無問津者。

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