《桃花源記》閱讀訓(xùn)練
《桃花源記》語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，富有表現(xiàn)力。一個(gè)完整的引人入勝的故事，僅用了三百二十字，敘述得扣人心弦。
林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉;遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也!”
《桃花源記》閱讀訓(xùn)練一
1.從選段中理出“漁人”的行蹤，在括號(hào)處填入短語(yǔ)(2分)
發(fā)現(xiàn)桃花源——( )——( )
2.在選段中找出與下列加點(diǎn)字意思相同的詞(2分)
⑴悉如外人( )⑵便要還家( )
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子(3分)
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉
譯文：
4.第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是 ， ， ;表現(xiàn)村中人快樂(lè)生活的句子是 (4分)
5.如此美好的“世外桃源”，寄托了作者怎樣的思想感情?(2分)
答：
答案
1.訪問(wèn)(進(jìn)入)桃花源離開(kāi)桃花源
2.(1)咸(皆)(2)延
3.(他們)問(wèn)起現(xiàn)在外面是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏和晉了
4.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)
5.寄托了作者對(duì)美好生活、和平社會(huì)的向往之情
《桃花源記》閱讀訓(xùn)練二
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守，說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
1.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子(3分)
及郡下，詣太守，說(shuō)如此
譯文：
2.根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語(yǔ)填空(2分)
武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“ ”進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“ ”離開(kāi)桃花源時(shí)，他“ ”，但再來(lái)尋找時(shí)還是“ ”
3.從第②③段對(duì)桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的是：(1);(2);(3)(3分)
1.答：(漁人)到了郡城，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了(自己發(fā)現(xiàn)桃花源的)這番經(jīng)歷2.答：欲窮其林 怡然自樂(lè) 處處志之 不復(fù)得路 需要強(qiáng)調(diào)的是，你必須用原文四字短語(yǔ)填寫——請(qǐng)注意，每處都有雙引號(hào)如果因忽視雙引號(hào)而丟分，你就是百里挑一了這四個(gè)空并不難填，看來(lái)，今年的前幾道題難度都不大，拉不開(kāi)距離
3. 提示：要從四個(gè)角度來(lái)考慮：一、環(huán)境方面(優(yōu)美);二、物質(zhì)方面(富足)三、人與人之間的關(guān)系(和樂(lè));四、能避亂，無(wú)戰(zhàn)亂(沒(méi)有壓迫、剝削)答三點(diǎn)即可這道題是分點(diǎn)的，不要簡(jiǎn)單地答：幸福
拓展閱讀：《桃花源記》鑒賞
文章開(kāi)端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個(gè)質(zhì)樸自然化的世界。
在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒(méi)有稅賦，沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有沽名釣譽(yù)，也沒(méi)有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽(tīng)不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠(chéng)懇。造成這一切的原因，作者沒(méi)有明說(shuō)，但從“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來(lái)歸根結(jié)底，是因?yàn)闆](méi)有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。
這個(gè)幻想中的桃源世界，對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是令人神往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過(guò)對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的憧憬以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的`不滿。
桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂)，從“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”從“男女”、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個(gè)詞便可以看出此點(diǎn)。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。
作者借用小說(shuō)筆法，以一個(gè)捕漁人的經(jīng)歷為線索展開(kāi)故事。開(kāi)頭的交代，時(shí)代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開(kāi)頭就是“山在虛無(wú)縹緲間”，讀者就會(huì)感到隔遠(yuǎn)，作品的感染力也就會(huì)大打折扣。
“不足為外人道也”及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界，心中依舊充滿了對(duì)它的依戀。文末南陽(yáng)劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。
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