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    1. 《詠柳》賀知章唐詩(shī)全詩(shī)賞析

      時(shí)間:2024-09-16 19:16:37 志鎧 唐詩(shī) 我要投稿
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      《詠柳》賀知章唐詩(shī)全詩(shī)賞析

        《詠柳》是盛唐詩(shī)人賀知章寫(xiě)的一首七言絕句。這首詩(shī)是一首詠物詩(shī)。全詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感呢?下面一起來(lái)看看!

      《詠柳》賀知章唐詩(shī)全詩(shī)賞析

        詠柳

        碧玉妝成一樹(shù)高,

        萬(wàn)條垂下綠絲絳。

        不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,

        二月春風(fēng)似剪刀。

        【注釋】

        碧玉:碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。

        妝:裝飾,打扮。

        一樹(shù):滿(mǎn)樹(shù)。一:滿(mǎn),全。在中國(guó)古典詩(shī)詞和文章中,數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬(wàn)”,就是表示很多的意思。

        絳(tāo):用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。

        裁:裁剪。

        似:如同,好像。

        【白話(huà)譯文】

        高高的柳樹(shù)長(zhǎng)滿(mǎn)了翠綠的新葉,輕柔的柳枝垂下來(lái),就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。

        這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢?原來(lái)是那二月里溫暖的春風(fēng),它就像一把靈巧的剪刀。

        【賞析】

        首句寫(xiě)樹(shù),柳樹(shù)就像一位經(jīng)過(guò)梳妝打扮的亭亭玉立的美人。柳,單單用碧玉來(lái)比有兩層意思:一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān),“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的。二是碧玉這個(gè)字在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象。“碧玉”二字用典而不露痕跡,南朝樂(lè)府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜時(shí)”已成名句。還有南朝蕭繹《采蓮賦》有“碧玉小家女”,也很有名,后來(lái)形成“小家碧玉”這個(gè)成語(yǔ)!氨逃駣y成一樹(shù)高”就自然地把眼前這棵柳樹(shù)和那位古代質(zhì)樸美麗的貧家少女聯(lián)系起來(lái),而且聯(lián)想到她穿一身嫩綠,楚楚動(dòng)人,充滿(mǎn)青春活力。

        故第二句就此聯(lián)想到那垂垂下墜的柳葉就是她身上婀娜多姿下墜的綠色的絲織裙帶。中國(guó)是產(chǎn)絲大國(guó),絲綢為天然纖維的皇后,向以端莊、華貴、飄逸著稱(chēng),那么,這棵柳樹(shù)的風(fēng)韻就可想而知了。

        第三句由“綠絲絳”繼續(xù)聯(lián)想,這些如絲絳的柳條似的細(xì)細(xì)的柳葉兒是誰(shuí)剪裁出來(lái)的呢?先用一問(wèn)話(huà)句來(lái)贊美巧奪天工可以傳情的如眉的柳葉,最后一答,是二月的春風(fēng)姑娘用她那靈巧的纖纖玉手剪裁出這些嫩綠的葉兒,給大地披上新裝,給人們以春的信息。這兩句把比喻和設(shè)問(wèn)結(jié)合起來(lái),用擬人手法刻畫(huà)春天的美好和大自然的工巧,新穎別致,把春風(fēng)孕育萬(wàn)物形象地表現(xiàn)出來(lái)了,烘托無(wú)限的美感。

        總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)獨(dú)具匠心,先寫(xiě)對(duì)柳樹(shù)的總體印象,再寫(xiě)到柳條,最后寫(xiě)柳葉,由總到分,條序井然。在語(yǔ)言的運(yùn)用上,既曉暢,又華美。

        【作者介紹】

        賀知章(公元659年-公元744年),唐代詩(shī)人。字季真,越州永興(今浙江省杭州市蕭山區(qū))人。公元695年(武則天證圣元年)中進(jìn)士,授國(guó)子四門(mén)博士,遷太常博士。后歷任禮部侍郎、秘書(shū)監(jiān)、太子賓客等職。為人曠達(dá)不羈,有“清談風(fēng)流”之譽(yù),晚年尤縱,自號(hào)“四明狂客”、“秘書(shū)外監(jiān)”。八十六歲告老還鄉(xiāng),旋逝。屬盛唐前期詩(shī)人,又是著名書(shū)法家。作品大多散佚,現(xiàn)僅存二十首。

        拓展:簡(jiǎn)介

        賀知章(約659年— 約744年),字季真,晚年自號(hào)四明狂客,越州永興(今浙江杭州蕭山區(qū))人。唐代著名詩(shī)人、書(shū)法家。少時(shí)就以詩(shī)文知名。武則天證圣元年(695年)中乙未科狀元,授予國(guó)子四門(mén)博士,遷太常博士。后歷任禮部侍郎、秘書(shū)監(jiān)、太子賓客等職。

        為人曠達(dá)不羈,有“清談風(fēng)流”之譽(yù),晚年尤縱,自號(hào)“四明狂客”、“秘書(shū)外監(jiān)”。八十六歲告老還鄉(xiāng),旋逝。屬于盛唐前期詩(shī)人,又是著名書(shū)法家。與張若虛、張旭、包融并稱(chēng)“吳中四士”。好酒,與李白、李適之等謂“飲中八仙”;又與陳子昂、盧藏用、宋之問(wèn)、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、司馬承禎等稱(chēng)為“仙宗十友”。

        年少成名

        賀知章早年遷居山陰。少時(shí)即以詩(shī)文知名。唐武后證圣元年(695)中進(jìn)士、狀元,是浙江歷史上第一位有資料記載的狀元。

        官宦之路

        賀知章中狀元后,初授國(guó)子四門(mén)博士,后遷太常博士。開(kāi)元十年(722),由麗正殿修書(shū)使張說(shuō)推薦入該殿書(shū)院,參與撰修《六典》、《文纂》等書(shū),未成,轉(zhuǎn)官太常少卿。十三年為禮部侍郎、集賢院學(xué)士。后調(diào)任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書(shū)監(jiān),因而人稱(chēng)“賀監(jiān)”。

        晚年生活

        天寶三年(744),因病恍惚,上疏請(qǐng)度為道士,求還鄉(xiāng)里,舍本鄉(xiāng)宅為觀,求周宮湖數(shù)頃為放生池。詔許之,賜鑒湖一曲。玄宗御制詩(shī)以贈(zèng),皇太子率百官餞行;厣疥幬逶崎T(mén)外“道士莊”,住“千秋觀”,建“一曲亭”自?shī)剩奔埐贿^(guò)數(shù)十字!皬d館好墻壁及屏障,忽忘機(jī),興發(fā),落筆數(shù)行,如蟲(chóng)篆飛走,雖古之張索不如也!

        其間,寫(xiě)下《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首》:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)!薄半x別家鄉(xiāng)歲月多,近來(lái)人事半消磨。唯有門(mén)前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波!睘槿藗髡b而膾炙人口,未幾病逝,年八十六。乾元元年(758)肅宗以侍讀之歸,贈(zèng)禮部尚書(shū)。

        主要成就

        書(shū)法

        賀知章的作品被愛(ài)好書(shū)法者視為珍品。他的墨跡留傳很少,現(xiàn)存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來(lái)石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的《孝經(jīng)》草書(shū)。

        賀知章書(shū)法善草隸,竇臮《述書(shū)賦》稱(chēng):“湖山降祉,狂客風(fēng)流,落筆精絕,芳詞寡儔,如春林之絢采,實(shí)一望而寫(xiě)憂(yōu)!备]蒙注云:“(賀知章)每興酣命筆,好書(shū)大字,或三百言,或五百言,詩(shī)筆惟命……忽有好處,與造化相爭(zhēng),非人工所到也!

        竇氏兄弟評(píng)唐名家書(shū)多譏貶,惟推崇賀知章“與造化相爭(zhēng),非人工所到”,可知賀知章當(dāng)時(shí)書(shū)法之聲譽(yù)。李白有《送賀賓客歸越寺》云:“鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多,山陰道士如相見(jiàn),應(yīng)寫(xiě)黃庭換白鵝!睘槭纻髡b。

        傳世書(shū)法作品中,墨跡有草書(shū)《孝經(jīng)》、石刻《龍瑞宮記》等!缎⒔(jīng)》全卷縱筆如飛,一氣呵成,龍蛇飛舞,神采奕奕。略取隸意,融入章草,以求高古。既有唐人的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng),又有晉人流潤(rùn)飛揚(yáng)的風(fēng)姿,對(duì)晚唐和宋人書(shū)風(fēng)影響巨大。

        詩(shī)歌

        現(xiàn)存詩(shī)19首,多為祭祀樂(lè)章和應(yīng)制詩(shī)。

        包括《詠柳一作柳枝詞》、《采蓮曲》、《答朝士》、《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首》、《曉發(fā)》、《送人之軍》、《奉和圣制送張說(shuō)上集賢學(xué)士賜宴賦得謨字》、《順和》、《望人家桃李花》、《泰和圣制送張說(shuō)巡邊》、《雍和》、《泰和》、《福和》、《太和》、《表和》、《大和》、《奉和御制春臺(tái)望》等。

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