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    1. 《梁州夢(mèng)》唐詩鑒賞

      時(shí)間:2020-11-20 18:55:10 唐詩 我要投稿

      《梁州夢(mèng)》唐詩鑒賞

        梁州夢(mèng)

      《梁州夢(mèng)》唐詩鑒賞

        元

        夢(mèng)君同繞曲江頭,也向慈恩院院游。

        亭吏呼人排去馬,忽驚身在古梁州。

        元詩鑒賞:

        本詩為《使東川》二十二首之一。時(shí)在元和四年(809),元監(jiān)察御史任上。詩前注云:“是夜宿漢川驛。夢(mèng)與直、樂天同游曲江,兼入慈恩寺諸院。

        倏然而寤,則遞乘及階,郵吏已傳呼報(bào)曉矣。”唐代詩人廣交游,重友誼,例多酬唱贈(zèng)答之作。但若論彼此私交甚深,歷時(shí)之久,唱和之多,則無出元白右者。“每到驛亭先下馬,循墻繞柱覓君詩。”(白居易)

        “休遣玲瓏唱我詩,我詩多是別君詞。”(元)雙方以詩代柬,形影相隨,淚笑歌哭,情同身感。此番元使東川。仍不絕詩柬往還,白居易有和作十二首。

        當(dāng)元在興元府作《梁州夢(mèng)》當(dāng)天,白居易在長安也寫了《同李十一醉憶元九》:“忽憶故人天際去,計(jì)程今日到梁州。”李十一即李直,他們相攜同游曲江、慈恩寺,觸景生情,念及元;而元亦竟夢(mèng)魂相隨,千里神交。詩與本事“合若符契”,這簡(jiǎn)直可寫入唐人傳奇了!读凝S》之“三夢(mèng)記”一類故事,就受到這一本事的啟迪。

        日有所思,夜有所夢(mèng)。醒時(shí)縈繞心頭情事,由于壓抑往往變得更為強(qiáng)烈,便借夢(mèng)境或幻覺來表現(xiàn),這就是所謂潛意識(shí)!赌档ねぁ返“驚夢(mèng)”,杜甫的《夢(mèng)李白》,都是此種潛意識(shí)作用,文學(xué)上屢有反映。本詩為元感夢(mèng)而作。第一、二句“夢(mèng)君同繞曲江頭,也向慈恩院院游”,寫入夢(mèng)。元與白居易中進(jìn)士后又同于貞元十九年( 303)制舉“拔萃”登科。按唐朝慣例,進(jìn)士錄取放榜,皇帝即在曲江賜宴,然落登慈恩寺大雁塔題名留念。曲江、慈恩寺向?yàn)殚L安名勝,平時(shí)更少了騷人宴飲,墨客流連。元和白居易也曾有多次游寺。本詩先把往昔經(jīng)歷的.畫面剪輯成夢(mèng)。慈恩寺為高宗李治紀(jì)念生母長孫皇后所建,有十三院落。“院院”不僅加強(qiáng)“景深”,也深化了偕游情趣。此是虛景,虛中有實(shí)。三、四句“亭吏呼人排去馬,忽驚身在古梁州”,寫出夢(mèng)。伴隨亭吏的吆喝,畫面從慈恩寺夢(mèng)中情景,轉(zhuǎn)為梁州驛亭醒時(shí)驚覺。此是實(shí)境,實(shí)中有虛,前后相映成趣。“排去馬”為本詩藝術(shù)構(gòu)思關(guān)鍵,上承“院院游”盎然游興,下承驚醒時(shí)索寞意緒,先讓時(shí)間交迭產(chǎn)生錯(cuò)覺,又把空間拉開擴(kuò)大距離。此種“大跨度”“大寫意”結(jié)構(gòu)方法,具有跌對(duì)比的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。

        本詩平平敘事,無驚人之筆,委婉情致全蘊(yùn)蓄記敘中,體現(xiàn)唐詩“本色”特點(diǎn)。王昌齡《從軍行》:

        “烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋”,首兩句也是平談敘事,不見感情起伏。第三句“更吹羌笛關(guān)山月”,為戰(zhàn)士獨(dú)坐所聞,敘事是順接,感情則急轉(zhuǎn)。

        至第四句“無奈金閨萬里愁”,那突至猝發(fā)的跌變化,迷漫而不可排遣的兩地思念,迅速籠罩住整個(gè)抒情畫面,城、秋風(fēng)、黃昏、羌笛頓時(shí)有了活躍的生命與跳動(dòng)的旋律,前人所謂“氣象”“興趣”大抵指其渾成、真摯而言。元“忽驚身在古梁州”,也同樣表現(xiàn)了渾融真醇情性與蘊(yùn)藉無盡風(fēng)流。

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