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詩(shī)經(jīng)《鴇羽》賞析
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家肯定對(duì)各類古詩(shī)都很熟悉吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編為大家收集的詩(shī)經(jīng)《鴇羽》賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《詩(shī)經(jīng)：鴇羽》
肅肅鴇羽，集于苞栩。
王事靡盬，不能蓺稷黍。
父母何怙？
悠悠蒼天，曷其有所？
肅肅鴇翼，集于苞棘。
王事靡盬，不能蓺黍稷。
父母何食？
悠悠蒼天，曷其有極？
肅肅鴇行，集于苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。
父母何嘗？
悠悠蒼天，曷其有常？
注釋：
1、肅肅：鳥(niǎo)翅扇動(dòng)的響聲。
2、鴇：鳥(niǎo)名，似雁。
3、栩：叢密的柞樹(shù)。
4、盬：音古，閑暇。
5、蓺：音易，種植。
6、怙：依靠。
7、曷：怎么。
8、所：處所，指安居的處所。
9、棘：酸棗樹(shù)。
10、食：吃。
11、極：盡頭，終極。
12、行：行列。
13、嘗：吃。
14、常：正常的生活。
譯文：
大雁簌簌拍翅膀，成群落在柞樹(shù)上。
王室差事做不完，無(wú)法去種黍子和高粱。
靠誰(shuí)養(yǎng)活我爹娘？
高高在上的老天爺，何時(shí)才能回家鄉(xiāng)？
大雁簌簌展翅飛，成群落在棗樹(shù)上。
王室差事做不完，無(wú)法去種黍子和高粱。
贍養(yǎng)父母哪有糧？
高高在上的老天爺，做到何時(shí)才收?qǐng)觯?/p>
大雁簌簌飛成行，成群落在桑樹(shù)上。
王室差事做不完，無(wú)法去種稻子和高粱。
用啥去給父母嘗？
高高在上的老天爺，生活何時(shí)能正常？
賞析：
《鴇羽》抒寫(xiě)了農(nóng)民對(duì)繁重而無(wú)休止的王室徭役的抗議和怨恨。表達(dá)了人們渴望家人團(tuán)聚安居樂(lè)業(yè)的穩(wěn)定生活。特別是從中揭示出徭役對(duì)生產(chǎn)的破壞，對(duì)人從頭生活的破壞，意義更為深刻。以鴇鳥(niǎo)集在樹(shù)上的搖擺不定，比喻徭役使人不得休息，既形象，又引人聯(lián)想。
原文：
鴇羽
肅肅鴇羽，集于苞栩。
王事靡盬，不能蓺稷黍。
父母何怙？
悠悠蒼天，曷其有所？
肅肅鴇翼，集于苞棘。
王事靡盬，不能蓺黍稷。
父母何食？
悠悠蒼天，曷其有極？
肅肅鴇行，集于苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。
父母何嘗？
悠悠蒼天，曷其有常？
譯文：
大鴇撲棱棱地振動(dòng)著翅膀，成群棲息在叢生的柞樹(shù)上。王侯家的徭役無(wú)止又無(wú)休，我不能回家耕種五谷雜糧。我可憐的父母靠什么養(yǎng)活？可望不可及的老天爺在上，我何時(shí)才能返回我的家鄉(xiāng)？
大鴇撲棱棱地扇動(dòng)著翅膀，成群落在叢生的酸棗樹(shù)上。王侯家的徭役無(wú)休亦無(wú)止，我不能回家耕種五谷雜糧�？蓱z的父母有什么吃的��？可望不可及的老天爺在上，什么時(shí)候我才能不再奔忙？
大鴇撲棱棱地飛動(dòng)著翅膀，成群棲息在叢生的桑樹(shù)上。王侯家的徭役從來(lái)沒(méi)有頭，我不能回家耕種稻谷高粱�？蓱z的父母吃什么活著啊？可望不可及的老天爺在上，苦命的日子何時(shí)恢復(fù)正常？
注釋：
�、砒d（bǎo）：鳥(niǎo)名，似雁而大，群居水草地區(qū)，性不善棲木。
�、泼C肅：鳥(niǎo)翅扇動(dòng)的響聲。
�、前颍簠裁艿淖鯓�(shù)。苞，草木叢生；栩，櫟樹(shù)，一名柞樹(shù)。
⑷靡：無(wú)，沒(méi)有。盬（gǔ）：休止。
�、缮殻▂ì）：種植。稷：高粱。黍：黍子，黃米。
�、殊铮╤ù）：依靠，憑恃。
⑺曷（hé）：何。所：住所。
�、碳核釛棙�(shù)，落葉灌木。
�、蜆O：終了，盡頭。
⑽行：行列。一說(shuō)鴇腿；一說(shuō)翅根，引申為鳥(niǎo)翅。
⑾嘗：吃。
�、谐＃赫�。
賞析：
這是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的詩(shī)歌。全詩(shī)三章首句均以大鴇這種鳥(niǎo)本不會(huì)在樹(shù)上棲息，卻反常地棲息在樹(shù)上來(lái)比喻成群的農(nóng)民反常的生活——長(zhǎng)期在外服役而不能在家安居務(wù)農(nóng)養(yǎng)家糊口，其苦情可見(jiàn)一斑。因?yàn)轼d鳥(niǎo)是屬于雁類的飛禽，其爪間有蹼而無(wú)后趾，生性只能浮水，奔走于沼澤草地，不能抓握枝條在樹(shù)上棲息。而今鴇鳥(niǎo)居然飛集在樹(shù)上，猶如讓農(nóng)民拋棄務(wù)農(nóng)的本業(yè)常年從事徭役而無(wú)法過(guò)正常的生活。這是一種隱喻的手法，正是詩(shī)人獨(dú)具匠心之處。王室的差事沒(méi)完沒(méi)了，回家的日子遙遙無(wú)期，大量的田地荒蕪失種。老弱婦孺餓死溝壑，這正是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛爭(zhēng)、戰(zhàn)亂頻仍的現(xiàn)實(shí)反映，所以詩(shī)人以極其怨憤的口吻對(duì)統(tǒng)治者提出強(qiáng)烈的抗議與控訴，甚至呼天搶地，表現(xiàn)出人民心中正燃燒著熊熊的怒火，隨時(shí)隨地都會(huì)像熾烈的巖漿沖破地殼的裂縫噴涌而出，掀翻統(tǒng)治階級(jí)的寶座。
全詩(shī)三章語(yǔ)言大同小異，這是民間歌謠的共同點(diǎn)。至于三章分別舉出栩、棘、桑三種樹(shù)木，則純粹是信手拈來(lái)，便于押韻，別無(wú)其他深意。
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