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    1. 琵琶行第二課時創(chuàng)新教案

      時間:2024-11-12 15:28:41 琵琶行 我要投稿
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      琵琶行第二課時創(chuàng)新教案

        作為一名教學(xué)工作者,通常會被要求編寫教案,教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么你有了解過教案嗎?下面是小編收集整理的琵琶行第二課時創(chuàng)新教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      琵琶行第二課時創(chuàng)新教案

        教學(xué)目標(biāo)

        1、欣賞詩中運(yùn)用比喻,形象描寫音樂的語言藝術(shù),培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力,重點(diǎn)鑒賞課文第二節(jié)。

        2、品味詩歌意境,分析作者在詩中表達(dá)的思想感情

        3、理解作者是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者及聽眾的感情融為一體的。

        教學(xué)重點(diǎn)

        賞析作者描寫音樂的高超技巧。

        教學(xué)難點(diǎn)

        品味詩歌意境,分析作者在詩中表達(dá)的思想感情。

        教學(xué)方法

        1、誦讀法

        2、對比閱讀《聽穎師彈琴》中的音樂描寫。

        教學(xué)媒體

        錄音機(jī) 多媒體圖片

        教學(xué)設(shè)想

        《琵琶行》是描寫音樂的千古名篇。因此,教學(xué)中不必過份拘泥于字詞教學(xué),字詞知識可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個環(huán)節(jié)進(jìn)行:通過誦讀感受詩人的情感,通過語言品味音樂美。 最后對比閱讀及課后作業(yè)拓展學(xué)生的思維空間并提高學(xué)生的寫作能力。

        教學(xué)過程

        一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

        雨果說:“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,分別是:數(shù)學(xué)、文學(xué)、音符。”貝多芬說:“音樂當(dāng)使人類的精神爆發(fā)火花,音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。”

        那我們就一起來欣賞《琵琶行》中是如何描寫音樂的。

        二、學(xué)生聆聽琵琶曲(古典名曲之一〈〈十面埋伏〉〉,感受琵琶演奏的抑揚(yáng)頓挫,轉(zhuǎn)折起伏。

        根據(jù)學(xué)生發(fā)言總結(jié)

        序曲——急切愉悅——滯澀悲哀——雄壯激越——戛然而止

        三、 重點(diǎn)鑒賞課文第二段“音樂描寫”

        1、學(xué)生朗讀,體味琵琶女演奏音樂的過程和情感的變化。

        2、分組討論:本段音樂描寫的藝術(shù)特色。

        作者用了哪些手法來描摹音樂?這些手法有何好處?

        明確:

        描寫特色:

        a、大量運(yùn)用比喻,化抽象無形為形象可感;

        b、巧用擬聲詞和疊詞;

        c、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合;

        d、帶著感情去描摹音樂。

        分析鑒賞詩文的技巧:咀嚼語言,分析手法

        整體感知,品味感情

        3、 對比欣賞:

        韓愈《聽穎師彈琴》

        昵昵兒女語,恩怨相爾汝。

        劃然變軒昂,勇士赴敵場。

        浮云柳絮無根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。

        喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。

        躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強(qiáng)。

        嗟余有兩耳,未省聽絲篁。

        自聞穎師彈,起坐在一旁。

        推手遽止之,濕衣淚滂滂。

        穎師爾誠能,無以冰炭置我腸!

        [注]①穎師:西域僧人,“穎”是其名,“師”對僧人的尊稱。②昵昵:親昵的樣子。③蠐攀:登攀。④絲篁:絲竹等弦樂器,這里借指音樂。⑤滂滂:流淌的樣子。⑥誠能:確實(shí)擅長(彈琴)。⑦冰炭:比喻心中忽冷忽熱,忽憂忽喜。

        [閱讀提示]

        《聽穎師彈琴》一詩在音樂的描寫上也十分地成功,試與《琵琶行》作一比較分析。

        [參考解說]

        相同:1、兩詩均運(yùn)用了“以形喻聲法”。在描摹琴聲的時候都能以形喻聲,賦形于聲,特別是比喻句的反復(fù)運(yùn)用,形象地描繪出音樂的節(jié)奏和旋律,將只可意會不可言傳的琴聲巧妙地轉(zhuǎn)換成有形的立體的視覺形象,使人產(chǎn)生如臨其境之感。2、都運(yùn)用了“以情傳聲法”,將自己的傾聽的感受寫進(jìn)去,并傳達(dá)給讀者,從而產(chǎn)生感情的共鳴。3、都運(yùn)用了“正側(cè)面相結(jié)合的描寫法”,均以正面描寫為主,側(cè)面襯托為輔。

        不同:1、《琵》詩不僅描寫了琵琶女彈唱的起始—發(fā)展—高潮—結(jié)束的全過程,而且對彈唱的每一個階段均作了聲聲入耳、句句銘心的細(xì)致描寫;《聽》詩雖也寫出琴聲時而高揚(yáng)、時而低沉的節(jié)奏感,但沒有對穎師整個彈琴的全過程作具體的描寫。2、《琵》詩的設(shè)喻角度是多方位的;而《聽》詩主要是從視覺設(shè)喻。3、《琵》詩不但寫有聲,也寫無聲,聲中有情,聲情并茂;而《聽》詩主要是摹聲。另外,《聽》詩在形式上采用的長短不一的雜言體,與忽高忽低的琴聲及詩人忽起忽落的感情相適應(yīng)。

        總之,兩詩對音樂的描寫雖然有所不同,但都能曲盡其妙,有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

        4總結(jié)文學(xué)家寫音樂的技巧變化:

        博喻(多個比喻的使用,以聲寫聲)——通感(以形、色、光、味覺、觸覺寫聲音)——聯(lián)想、想象意境畫面(朱自清由零星的比喻發(fā)展到完整的音樂場景的描畫)

        四、 討論: 詩人何以與身份低下的的歌女產(chǎn)生情感共鳴?

        琵琶女 詩人

        年少時:歡樂、風(fēng)光 年少時: 歡樂、得意

        年老時:色衰、門前冷落 年老時:被貶、漂淪憔悴

        訴身世 傷遷謫

        商人婦:輕別離,啼淚 江州司馬:孤苦

        同是天涯淪落人 相逢何必曾相識

        五、小結(jié):

        音樂成了溝通二人情感的媒介 ,兩人的命運(yùn)相似,都被遺棄,相似的命運(yùn)和相似的音樂理解讓他們的達(dá)到了情感的和諧,成為知音。

        “江州司馬,青衫淚濕,同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩高處在此,不在他處。”──《讀注釋唐詩三百首》批語)

        六、課外拓展:

        關(guān)于“音樂”的引申擴(kuò)展。

        音樂被夸大其作用:孔子以“禮樂”治國的政治理想。

        音樂被貶低為亡國之禍:陳后主《玉樹后庭花》。

        音樂成為精神慰藉:白居易《琵琶行》

        七、課后作業(yè):

        欣賞《青藏高原》這首歌,然后寫一個300字左右的語段來描摹這首歌。

        八 、板書設(shè)計(jì)

        琵琶行

        琵琶女 白居易

       。ň┏ (京官)

        商婦 —— 音樂 —— 謫官

        同是天涯淪落人

        相逢何必曾相識

        九、教學(xué)反思:

        思得:對比閱讀不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而且有助于學(xué)生更好地鑒賞文章。課外拓展有利于擴(kuò)大學(xué)生的知識面。

        思失:本節(jié)課的容量有點(diǎn)大。

        思改:在以后的教學(xué)中我應(yīng)該根據(jù)文章的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

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