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    1. 《陋室銘》教案

      時間:2021-04-24 15:07:03 陋室銘 我要投稿

      《陋室銘》教案模板合集7篇

        作為一名默默奉獻的教育工作者,總不可避免地需要編寫教案,教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。那要怎么寫好教案呢?以下是小編為大家整理的《陋室銘》教案7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      《陋室銘》教案模板合集7篇

      《陋室銘》教案 篇1

        一、教學目標

        1、以聲入情,因聲求義,以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)

        2、注意語言的音律節(jié)奏,反復朗讀,直至能夠背誦,努力做到傳情達意

        3、了解作者安貧樂道,潔身自好的品質(zhì)

        二、教學重點

        通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達的思想感情

        三、教學設計

        (一)導入:有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——

        (二)師范讀課文,并提醒學生注意讀音和停頓

        (三)生朗讀課文

        (四)介紹作者及銘(見課文)

        (五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文,請同學說說課文意思,老師應進行必要的指導

        在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣,神氣)

        斯(這) 惟(只) 德(品德)

        馨(香氣,這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學問的人)

        白丁(原意平民,這里指沒有學問的人) 調(diào)(調(diào)弄)

        之(取消句子獨立性,無意義) 勞(使。。。。。。勞累)

        行(形體,身體) 云(說) 何(什么)

        倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,草色青入簾

        何陋之有——有何陋

        (六)再次朗讀課文,并注意停頓

        (七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進行)

        (八)作者開頭說自己的屋子是陋室,為什么到最后又說何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請大家一起來討論,到底是否矛盾?

        (陋是針對房子本身的簡陋講的,而不陋是說主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的,而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句,斯是陋室,惟吾德馨,這正是文章的中心句,后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)

        1、請找出表現(xiàn)不陋的語句

        (談笑有鴻儒,往來不白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。作者從交往,愉悅,學習幾方面描寫出主人追求之不陋,鴻,素,金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富,與陋無緣)

        (無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴,功名利祿所累,這不是他所追求的,可見他的志趣高雅)

        2、除了這些語句表現(xiàn)了陋室的不陋,其他語句呢?

        (苔痕上階綠,草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗,但可見作者安貧樂道,恬然自適的生活情趣)

        (南陽諸葛廬,西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋,但品德受人景仰)

        (孔子云:何陋之有?以孔子的話作結(jié),再次表明自己安貧樂道,潔身自好的品質(zhì))

        (山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙,龍是為山,水增色,他們才是最重要的,這里暗指居室的主人。)

        3、身居陋室,卻不以為陋是因為室主人有著高尚的品德,作者想借陋室表達他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書:安貧樂道)

        4、作者在文中表現(xiàn)出來的“安貧樂道”的生活情趣在當時是值得稱道的,在當今有什么意義嗎?

        (學生討論,各抒已見,教師作正確引導)

        (九)歸納藝術(shù)手法,課內(nèi)外相結(jié)合

        文章一開頭以山、水類比,引出陋室,接著描寫陋室,暗示陋室不陋的特點,最后引用孔子的話,畫龍點睛,總結(jié)全文,作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣,這種寫法叫什么?(托物言志)

      《陋室銘》教案 篇2

        教學目標:

        1、理解托物言志的寫法。

        2、體會精妙新穎的構(gòu)思。

        3、當堂背誦全文

        教字方法:導讀法(通過“三讀”達到理解課文內(nèi)容,當堂背誦全文)

        教學課時一課時

        教學步驟:

        一、教學鋪墊

        導入

        ①師生問好;②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學目標;

        二、學習課文

        (一讀理清思路)(學生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

       、俦疚念}目是什么意思?

        明確本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

       、趯W生試讀課文

       、蹖W生質(zhì)疑(由學生提出問題,然后盡量讓學生來解答,達到疏通課文字詞的目的)

       、苋绻o課文分三個層次,該怎樣劃分?

        明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。

       。ǘx品析詩句)

        ①“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

        明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

        ②陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。

        明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

       、叟c作者交往的人有何特點?

        明確鴻儒,無白。ㄑ牛

        ④作者身居陋室的生活是什么?有何特點?

        調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

       、葑髡哂檬裁磥眍惐茸约旱穆遥

        明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

       、奁肺觥吧稀、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

       、摺傍櫲濉笨煞駬Q成“群儒”?

        不能!叭喝濉眲t無“大”之義,顯得太多了。

       。ㄈx領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

        ①“往來無白丁”含什么感情?

        清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定)

       、谀芊駥ⅰ伴喗鸾(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

        明確不能。因為作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當時思想感情的折射。

       、凼孜簿溆泻侮P(guān)系?

        首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應。

       、鼙疚念}目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

        不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

       、菀龑W生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

       、尬恼峦形镅灾荆ń杪乙匝灾荆,表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

        三、全班競背(①學生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

      《陋室銘》教案 篇3

        一、解題

        1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

        2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。

        二、作者簡介(板書:劉禹錫)

        劉禹錫,是唐代進步的思想家,又是一位有成就的文學家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書:學習目的:賞析寫作特色)

        三、課文分析

        1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。

        2.提問:這篇短文可分為幾個層次?

        回答:可分為三個層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層:“南陽諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)

        3.教師講解文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢?

        回答:山水寫起。

        4.教師講解“山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁。“水不在深,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認為水中有龍就會顯示神靈!八故锹,惟吾德馨”,這雖然是一間簡陋的房子,因為我品德高潔而芳香四溢。“馨”本意是發(fā)散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠。

        5.提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

        (回答)室。

        用“不在高”“不在深”來比?

        (回答)陋。

        用仙和龍來比?

        (回答)德。

        用名和靈來比?

        (回答)馨。

        6.教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達,而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是說,盡管這房子的確是個陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,“馨”字畫龍點睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

        那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。

        “苔痕上階綠,草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

        回答:對偶。(板書:對偶)

        7.提問:苔痕相對?

        回答:草色。

        教案《新人教版八年級語文上冊《陋室銘》教案五》,來自網(wǎng)!

        提問:階綠相對?

        回答:簾青。

        提問:上相對?

        回答:入。

        除了對偶還用了什么方法呢?

        回答:擬人。

        8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

        9.教師講解“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,大學問家。白丁,原指平民百姓,這里指沒有學問的人,在這個陋室里.常有學識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風生,高談闊論。

        這兩句也是工整的?

        回答:對偶。

        10.提問:談笑相對?答:往來。

        有相對?回答:無。

        鴻儒相對?回答:白丁。

        11.教師講解作者并沒有寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友(板書:朋友)。俗話說,欲知其人應知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書:襯托)。主人德才兼?zhèn),表明主人高雅脫俗的情懷。時有鴻儒來往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?

        “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(板書:正反虛實)的寫法。

        12.提問:哪些是正面描寫?是實寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”

        提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!

        提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應?回答:“無絲竹之亂耳!

        提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應?回答:與“無案牘之勞形”相呼應。

        13.教師講解這樣,正反對照、虛實相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣?傊,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應開頭。正因為主人道德高尚,名聲遠揚,陋室才見其不陋。

        ,新人教版八年級語文上冊《陋室銘》教案五標簽:初二下冊語文教案,初中語文教案,

      《陋室銘》教案 篇4

        教學目的:

        1.加強朗讀訓練,在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解重點詞語,理解全文內(nèi)容。

        2.在理解文意、流利誦讀的基礎上,背誦并默寫全文。

        3.學習本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

        教學重點:

        1.加強朗讀訓練,在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解重點詞語,理解全文內(nèi)容。

        2.在理解文意、流利誦讀的基礎上,背誦并默寫全文。

        3.學習本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

        教學難點:

        學習本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

        教字方法:導讀法(通過"三讀"達到理解課文內(nèi)容,當堂背誦全文)

        教學課時一課時

        教學過程:

        一.導入。

        咱們學過《愛蓮說》,“水陸草木之花,可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之……”人各有志,人各有愛,在世人都愛豪宅名車的今天,如果誰告訴你他愛陋室的話,你準定認為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美,他就是劉禹錫。今天咱們來學習他的一篇著名的散文《陋室銘》。請大家打開書。

        二.解題。

        請一個同學讀書下注釋,了解作者和“銘”的特點。

        1.作家作品簡介

        本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

        2.關(guān)于“銘”

        銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

        三.學習課文

       。ㄒ蛔x理清思路)(學生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

        學生試讀課文

        1.學生質(zhì)疑(由學生提出問題,然后盡量讓學生來解答,達到疏通課文字詞的目的)

        2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

        有仙則名:著名。

        有龍則靈:靈異。

        斯是陋室:這。

        惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

        苔痕上階綠:長到。

        草色入簾青:映人。

        談笑有鴻儒:博學的人。

        往來無白。褐笡]有什么學問的人。

        無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

        無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

        何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡陋的呢?

       。ǜ阶g文)

        山不一定要高,有仙人(居。┚湍芴煜侣劽凰灰欢ㄒ,有龍(居。┚湍芙蹈o@靈。這(雖)是間簡陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學者,往來沒有淺薄的人?梢詮椬嗨貥愕墓徘,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭。孔子說;(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?

        3.如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?

        明確第一層從開頭到"唯吾德馨",第二層從"苔痕上階綠"到"無案牘之勞形",第三層為文章結(jié)尾。

       。ǘx品析詩句)

        1.提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\用什么修辭手法?在文中起什么作用?

        討論并歸納:運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。前二句類比"陋室",后兩句暗喻自己。

        2.提問:“斯是陋室,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

        討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

        3.陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。

        明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

        品析"上"、"入"二字的妙用。

        明確:"上"、"入"二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

        4.與作者交往的.人有何特點?

        明確鴻儒,無白。ㄑ牛

        "鴻儒"可否換成"群儒"?

        不能。"群儒"則無"大"之義,顯得太多了。

        5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點?

        調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

        能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?

        明確不能。因為作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當時思想感情的折射。

        6.作者用什么來類比自己的陋室?

        明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

        (三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

        1.1.首尾句有何關(guān)系?

        首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應。

        2.2.本文題目為"陋室銘",文章又說"何陋之有"?這些不矛盾嗎?

        不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗。

        3.3.引導學生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

        4.4.文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

        5.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

        討論并歸納:語見《論語·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

        三、教學小結(jié)

        本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

        四、全班競背(學生自由背,小組中相互背,全班競背)

        五、作業(yè)

        (一)解釋下列句子加點的詞語。

        A斯是陋室(這)B.惟吾德馨(高尚)

        C.談笑有鴻儒(大)D.可以調(diào)素琴(素樸)

       。ǘ┲赋鱿铝芯渥舆\用了什么修辭手法。

        1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(比喻、對偶)

        2.談笑有鴻儒,往來無白丁。(互文)

        3.孔子云:何陋之有?(反問)

        (三)把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。

        l.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

        2.孔子云:何陋之有?

      《陋室銘》教案 篇5

        教學目的

        1.體會本文借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點。

        2.學習一些文言詞語,尤其是多義詞。 3.理解作品中表達的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

        教學設想

        1.疏通文意與對內(nèi)容、寫作的分析結(jié)合進行。

        2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學生朗讀時間,爭取當堂背誦。

        教學重點

        1.疏通文意,分析內(nèi)容,點撥寫法。

        2.朗讀、背誦。

        教學過程

        一、引入、解題

        1.引入 提問:我們曾經(jīng)讀過莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方? 歸納:都很簡陋:福樓拜的“屋子很簡陋,墻上空空的,家具也很少。”劉禹錫住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學的客人:那一篇寫了幾位大文學家;這一篇說:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”二者表達了相近的情趣,但寫法不盡相同。前一篇描寫細膩,是寫人的散文,后一篇是記物的銘文。

        2.體裁:銘。 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時用于自我規(guī)戒或激勉。銘文,在語言上多用四字或六字對偶句,格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。請找出本文的韻腳。 歸納:韻腳共八個字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中“馨”字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。

        3.作者:劉禹錫。 請同學看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。

        二、分析課文。

        1.范讀全文,同學參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點。

        2.提問:比較下列句子中加點詞的詞義和用法。

        歸納: 之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標志,不譯。 名①,形容詞,著名;名②,動詞,命名。 鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。 是①,判斷動詞,是;是②,指示代詞,這。

        3.討論、講析。

        全文八十一字,可以分為三層。第一層(開頭至“惟吾德馨”)點明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”)寫居室環(huán)境和日常生活,表達室主人安貧樂道的生活情趣;第三層(“南陽諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說明陋室不陋。

        (1)請學生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。 提問:開頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。 講析:“斯是陋室”,扣題!拔┪岬萝啊笔侨牡暮诵,以“惟”字加強語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。 指名背誦第一層。全體背誦第一層。

        (2)請學生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語。 校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學者,往來沒有淺薄的人?梢詮椬嗨貥愕墓徘,讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。 提問:這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的? 歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活。第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,三四句寫生活內(nèi)容。 提問:這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達出潔身自好、安貧樂道的情趣。 提問:在寫法上有什么特點? 歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合。虛實結(jié)合,肯定句實寫,否定句虛寫。句式整齊,有長有短,跌宕有致。四處對偶,精當而不拘板!罢勑τ续櫲,往來無白丁”用互文寫法。 指名背誦第二層。全體背誦第二層。

        (3)請學生將第三層譯成現(xiàn)代漢語。

        校正:(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子。孔子說:有什么簡陋的呢? 提問:在描寫陋室時,突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么? 歸納:運用類比法,拿古人名室作比,用意在于說明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進一步表達作者的志趣、抱負。 提問:結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點破,更耐人尋味。引文回應“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 指名背誦全文,全體反復背誦全文。

        三、布置作業(yè):

        1.反復朗讀,背誦。

        2.將本課字、詞記入積累本。

      《陋室銘》教案 篇6

        教學目標:

        1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

        2、理解課文內(nèi)容。

        3、學習文章托物言志的寫法。

        4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

        教學重點

        積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學習文章托物言志的寫法。

        教學難點

        理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

        教學過程

        一、布置預習導學

        1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)

        惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

        2、你能準確解釋下列詞語嗎?

        談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

        可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

        二、指導學習研討

        (一)情境導入

        有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋!弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——

        (二)認識作者,檢查預習情況

        1、指名簡介作者,教師適當補充

        2、檢查字詞預習,夯實基礎

        (三)誦讀課文,整體感知課文。

        (1) 以多種方式熟讀課文。 1、 齊讀 2、 聽錄音范讀 3、 引導斷句 4、 請同學讀

        5、 再齊讀 6、 跟讀錄音

        (2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。

        (四)自主學習,合作探究

        1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

        2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

        3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'類比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?

        4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?

        5.學生根據(jù)板書提示背誦課文

        6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后,請同學們思考,作者為什么會有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當今有什么意義呢?

        三 小結(jié)

        四 鞏固練習

        1、解釋下列句子中的詞語:

        ⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

       、撬故锹,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )

        ⑸無案牘之勞形(勞: )

        2、文中提挈全篇的句子是( )。

        3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

        A、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

        B、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

        C、談笑有鴻儒,往來無白丁。

        D、孔子云:何陋之有?

        4、課文的前兩句有什么作用?

        5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時的文學家 。

        6、文中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

        山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

        1、用原文回答下面各題:

        ⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。

        ⑵作者認為陋室不陋的原因是什么?

        2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是( )

        A、山不/在高,有仙/則名。

        B、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

        C、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。

        D、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

        3、譯句:

       、耪勑τ续櫲,往來無白丁。

       、茻o絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

        4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是( )

        A、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。

        B、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

        C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

        D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

        5、開頭二十四字,實寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題,這里寫山寫水,是為了與 進行類比,寫仙寫龍,是為了與 進行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

        6、下列說法有誤的項是( )

        A、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

        B、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

        C、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。

        D、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思。

      《陋室銘》教案 篇7

        復習目的

        l、背誦課文,積累名句。

        2、理解課文內(nèi)容,掌握重點詞句的解釋

        3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學習古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

        復習重點:

        l、背誦課文,積累名句。

        2、理解課文內(nèi)容,掌握重點詞句的解釋。

        3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學習古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

        復習過程:

        一、朗讀課文,背誦課文。

        二、整體回顧。

        1、本文主旨句: 全文點睛句:

        2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

        3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

        4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:

        5、《陋室銘》中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:

        6、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是:

        7、本文中心思想:本文通過對居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達了作者的愿望和____的情趣。

        三、課堂練習。

        1、文章的作者是___朝詩人_____ ,____銘是古代刻在器物上用來__的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

        2、解釋加橫線的字。

        鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無絲竹之亂耳( )。

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