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《陋室銘》導學案（通用12篇）
作為一位杰出的老師，有必要進行細致的教案準備工作，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么你有了解過教案嗎？以下是小編幫大家整理的《陋室銘》導學案，歡迎大家分享。
《陋室銘》導學案 1
一、文學常識
1. 作者：劉禹錫：字：夢得 唐代詩人，文學家，哲學家，著有《劉賓客集》
2. 本文選自《全唐文》，我們學過他的詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》，其中的名句：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
3. “陋室”室名，意思為簡陋。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體。特征：一般都用韻。
二、理解性默寫
1. 文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨
2. 全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨
3. 寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青
4. 寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
5. 寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之老形。
6. 以古代名人自比的語句：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
7. 全文畫龍點睛的句子：孔子云：“河陋之有”？
8. 作者認為陋室不陋的句子：惟吾德馨。
9. 寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上階綠……無案牘之勞形。
10.與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
11.文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的'語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
三、文章主題
文章通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
四、行文思路
1.一層：點明全文主旨，說明陋室不陋在于室主人品德高尚。
二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達了作者高岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
三層：總結(jié)全文，點明陋室不陋。
2.本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
3.本文的寫作手法：托物言志。
五、內(nèi)容理解
1.“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用？
�。�1）對偶、比喻、起興、類比。
（2）以虛襯實，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
2.“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語句是什么？
品德高尚的人 斯是陋室，惟吾德馨。
3.作者是從幾個方面對陋室進行描寫的？突出了陋室怎樣的特點？
寫居室環(huán)境：清 交往人物：儒 日常生活：閑、雅的特點。
4.“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？
�。�1）對偶、擬人
�。�2）“上”“入”二字生動傳神，化靜為動，不僅使景物人格化，而且流露出作者對景物的喜愛之情。
5.文中有兩處用了實寫和虛寫相結(jié)合的方法，分別是哪兩處？
�。�1）實：談笑有鴻儒 虛：往來無白丁
�。�2）實：可以調(diào)琴素，閱金經(jīng) 虛：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6.“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句？“閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句？
無絲竹之亂耳 無案牘之勞形
7.作者以古代名賢自比的語句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同
南陽諸葛廬，西蜀子云亭 類比
意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
8.以孔子的話作結(jié)尾用意何在？
以反問作結(jié)尾，引人深思，呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”，是全文的點睛之筆，總結(jié)全文，隱含作者以君子自居之意。
9.文章結(jié)尾提出兩個歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？
諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準確地點明了全文主旨。
10.作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞？安貧樂道 贊賞
11.文中的散句是哪一個？孔子云：“何陋之有”？
12.列舉歷史上和現(xiàn)實生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂 錢鐘書的書齋
13.本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？
喜歡 因為這樣的環(huán)境對人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。
14.本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結(jié)交什么樣的朋友，為什么？
正直、善良、上進的朋友；因為這樣的朋友對我們的成長有益。
15.請談?wù)勀銓Ρ疚拈_篇的看法？
本文開篇連用兩個比喻起興，以虛襯實，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，“陋室”二字扣題，德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此發(fā)生。
16.請就本文對陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u注性文字。
寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見惟吾德馨而明陋室不陋，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。
六、對聯(lián)
1. 琴棋書畫 般般皆雅致
春夏秋冬 季季有閑情
2.志雅 趣雅 陋室雅
才高 藝高 品德高
《陋室銘》導學案 2
一、教材分析：
《陋室銘》是北師大版九年級語文下冊第五單元的一篇課文，本單元的閱讀主題是“精神家園”。這是一篇文質(zhì)兼美的名作，陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者通過對“陋室”不陋的描寫，表現(xiàn)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的志趣。文章短小精美，對偶工整，引經(jīng)據(jù)典，虛實相生，讀來如行云流水，風卷云舒，令人感嘆不已。學習這篇文章不僅能培養(yǎng)學生的文言閱讀能力，而且有助于學生樹立正確的人生觀和世界觀。
二、學情分析：
九年級學生在初一、初二階段學習了多篇文言文，已經(jīng)掌握了基本的古漢語知識和文言文閱讀方法。對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，具備了一定的文言基礎(chǔ)，學習這篇課文，學生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、理解、品析等學習活動中來。
三、教學目標：
知識目標
1、掌握文言實詞，翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標
理解“銘”這種文體，學習托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價值觀
通過學生學習，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
四、教學重難點：
1、掌握文中重點文言實詞。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
五、教學方法：
合作討論法
六、教學課時：
1課時
七、教學步驟：
（一）復習導入
中國是詩的國度，唐代是詩發(fā)展的巔峰時期，在這個時期涌現(xiàn)出許多杰出的詩人，如詩仙：（學生答）李白，詩圣杜甫，詩鬼李賀，還有被白居易推崇備至的詩豪劉禹錫。以前我們學過他的詩，看看老師積累的他的幾首詩。（大屏幕出示《烏夜啼》《竹枝詞》《秋詞》）學生讀詩，師說：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”是他對世事變遷的感悟，“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”是他巧妙地運用諧音，化無情為有情，在愛情詩方面的超越。“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”是他直面困難，勇往直前的體現(xiàn)。今天我們就來學習他的《陋室銘》，體會他對世俗庸常的感悟！（板書題目）
�。ǘ┲R鏈接：
1、解題：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解？師介紹“銘”，學生了解“銘”的特點：
銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。常見的銘還有座右銘，墓志銘等。
2、作者
劉禹錫（772－842），字夢得，唐代文學家，哲學家，有《劉夢得文集》。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權(quán)貴，被貶成安徽省和州通判。按當時規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。
（三）預習檢測
指名學生認讀字詞(注意加點字的讀音)，并齊讀。
德馨xīn 鴻儒hòng 案牘（dú）
西蜀shǔ 諸葛廬lú 調(diào)素琴tiáo
�。ㄋ模┱b讀翻譯
1、讀一讀：（大屏幕出示無句讀的文章）
�。�1）請學生朗讀沒有句讀的課文，教師指導，學生注意字音和節(jié)奏。
�。�2）出示標出節(jié)奏的課文，指名讀，教師指導有感情的朗讀。
（3）學生齊讀，讀出感情。
2、翻譯全文：
�。�1）學生合作翻譯。
�。�2）學生質(zhì)疑問難，教師點撥重點字詞：
�。�3）指名翻譯課文。
�。ㄎ澹┢肺稣n文
1、提問：同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）
2、作者怎樣來描寫陋室？
�。�1）陋室的環(huán)境如何？
回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。
�。�2）而在主人眼中是不是也很簡陋呢？（不是）
首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢？
回答：對偶、擬人。
教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
陋室的環(huán)境——清幽（板書）
學生齊讀描寫環(huán)境的`句子，進一步體會居室的幽靜和作者心底的恬靜和適然。
(3)過渡：而陋室主人和什么人交往呢？
回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里．常與學識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。
適時提問：為什么要寫這些人？
教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>
陋室主人的朋友——博學（板書）
(4)過渡：當他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢？
回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心�？梢钥闯鲎髡呱钋槿ぬ竦e適、安貧樂道。
陋室主人的生活情趣——安貧樂道（板書）
學生再讀課文，品味作者高潔的情操。
(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭” 其用意是什么？
教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜�。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。 他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。
（6）理解“孔子云：何陋之有？ ”
孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十 分簡陋，你怎么能去住呢？孔子回答說：“君子居之，何陋之有？ ”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。 強調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。
學生齊讀課文，體會作者遠大的志向和偉岸的人格魅力。
�。┨骄课姆�
1、作者要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話的作用是什么？
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。 這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。
課堂小結(jié)：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。
這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）
學生齊讀課文，再次領(lǐng)會作者高潔的情操和遠大的志向。
�。ㄆ撸┩卣寡由�
劉禹錫因自己的陋室很好地詮釋了德鑫的含義，其實從古至今，像劉禹錫這樣品德美好的人很多，我們一起來認識一下（大屏幕出示）。
1、東晉詩人陶淵明 有“大濟于蒼生”之志，他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，他因“不為五斗米折腰”的高風亮節(jié)，成為中國后代有志之士的楷模。
—— 這就是德馨！
——以天下蒼生為重，淡泊功名，為官清正，不與腐敗官場同流合污，保持善良純真的本性！
2、馬旭 她生活簡樸，住在一個不起眼的小院里。曾經(jīng)是新中國首位女空降兵，退休后和丈夫節(jié)儉度日，早餐不足一元！15元買的鞋穿爛了補了又補，舍不得扔！她和丈夫一生積攢了1000萬！全部捐給了家鄉(xiāng)木蘭縣！
—— 這就是德馨！
——用點滴積蓄，匯成大河灌溉一世的鄉(xiāng)愁，用畢生節(jié)儉，一世清貧，守得心靈的高貴！
3、白永皓 西安科技大學學生。2014年一場突如其來的車禍讓原本幸福的家庭陷入絕境，父親去世，母親癱瘓在床，妹妹面臨著退學。正在上大學的他，面對人生巨變，沒有退縮，用自己稚嫩的雙肩扛起了家庭的重擔。他帶著高位截癱的媽媽重返校園，走上了背著媽媽上大學的艱辛之路。
—— 這就是德馨！
——用肩膀托起全家的責任和希望，踐行為人子的孝道，用行動詮釋“德馨”！
4、江聲發(fā) 一個無臂的代課老師，13年堅守深山小區(qū)，用自己的斷臂，在黑板上為同學們書寫出漂亮的板書；為同學們批改作業(yè)，為山里孩子捧起了讀書夢。
5、寧遠中學的老師們 身處農(nóng)村居于陋室而矢志不悔，她（他）們用青春和熱血書寫著寧遠的教育事業(yè)，用心澆灌著這一片園林，桃李芳菲！
—— 這就是德馨！
——耐得住三尺講臺上的人生寂寞，用黑板的三分之一撐起山村無數(shù)孩子的夢想！
教師寄語：同學們，在前行的道路上，讓我們用“行雅德馨” 鑄造人生輝煌吧！
�。ò耍┳鳂I(yè)布置：背誦并默寫課文。
附：板書設(shè)計：
陋 室 銘
斯 是 陋 室 惟 吾 德 馨
景少 環(huán)境幽靜
安貧樂道
人少 交往鴻儒
高潔脫俗
陳設(shè)少 情趣高雅
托 物 言 志
八、教學反思：
劉禹錫的《陋室銘》運用“銘”的文體形式，用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂道的情趣。本節(jié)課我認為有以下亮點：
1、本節(jié)課將“讀”貫穿課堂教學的始終，讓學生在讀中體悟文章的美和作者的感情，在讀中同時也調(diào)動了學生學習的主動性。學習課文時，我設(shè)計的問題也由淺入深，先由課文表面的問題進入，在朗讀中逐步讓學生建立起自信，然后再深入探討，通過朗讀體悟作者情感、志向，最后完成教學目標。 這節(jié)課下來，同學們學得輕松，朗讀背誦很快，達到了預期目標。
2、“接地氣”的升華環(huán)節(jié)
我一直認為學習文本就需要聯(lián)系學生實際，這個實際就是學生的情感需要和心理氛圍，那么，這樣一篇美文如何從文章過渡到實際讓學生感受到它的美，而不是形而上的干癟？我用實例感動他們，從古到今，從老到少，有耄耋的夫婦，也有無臂的代課老師，有偏遠山村的，也有近在咫尺的，在富有感染力的音樂背景中，在鏗鏘有力的文字導引下，他們從遠而近，走來，走來……一個個感人肺腑，一件件蕩氣回腸！孩子們認識了他們，接納了他們，擁抱著他們。這樣的熏陶，如一場春風深深感染著孩子們的心靈，他們不僅認識了劉禹錫，更走進了他的心里，走進了許許多多的“劉禹錫”的心靈，感受到高尚的、偉大的人生境界，為他們的人生起到了定向和激勵作用。 “接地氣”的環(huán)節(jié)潛移默化中實現(xiàn)了對學生情感的升華！
《陋室銘》導學案 3
教學目標
1、學習托物言志的寫作技巧。
2、讓學生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3、體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學重點
1、疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
2、朗讀、背誦文言課文。
教學難點
1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2、學習托物言志的寫法。
教學過程
一、課文字詞
山不在高，有仙則名。在：在于。名：著名、出名。
水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。
斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。是：判斷動詞。惟：只，只是。吾：陋室主人。
苔痕上階綠，草色入簾青。上：長到。入：映入。苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾中。正常語序應(yīng)為：苔痕綠上階，草色青入簾。
談笑有鴻儒。鴻：大。鴻儒：博學的人。
往來無白�。褐笡]有什么學問的人。
可以調(diào)素琴：彈奏。素：不加修飾的。
閱金經(jīng)：這里指佛經(jīng)
無絲竹之亂耳：指琴瑟、簫管等樂器，這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
南陽諸葛廬、西蜀子云亭：諸葛廬和子云亭都很簡陋，卻因為居住的人有名而受到人們的敬仰。
孔子云：“何陋之有？”云：說。之：賓語前置的標志，無義。“何陋”是“有”的賓語，前置了。正常語序應(yīng)為：有何陋？有什么簡陋的呢？
二、課文朗讀
三、寫作背景
當時他被貶到和州做刺史時，按當時規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間的屋子�？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次，住房一次比一次小，最后讓他住進了一所非常簡陋的小房子。他在憤激之中，一氣呵成，寫成了《陋室銘》，并請有名的書法家柳公權(quán)刻寫在碑上，豎在門外，以明心志。
三、常識
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。
介紹：表現(xiàn)文體的字有說、記、序、銘……。
本文選自《全唐文》。劉禹錫：唐代詩人、哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇�！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎鳌Ｓ醒芯空咧赋觯寒斈陝⒂礤a被貶到安徽和州當通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室（僅能容下一床一桌一椅的房子）。劉禹錫因此起筆寫了《陋室銘》一文，并請人刻在石頭上，立在門前，以此明志。
四、課內(nèi)問題
1、這里詩人用有仙之山，有龍之水具體比什么？
開頭用比喻起興，引出陋室，以虛襯實，進行類比。
這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。
既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚�？磥怼拔┪岬萝啊碑孆堻c睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。
2、“斯是陋堂，惟吾德馨�！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
“陋室”二字扣題�！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
A、“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致�！啊７从吵鍪抑魅说疵闹救�。這是寫陋室的環(huán)境，
B、“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>
C、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實寫的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”；也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。“可以調(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照，虛實相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。
陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣�？磥�，陋室其實不陋，這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。
4、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？
運用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。
床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。
5、提問：文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？
孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢？”孔子回答說：“君子居之，何陋之有？”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因為前一句的意思已包含在文章中了，其意卻正在前一句。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。以問句作結(jié)，警策有力，引人深思。
6、賞析誦讀——欣賞形式美
本文是一篇駢文。字數(shù)相同、意思相對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。
文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
五、中心思想
這篇銘文通過贊美簡陋的.居室，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。
六、作業(yè)設(shè)計
1、背誦《陋室銘》。
2、文意理解：
A、能概括《陋室銘》一文中心的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
B、描寫陋室的自然環(huán)境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。
C、表現(xiàn)陋室主人生活情趣的句子有：談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
D、與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
E、文章寫“孔子云：何陋之有？”的目的是什么？
語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證明“陋室”“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
F、作者的“德馨”可以在他的詩作《酬樂天揚州初逢席上見贈》中找出見證：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
《陋室銘》導學案 4
教材分析：
這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。讓學生在積累鞏固古文言文的同時受到情感的熏陶，得到品格上的教育。
設(shè)計理念：
閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解文言文大意，掌握作者情感傾向，結(jié)合個人的認知體驗闡發(fā)閱讀體悟，汲取精神營養(yǎng)。
知識與技能：
一、讀懂課文，理解文言大意，
二、把握文章結(jié)構(gòu)，深入了解文章內(nèi)容，
三、分析作者情操和志趣，
四、發(fā)表自己的感悟，
五、了解“銘”的特點和托物言志的特點，以及了解“興”的特點。
過程與方法：
一、對照注釋利用工具書了解文言大意，
二、合作學習，疏通文意，
三、師生互動，深入分析，
四、探究討論，拓展延伸，聯(lián)系生活，發(fā)表意見。
情感、態(tài)度、價值觀：
了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，學習并樹立正確的人生態(tài)度。
教學策略：
自主、合作、探究
教具：
多媒體
教學過程
一、導入
《考試銘》
“分不在高，及格就行。學不在深，作弊則靈。斯是教室，惟吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂廳。心里云：混張文憑。”
看得出大家很開心，不光是因為這位同學讀得好，也因為它的內(nèi)容確實引人發(fā)笑，這首“考試銘”只是一種模仿，大家知道是模仿哪首詩的？（生答）雖然可以搏人一笑，但沒有什么價值。只有劉禹錫，有真情實感，才寫出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學習那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。
二、聽錄音
現(xiàn)在請大家先聽錄音，在聽錄音的同時，一定要注意錄音里的停頓、字音。好了，來聽！
聽完錄音，大家肯定對題目有些不解�！奥摇碑斎痪筒挥谜f了，那“銘”呢？誰來說說什么是“銘”。（生述）
對，銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。
三、錄音朗讀非常優(yōu)美，給我們帶來美的享受，那我們也試著來讀一下課文。（生齊讀）
四、個別讀
大家讀得很好，我們再請一位同學來讀，在他讀的時候，大家仔細聽。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫出來。
�。ㄗx完之后）評價賞識：他讀得字音都很標準，就是停頓出了錯。大家知道是哪處么？同學們來指出，總體來說，他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。
五、討論
古語云：書讀百遍，其意自現(xiàn)。我相信大家一定對課文有了初步的了解，現(xiàn)在請大家暢所欲言，分小組討論，疏通文意。（巡視）有什么不懂的，可以問我，一會我再考察大家討論的結(jié)果。
在大家的合作過程中，老師發(fā)現(xiàn)了一些共性的'問題，也是我們學習的重點，現(xiàn)在讓我們共同了解并掌握它們。
第一、詞類活用：
山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動詞，聞名，出名。
苔痕上階綠上：方位名詞活用為動詞，長上。
無絲竹之亂耳，無案犢之勞形亂，形容詞使動用法，使……擾亂，勞，使……勞累。
“斯是陋室，惟吾德馨�！贝蠹医忉屜逻@句。注意絲竹，這里代指音樂。
第二、古今異義
無案牘之勞形形，身，今常用為：樣子。
惟吾德馨馨，美好。今為：芳香。
談笑有鴻儒鴻，大，淵博。今指鴻雁，書信。
無絲竹之亂耳絲竹，指管弦樂，這里指聲音。今指絲綢和竹子。
第三、賓語前置：
孔子云：何陋之有？即“有何陋之”。疑問代詞“何”作賓語，前置。其中的“之”，為助詞，賓語前置的標志。
五、韻律
在大家的合作之下，這篇課文已經(jīng)明朗化了，為了更深入得了解課文，讓我們充滿感情的再讀一次課文。
同學們讀的是越來越好了，那么我現(xiàn)在問大家一個問題：你們發(fā)現(xiàn)這篇文章在文字上有什么規(guī)律嗎？
有些字很押韻。能具體找出是哪些字嗎？名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。稍微細心一點的學生應(yīng)該還注意到，這些字都在第幾句的后面？二、四、六句等。也就是說都在偶句的韻腳上押韻，這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征，一般都是要用韻的。
六、分析課文
我們再來細細分析下課文，我問大家一些問題。
大家說說，這篇銘文到底要告訴我們什么呢？作者寫文章的目的是什么呢？
那大家可以從文中找出具體的表達作者寫作目的的語言么？是怎么樣引出德馨的呢？前兩句是用了什么樣的修辭手法？
又從哪些方面體現(xiàn)作者的德馨呢？
作者已經(jīng)從那三方面說明了陋室不陋，又為什么寫“南陽……，西蜀……”？有什么作用？
最后一句孔子的話是什么意思？會不會重復？與早自習預習過的作者情況相結(jié)合考慮。
板書（多媒體顯示）
七、小結(jié)
作者先用比興、對偶，引出“陋室不陋”，又從自然環(huán)境的優(yōu)美，往來人物的不俗，生活情趣的高雅襯托陋室不陋，表明“惟吾德馨”，又以“諸葛廬”“子云亭”做類比，暗示陋室不陋，引用孔子的話畫龍點睛，總結(jié)全文。這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。這種寫法就是托物言志。
八、拓展
那么，大家是否同意作者這種獨善其身、安貧樂道的做法呢？可以各抒己見，如果你是劉禹錫，你在當時被排擠的情況下會怎么做？
九、總結(jié)
仁者見仁，智者見智。時代不同，處境不同，就會有不同的人生態(tài)度，生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度。
十、作業(yè)
討論題寫在日記本上。
板書設(shè)計：
臺痕上……環(huán)境之雅
山仙
水龍德馨談笑有……交往之雅南陽、西蜀
�。ㄆ鹋d、比喻、對偶）（類比）
可以調(diào)……情趣之雅、安貧樂道、不慕榮利
�。ㄍ形镅灾荆┖温校�
前后相呼應(yīng)
《陋室銘》導學案 5
一、教材分析
(一)教材地位、作用
《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。
《陋室銘》是人教版八年級上冊第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學習文言文和古代詩詞，目的是讓學生在過去學習古代詩文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。
(二)教學重點、難點
本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點，一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點，這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生很有現(xiàn)實意義。
二、目標分析
(一)結(jié)合本單元教學目標和教材自身的特點，本課：
1、知識目標：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文。
2、能力目標：學習本文托物言志的寫法。
3、情感態(tài)度目標：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀評價古人。
(二)學情分析
學生經(jīng)過初一的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的`閱讀與學習掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓練，很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的心志和情趣，將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過教學應(yīng)使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。掌握古為今用的學習方法，深入了解作者思想，結(jié)合時代具有積極參與現(xiàn)實的意義。
(三)說教法學法
教學設(shè)計理念是：張揚師生個性，突出學生主體，重視學生感受，強調(diào)朗讀品味，滲透學法指導，實行合作探究，加強能力培養(yǎng)。我采用導讀教學法和提問朗讀教學法，并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習。
誦讀法：從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，籍此落實教學目的。
學習方法：
1、圈點批注學習法。指導學生運用圈點符號和批注方法來研讀課文，邊讀邊思，及時記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感受和思想火花，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。
2、自主探究學習法。引導學生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語言，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。
三、說教學程序(六個環(huán)節(jié))
(一)導入新課
唐代著名文學家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵，抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調(diào)高雅，意境雋永。今天這節(jié)課我們來共同賞析這篇久為傳誦的名文。(人們常說：“良好的開端是成功的一半”。好的導語，能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，使其對學習內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。)
(二)了解作者及寫作背景、文體知識。
(三)品味賞析
1、示范背誦教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，請學生給老師挑刺(教師故意讀錯某個詞)，(這樣學生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。)
2、學生朗讀朗讀是文言文教學中的重要手段，應(yīng)反復進行，要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂。
此程序的設(shè)計是要學生養(yǎng)成反復誦讀文言文的良好習慣。
(誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導學生誦讀的方法,突出層次,力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。)
�、賹W生各自朗讀全文，劃出讀不準的字。
�、诮處煼蹲x，學生標注生字讀音。
�、蹖W生齊讀，力求做到讀準字音。
④教師指導，把握輕重緩急，讀出節(jié)奏。
⑤教師范讀，學生聽讀，體會節(jié)奏、韻律的音樂美。
⑥學生自由讀，競賽讀，反復練習。
3、疏通文意：(此程序的設(shè)計在于讓學生自主學習疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時積累語言材料的習慣。我引導學生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結(jié)合的方法。)具體設(shè)計如下：
�、侏毩⑹柰ǎ岢鲆蓡�。要求學生首先結(jié)合工具書和課下注釋，試著說出每句話的大概意思，說不通的地方，用問號標記，準備質(zhì)疑。
�、诩w交流，合作達標。要求學生當堂提問，集體交流，解決疑難，解疑后批注。
�、蹖W生自測，記憶鞏固。
△本文題為陋室，可結(jié)尾為何說陋室不陋，文中哪句話回答了這一問題？說出大意。
△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未出現(xiàn)在文章開頭，作者是怎樣引出這一主旨的呢？讀前三句，說出大意并作簡要分析。
△課文是如何來表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢？讀中間四句，說出大意并作簡要分析。
最后三句作者以古賢居室自比，引孔子語巧結(jié)全文。這是文章的難點。學生思考、討論后，作者以他們?yōu)榭Ｒ脖砻魉且粋�有遠大政治抱負的人。最后引孔子語結(jié)束全文，含蓄表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
4、品析語言：(此程序的設(shè)計意在引導學生在反復吟誦的基礎(chǔ)上，反復推敲，細加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達能力。我引導學生采用“品味式”探究的方法。）
�、俜磸驼b讀，挑選最喜歡或認為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。
�、谝孕〗M為單位，交流獨立品析所得。
�、厶暨x小組代表發(fā)言，各抒已見，共享成果。
(四)小結(jié)全文
為使學生對全文內(nèi)容有一整體認識，我設(shè)計了這樣的結(jié)束語：全文寥寥81字，共九句，前四句設(shè)喻引題，頌揚陋室。中間四句通過描寫陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況，極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比，引孔子語結(jié)束全文，再次含蓄表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
(五)背誦全文
引導學生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”
(六)能力遷移
學生根據(jù)本節(jié)課的學習內(nèi)容自行設(shè)計板書，目的在于讓學生及時反饋學習效果，也有利于加深記憶。(這個環(huán)節(jié)的實施，鼓勵學生根據(jù)學習的需要，進行討論探究，促進學生對話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識在交流中生成，有智者說過這樣一句話，你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后，各自還只是一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，交換之后，我們則有兩個思想。)
山(仙)名(喻)陋室(德馨)
水(龍)靈托物言志
景人事不陋
諸葛廬
自比“何陋之有？”
子云亭
陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣
此板書融入了以上所提的四個問題，并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志，使學生能通過板書對短文一目了然，且加深了理解。
效果分析：先要求學生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的語調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教師范讀，一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學生想像畫面，重在培養(yǎng)學生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”。而要求學生用自己喜歡的方式來朗讀，則是考慮學生的個性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學氛圍和激發(fā)學生的主動意識。
要求學生細讀課文，也就是學生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過程中，學生可質(zhì)疑，由學生提出問題，然后盡量讓學生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。學生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導作用，提醒學生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨。”“何陋之有？”
《陋室銘》導學案 6
一、教學目標
知識目標：
1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學常識；
2、疏通文意、識記重點的文言字詞（實詞的意義和虛詞的用法）
3、當堂背誦短文
4、加強朗讀指導，提高朗讀能力
能力目標：
1、以讀促品，以品帶讀，讀品結(jié)合，理解主旨。
2、通過討論、資料助讀，理解句子的內(nèi)涵。
3、理解托物言志、比喻起興、類比自況、引用名言的作用。
德育目標：深刻理解文章主旨，學習作者安貧樂道、不慕名利的志趣情懷，培養(yǎng)學生高潔的情操。
二、教學重點：
1以讀促品，以品帶讀，讀品結(jié)合，理解主旨
2、能譯讀課文，掌握重要的實詞和虛詞
三、教學難點：理解托物言志、比喻起興、類比自況、引用名言的作用，體會文章精致的表達。
四、教學內(nèi)容與過程：
<一>導入：同學們，這是我們班的兩幅立軸，康星同學的立軸書寫的是“山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸�？v使晴明無雨色，入云深處亦沾衣”；張韻同學的立軸書寫的是“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”。你們認為哪副作品上的字更適合作為座右銘呢？為什么？
<二>解題：銘；古代刻在器物上用來警戒自己或是歌功頌德的文字，一般都是用韻的，后來成為一種文體。
朗讀課下注解銘的定義，圈畫詞語：警戒自己、歌功頌德
<三>作者簡介：1，簡單介紹生平（見投影）劉禹錫，唐代文學家，字夢得，洛陽（今屬河南）人。因參加王叔文的政治革新運動，失敗后被貶到外地做官20多年，《陋室銘》就是他被貶至安徽和州所寫。
2，聯(lián)系作者的作品《酬樂天楊州初逢席上見贈》知曉劉禹錫的漫長的貶謫生涯、辛苦輾轉(zhuǎn)，聯(lián)系《秋詞》讓學生體會作者是一個心氣極高、進退自如的詩豪。
<四>初讀課文
1、讀準字音
要求：學生散讀課文，注意投影上給定的字音，能流暢地朗讀全文
全班集體朗讀
2、讀準節(jié)奏
要求：教師作出示范，學生自由讀課文，要能讀出節(jié)奏
學生個別示范讀，其余學生、教師作點評。
3、讀準虛詞“之”
投影：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形
何陋之有
指導朗讀：讀準虛詞，文言的味道就讀出來了，前兩個“之”，作用是取消句子獨立性，起舒緩語氣的作用，要輕讀，后一個“之”，用在反問句中，語氣強烈，要重讀。
學生練讀
<五>譯讀課文：讀懂全文句意
要求：譯讀課文，疏通文意是學習文言文最基礎(chǔ)，最有效的方法，請根據(jù)課文下的注解與老師補充的注解，大聲譯讀全文。
投影：在：在于。
名：出名，有名。
則：就是。
靈：靈異，神奇。文中作動詞，意思是成了靈異的水
亂：使。.。.。.。擾亂
勞：使。.。.。.。勞累
絲竹：琴瑟、簫笛等樂器。這里指奏樂的聲音
案牘：古代用來寫字的木簡。這里指官府的公文
注：文中把絲竹解釋成：琴瑟、簫管等樂器，個人覺得概念有誤，還是琴瑟、簫笛等樂器比較妥當。
當堂檢測：要求學生說出下列句子的意思：（1）斯是陋室、惟吾德馨（2）談笑有鴻儒，往來無白�。�3）孔子云：“何陋之有？”
<六>品讀課文：解讀作者對陋室的多角度描繪，體會作者“不慕名利，安貧樂道”的情懷。
1、找出文中作者描寫陋室的.語句，想一想作者是從哪幾個方面寫陋室的？
室中景、室中人、室中事
2、品讀“室中景”
“上”“入”用了擬人手法，化靜為動，請你由“上”“入”聯(lián)想開去，結(jié)合原句，展開想象，描述陋室的環(huán)境。
你能用一個詞語形容這樣的環(huán)境嗎？
板書：環(huán)境清幽
指導朗讀：“苔痕上階綠，草色入簾青”
3、品讀“室中人”
古人云“欲知其人先觀其友，知其友者必知其人”，與作者交往的都是文人、名士，可見作者是什么人？大家在一起談?wù)摃裁�？為什么而高興呢？
小結(jié)：作者是一個情趣高雅的人。
板書：情趣高雅
指導朗讀：“談笑有鴻儒，往來無白丁”
4、品讀“室中事”
�。�1）品讀實寫句“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”
對今人彈琴做調(diào)查：班上會彈琴的請舉手，知道彈琴能考級的請舉手
小結(jié)：今人彈琴更多的時候是為了自己擁有一項技能，所以更多的時候我們盼望把琴聲留給舞臺，那古人呢？
投影：竹里館
(唐）王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
江上琴興
(唐)常建
江上調(diào)玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦遍，萬木澄幽陰。
思考：古人為何要在皎皎明月下、凄清的江風中獨自撫琴？
小結(jié)：作者也是如此，彈琴能讓一顆被俗務(wù)纏繞的心完完全全地安靜下來，徹徹底底地放空。
思考：劉禹錫不信佛，為什么要閱讀佛經(jīng)？
資料助讀：
投影：我常常想，浩如瀚海的佛教經(jīng)典，其實是在講心靈的種種塵垢和種種磨洗的方法。
（2）品讀虛寫句“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”
思考：絲竹出現(xiàn)在什么場合，代表著什么生活？案牘出現(xiàn)在哪兒，代表著什么生活？
小結(jié)：作者只求內(nèi)心的寧靜與潔凈，根本不把富貴與功名放在心上，一定是個心靈清雅的詩人。
《陋室銘》導學案 7
教學目標
1、能準確識記重點文言實詞，背誦并翻譯課文；
2、能正確掌握托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；
3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，確立自己的人生志趣追求。
設(shè)計理念
張揚師生個性，強調(diào)朗讀品位、滲透學法指導，重視合作討論。
教學重點
1．加強朗讀學習，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解全文內(nèi)容。
2．在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上，背誦并默寫全文。
3．明確本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學難點
學習本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教字方法
導讀法（通過"三讀"達到理解課文內(nèi)容，爭取當堂背誦全文）
教學過程
一、創(chuàng)設(shè)情境之美
《愛蓮說》中說：“水陸草木之花，可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之……”人各有志，人各有愛，在世人都愛豪宅名車的今天，如果誰告訴你他愛陋室的話，你準定認為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美，一間簡陋的居室，究竟美在何處呢？他就是劉禹錫。今天咱們來學習他的一篇著名的美文精品——《陋室銘》。
二、作家作品之美
請一個同學讀書下注釋，了解作者和“銘”的特點。
1．作家作品簡介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772-842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，任監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2．關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子�！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。
三、誦讀感知美
1、文讀百遍，其義自見。
我們就從朗讀入手解讀它。老師先拋磚引玉，范讀全文。請大家在難讀難寫的字標注一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調(diào)。
學生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文
2、千里之行，始于足下。
基礎(chǔ)知識是學習的重點之一。（由學生提出問題，盡量讓學生來解答，達到疏通字詞的目的）請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名：著名。有龍則靈：靈異。斯是陋室：這。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長到。草色入簾青：映人。談笑有鴻儒：博學的人。
往來無白�。褐笡]有什么學問的人。
無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何陋之有：是“有何陋”的倒裝句，有什么簡陋的呢？
山不一定要高，有仙人（居�。┚湍芴煜侣劽�；水不一定要深，有龍（居�。┚湍芙蹈ｏ@靈。這（雖）是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學者，往來沒有淺薄的人�？梢詮椬嗨貥愕墓徘�，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心.（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的玄亭。孔子說；（雖然是陋室，但只要君子住在里面）有什么簡陋的呢？
四、品讀欣賞美
我們不僅能通過閱讀感知到陋室的形象之美,還能通過品讀欣賞出陋室的意象之美。有哲人說：生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，課文就是我們用眼睛、用耳朵、用心靈發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的窗口。本文的美可以概括為語言美、形象美、品格美。（板書三美 ）
1、探尋語言之美
同學們發(fā)言的內(nèi)容可能有：簡潔、生動、形象，充滿情感之類。
點撥：文章的語言之美：
一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。
二表現(xiàn)在句子的形式美�；蚺季�，或奇句，或排比句，或長句，或短句，或獨詞句，既凝練流暢，又錯落有致。
三表現(xiàn)在句子的表達方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐，一個“美”字連綴全文，文筆簡潔，情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？
學生自由發(fā)言，可能有以下幾種情況：①古人讀書拉長了聲調(diào)，像唱歌一樣的。（請你給大家模仿一下，好不好？）②搖頭晃腦的。（也請你給大家模仿一下，好不好？）
是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗，如舒緩一些讀。（生讀課文）
2、.欣賞形象之美。
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運用什么修辭手法？在文中起什么作用？
討論并歸納：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。前二句類比"陋室"，后兩句暗喻自己。
“斯是陋室，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
討論并歸納：“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用"惟"字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
陋室內(nèi)外是何顏色？景色有何特點，用一個詞（字）概括。
明確綠色，青色，景色別致幽雅（幽）品析"上"、"入"二字的妙用。
明確："上"、"入"二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。
與作者交往的人有何特點？
明確鴻儒，無白�。ㄑ牛�
"鴻儒"可否換成"群儒"？
不能。"群儒"則無"大"之義，顯得太多了。
作者身居陋室的生活是什么？有何特點？
調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）
能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)"，為什么？
明確不能。因為作者當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，"閱金經(jīng)"正是作者當時思想感情的折射。
作者用什么來類比自己的陋室？
明確南陽諸葛廬，西蜀子云亭
“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
討論并歸納：語見《論語·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
請同學們讀出作者對最喜愛的.“陋室形象”進行描畫的句子：
請同學們談?wù)�，能從中看出、讀出、悟出多少個“美”來？
討論、點撥：可以看出陪襯美、畫面美、環(huán)境美、人物美、生活美；可以讀出描寫美、語音美、情感美；可以悟出品格美、氣質(zhì)美、高潔美、正直美、風度美、清高美、質(zhì)樸美……
順勢點示：寫陋室就是寫人，詠陋室就是詠志向。作者在這里通過對陋室的描繪與贊美，賦予陋室一種高潔的品格，不僅寫的景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠的天地伸展
3、品味意蘊之美。
作者寫有仙之山和有龍之水，一是對“陋室”的襯托，在反復的襯托之中既突出“陋室”的不陋，又表達自己的情懷；二是由古代名賢的居室引出評價和比較，名為寫室，實際寫人，寫出人們對生活理想的選擇，突現(xiàn)自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，對胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。
文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）
作者好像是在寫陋室，而實際上是托物寄意，弦外有音，這就是我們所說的“意蘊”。
五、吟讀歌頌美
同學們帶著對“陋室”的贊美之情讀課文。
�。ㄈx領(lǐng)悟內(nèi)涵，男、女生各讀一遍）
全班競背（學生自由背，小組中相互背，全班競背）
六、審讀判斷美
1、看材料（教室銘），思考問題。
分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說傳得快，漫畫翻得勤；琢磨追星去，尋思看電影�？梢运笥X，作鼾聲。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非籃球場，好似游戲場。心里云：“混張文憑。”
思考：
�。�1）材料是針對學生中的哪些現(xiàn)象而言的？
�。�2）那么應(yīng)該怎樣對待我們的學習生活？
2、讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學習劉禹錫，為你的家取個名，用來表達居住在家中的感受？
3、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
�。▽W生自由討論，自由發(fā)言）
稱頌：人品高尚。
批評：逃避世俗，缺少為國為民的奉獻精神。
小結(jié)：學習古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學習和接受。
七、激勵傳承美
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容"陋室"不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
山水 比興 引 陋室
對偶 擬人 描環(huán)境
襯托 對仗 夸朋友
虛實 對比 話生活
類比 暗含 立志向
引經(jīng) 據(jù)典 表態(tài)度
《陋室銘》導學案 8
導學目標：
1、學習本文托物言志的類比寫法。
2、理解“駢句”的特點，引導學生反復誦讀，感受優(yōu)美的語言，達到當堂成頌。
3、學習作者不慕名稱利，高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。培養(yǎng)學生高尚的人格，熱愛追求美好健康的生活。
導學設(shè)想：
4、以啟發(fā)式導學，突出學生主體，采用媒體手段（自制課件）輔助教學。
5、教學以“讀”為主線：扣住“初讀———認讀———精讀———創(chuàng)讀”四個環(huán)節(jié)，以“讀”貫穿始終。
6、巧設(shè)提問以啟發(fā)學生思維，提高學生學習興趣，拓開學生思路，發(fā)展學生智力。
7、導讀過程注重突出語言表達能力訓練、語言感悟能力訓練、創(chuàng)造思維能力訓練，以達到“教會——學會——會學”的目的。
導學過程：
一、新課導入：
1、教師采訪學生，由學生書房談起，讓學生口頭描繪一下自己的書房。
2、引出課題：作者以“陋室”作銘，而在我們的想象中陋室會陋成什么樣子？誰能描繪一下你相象中的陋室？
3、者筆下的陋室究竟是個什么樣，是不是陋得一無所有？
4、同學們帶著這個疑問聽老師范背課文，想一想你對課文哪些地方感受最深。
二、課文認讀：
1、讓學生復習有關(guān)資料了解作者生平，及作品的時代背景。
2、結(jié)合注釋學習“銘”這一古代文體。
明確：銘，是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3、組織學生朗讀課文，教師指導朗讀要領(lǐng)：讀準字音，不添字，不漏字。
4、學生分小組活動，借助注釋疏通文意，有質(zhì)疑處請教老師。
三、課文詳解：
1、文章開頭兩句比較通俗，請學生說說這兩句的意思。
明確：名——有名氣；靈——有靈異。
2、開篇用有仙之山、有龍之水比喻什么？
明確：陋室。表明陋室也有“名”與“靈”的性質(zhì)。
3、作者以“仙”、“龍”暗喻什么？
明確：德！
4、文章寫出“山”、“水”、“仙”、“龍”其目的是引出什么內(nèi)容？明確：惟吾德馨。
5、說明：由物及人的、由景及事的寫法叫比興。
引導：陋室狹小簡陋，作者卻很喜歡它，這一定有其中的奧妙。下面我們一起來看看作者是怎樣描述的。
6、學生齊讀（苔痕上階綠……勞形）
指導：要講究朗讀節(jié)奏，依據(jù)句與句之間的聯(lián)系和句意來確定停頓時長。
駢句的特點：字數(shù)相同，意思相對。讀駢句要掌握節(jié)奏特點，一般按句意劃分節(jié)奏，韻腳要讀出延長音。如：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等。
7、文中是怎樣描寫陋室環(huán)境的？找出詩句，并談一談自己的理解。
明確：室中之景——苔痕上階綠，草色入簾青。
引導：青苔長上臺階使臺階變綠，草色映入竹簾使室內(nèi)呈青。綠苔、青草，多么美的色彩！顯得恬靜、雅致，真使人看了悅目爽心，心曠神怡！這是詩的意境，畫的情趣。
8、詩乃語言精品，“青”與“綠”是詩人筆下的愛物，我們學過許多含“青”與“綠”字眼的名句，請學生舉出幾句。如：綠樹村邊合，青山郭外斜�！哆^故人莊》
客路青山外，行舟綠水前。《次北固山下》
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。《書湖陰先生壁》
9、作者描繪了陋室恬靜、雅致的自然環(huán)境，還有比這更愜意的精神寄托嗎？請大家找出來。
明確：室中之人——談笑有鴻儒，往來無白丁。
室中之事——可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
10、室主人常同一些什么樣的人交往？
明確：有學問的人（鴻儒）
11、室主人的精神寄托是做些什么事？
明確：邀客談笑，窗下?lián)崆�，展卷讀經(jīng)，樂而忘憂，尋求超凡脫俗的真諦。
12、在室主人的心目中陋室是否顯得很陋呢？
引導：陋室之中有如此悅目之美景，又有許多可以暢懷大知音以及爽心的雅事，如此種種不俗，無他煩惱，哪有陋之感覺呢！
13、作者為了表白自己身居陋室卻其樂無窮，并同歷代名人為鑒，誰可以談這兩位名人的故事？
明確：作者用類比的`方法引出人們所推宗敬仰的諸葛亮、揚子云，以自己所居之室同兩位名人居室“草廬”、“玄亭”媲美�？裳允牵号钶镏掠刑m香，茅茨之屋有公王。
14、學生分組朗誦（要求：注重語氣和節(jié)奏，要讀出感情。）
15、課文結(jié)尾作者引用孔子的話“何陋之有”作結(jié)。這是一個什么語氣的句子？引用這句話的用意是強調(diào)什么？
明確：反問語氣。用意是強調(diào)陋室不陋。
16、陋室不陋的根本是惟吾德馨，那么全文中起到統(tǒng)領(lǐng)作用的一個詞語是什么？
明確：德馨
17、本文融情、理、事、人、景、物為一體。運用寸托、類比、比喻等多種表現(xiàn)手法和修辭手法，十分講究對仗和煉句煉字，具有很高的藝術(shù)感染力。好文章我們要多讀，下面請大家欣賞地齊背課文。（要求：把穩(wěn)節(jié)奏、讀出感情）
四、課文創(chuàng)讀：
18、文題擴展：
�。�1）我們學習這篇文章后，從中能得到什么啟示？在當今物質(zhì)較為豐富的現(xiàn)代生活中，你將如何去面對？（分小組討論，請英雄登場）
�。�2）學生活動：每位學生寫一到兩句名言以指引生活航標。教師抽出有特色的句子自由地組成散文詩，當場誦讀。激起學生學習熱潮。
19、反饋與調(diào)節(jié)：（采取小組搶答、小組接龍等形式）
（1）、有一句詩曰：“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍。本文中與意思相同的句子是什么？
�。�2）、能表達全文主旨意思的是哪一項？
B、作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。
C、世人保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。
D、作者希望自己象諸葛亮、揚子云一樣居住簡陋臥室，以便受世人景仰。
五、發(fā)散練習：
20、課文闡明了陋室不陋的結(jié)論，這是一種反向立意寫法文中不直接寫陋室如何“陋”，而是用“德馨”將此“陋”作了徹底否定。這種構(gòu)思很精妙，下面請同學們從生活中搜集素材，以“傻哥不傻”為題寫一400字作文。
《陋室銘》導學案 9
一、說教材
（一）地位和作用
《陋室銘》選自河大版八年級下冊第三單元。本單元注重學生人格修養(yǎng)，力求以偉人的人格魅力陶冶學生道德情操。本文通過贊揚簡陋的居室，表達作者不慕名利、保持高尚節(jié)操的愿望，體現(xiàn)不求聞達、安貧樂道的生活情趣。文章句子兩兩相對，讀起來朗朗上口，學習本文，可以使學生感受韻文語言魅力，增強語感，并在處世態(tài)度上有所收獲。
�。ǘ┙虒W目標
根據(jù)《初中語文課程標準》中所要求“能借助工具書閱讀淺顯文言文，理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味”,結(jié)合教材自身特點，制定以下教學目標：
1、知識與技能：了解作者及文章背景，能說出重點詞句含義，達到熟讀成誦。
2、過程與方法：反復誦讀，結(jié)合活動單進行自主合作探究。
3、情感、態(tài)度與價值觀：感悟詩人高尚的節(jié)操，學習詩人樂觀、豁達的處世態(tài)度。
�。ㄈ┙虒W重、難點
陋室銘篇幅簡短，語言優(yōu)美，讀起來富有樂感，因此把多形式的朗讀、讀出感情定為教學重點，以培養(yǎng)學生朗讀能力，讓學生在朗讀中欣賞文章韻味。
把如何理解短文寓意定為教學難點，在形成正確價值觀、人生觀上給學生一些啟示。
二、說學情
八年級的學生在學習了二十多篇文言文后，已初步掌握了一定的`古文學習方法，能夠結(jié)合注釋進行自學，應(yīng)給出自我展示、解答疑問的機會。但在朗讀功力上有所欠缺，需在老師示范下多次誦讀。此外，學生對文章寫作背景不太明確，需在活動單導學案上出示相關(guān)介紹。
三、說教法和學法
在教法上，本課陋室銘主要采用朗讀法、點撥法、練習法等。
誦讀法：無論是字音的明確、節(jié)奏的把握，還是感情的體會，都可在誦讀中有效實現(xiàn)，在教學過程中，齊讀、個讀與示范讀交叉進行，在讀中學，加深印象，達到熟讀成誦。
點撥法：文言文的一大知識在于詞句理解，對個別學生理解有偏差甚至弄不懂的詞句，我會適時點撥，使學生徹底理解。
練習法：針對重點詞句的理解，可在合作翻譯后出示練習題，趁熱打鐵，使學生體會到學習的成就感。
在學法上，依據(jù)新課堂創(chuàng)建要求，為突出學生主體地位，采取小組自主、合作、探究的方式，利用活動單分步探究，使學生主動參與到學習中。
四、說教學過程
首先我會誦讀詩句“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”及“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”并提問“如此積極昂揚的詩意出自哪個詩人呢？學生回答出詩人名字及相關(guān)文學常識。
此時我會引導學生閱讀導學案上給出的詩人被貶后三次搬家的故事，從而了解詩人寫下文章的原因，以更好地理解文意。
在這之后我會提出，既然有幸見識了這篇千古名篇，我們要不要讀一讀？由此進入第一次活動：
�。ㄒ唬┓磸驼b讀，讀準讀熟
這一環(huán)節(jié)主要通過齊讀、個讀、示范讀登方式熟讀課文，以明確字音、停頓。我設(shè)置了以下三輪朗讀。
1、學生齊讀，并指出錯誤，在進行第一次正音后自由朗讀，熟悉字音。
2、我會示范朗讀，并要求學生談看法。從而引導學生注意停頓、重音，此時邀請三名學生分別朗誦，學生依次作出點評，在聽與讀中不斷進步。
3、我會留一分鐘讓學生斷句，小黑板出示正確答案，再請一名學生自告奮勇展示自己，其它學生跟讀。
在進行完三輪朗讀后能夠初見成效，我會指出”要讀出感情，只有停頓正確是不夠的，還需要理解詞句含義“由此進入下一個活動：
�。ǘ┬〗M合作，疏通全文
這一環(huán)節(jié)中要求學生同桌間結(jié)為一組，結(jié)合注釋，翻譯全文，并將不理解之處劃出。我會在教室內(nèi)巡視，從旁指導。
在小組學習后，學生提出疑問，并由學生自己解答，給出學生展示的機會，我會適時點撥。緊接著要求學生動筆解答活動單給出的問題，即對重點詞句的翻譯，督促學生查漏補缺，及時鞏固。
最后，學生帶著理解自由朗讀課文，讀熟讀懂全文。實現(xiàn)教學重點，對于教學難點的突破，我設(shè)置了以下兩個問題：
（三）質(zhì)疑探究，理解寓意
1、房子是怎樣的房子？
2、主人是怎樣的主人？
要求結(jié)合課文內(nèi)容，用自己的語言描述。學生回答出房子的簡陋和作者的志趣高潔，品德高尚。
最后拋出疑問”劉禹錫被迫三次遷居、身居陋室，卻能處之泰然、安之若素，你從中學到了什么？“鼓勵學生暢談感受，加深對文章寓意的理解。
五、陋室銘板書設(shè)計
陋室陋劉禹錫綠、青德馨
板書設(shè)計展示簡陋居室與高尚情操之人的關(guān)系，有助于引導學生把握文章內(nèi)容，理解其深意。
我對陋室銘的說課到此結(jié)束。
《陋室銘》導學案 10
一、說教材
1、教材的地位與作用
《陋室銘》是語文版七年級下學期第六單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
本單元的主要教學目標是：養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。
2、教學目標
《初中語文課程標準》要求學生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：
(1)知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞;
(2)技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;
(3)情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。
3、教學重難點及確立依據(jù)
(1)教學重點：多形式的誦讀及當堂背誦。
確立依據(jù)：課文的篇幅短小，駢散句結(jié)合，韻律十足，讀起來瑯瑯上口，學生的興趣濃，在多次誦讀之后能基本了解課文大意，所以把多形式誦讀及當堂背誦定為教學重點。
(2)教學難點：托物言志的寫法。
確立依據(jù)：短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的'情趣，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初一學生而言很有現(xiàn)實意義，因此把如何理解短文的寓意及寫法定為教學難點。
二、學情分析
學生經(jīng)過初一上學期的學習，已初步掌握文言文的學習方法，對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓練，學生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。本單元的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學習興趣及成就感很有必要。
三、說教法
依據(jù)新課程標準理念，本課我主要采用誦讀法、提問法、練習法等教學方法，另外還利用多媒體課件輔助教學，利用游戲、比賽等方式鞏固背誦，充分調(diào)動學生的學習積極性，發(fā)揮學生的主體地位。
1、誦讀法：“三分詩七分讀”，“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫穿到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實教學目的。
2、提問法：為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設(shè)計了若干個問題在學生反復朗讀中適時拋出，有利于學生在理解的基礎(chǔ)上加強記憶，最后又通過互動設(shè)計板書表現(xiàn)出來。
3、練習法：控制論告訴我們，“要實現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設(shè)計一些課堂練習，運用練習教學法及時反饋課堂教學效果。
4、多媒體及游戲、比賽的運用主要是起到一個激發(fā)學習興趣的作用。
四、說學法
通過教學應(yīng)使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。為此我設(shè)計的學習活動有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感;
2、一對一互譯課文;
3、以答問形式背誦課文，以幫助學生鞏固對課文內(nèi)容的理解。
4、設(shè)計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
五、說教學程序
(一)導入新課
采用情景導入，出示陋室圖，讓學生將圖中的居室與自己的居室相對比，說說對其居室的看法，那么身居陋室的人是如何認識的呢？由此引出課題《陋室銘》以及作者簡介。
(二)誦讀：
1、示范背誦教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，請學生給老師挑刺(教師故意讀錯某個詞)，歡迎學生與教師競爭，這樣學生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。
2、學生朗讀朗讀是文言文教學中的重要手段，應(yīng)反復進行，要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。
3、學生背誦學生在經(jīng)過反復的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學生根據(jù)自己的情況即時背誦，教師可以以答問的形式引導學生背誦相關(guān)的語句。隨后采用游戲接龍背誦，此環(huán)節(jié)可保持學生高漲的熱情，便于短時記憶的發(fā)生與鞏固。
(三)學生翻譯為了讓學生積極參與和互相學習，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師適時的指導與歸納總結(jié)。
(四)思考閱讀此環(huán)節(jié)要求學生完全不打開課本(作筆記除外)。
1、作者為什么要為陋室作“銘”通過多媒體展出。
2、再次背誦全文，鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，并闡述理由;引導學生討論，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。
3、師生互動設(shè)計板書，要求學生抓住中心句，在板書中體現(xiàn)文章是如何“表現(xiàn)中心”——即從哪些方面表現(xiàn)“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的。為此我又設(shè)計了4個問題按序拋出，發(fā)揮教師主導作用，帶著學生深入課文。力求讓學生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。
1)“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！痹谖恼轮杏惺裁醋饔茫�
2)作者從哪些方面寫了“陋室”？
3)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？
4)本文引用歷史典故的作用？
經(jīng)過的討論與教師的指導，學生完成了學習“創(chuàng)作”，用多媒體展示師生的板書：
山(仙)名喻陋室(德馨)
水(龍)靈高潔傲岸的節(jié)操
陋室不陋托物言志
諸葛亮
自比何陋之有？安貧樂道的情趣
子云亭
通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
此板書融入了以上所提的四個問題，并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志，使學生能通過板書對短文一目了然，且加深了理解。
4、激勵學生看著板書再背課文，并引導找出文章韻腳。
Ing:名靈馨青丁經(jīng)形亭
5、朗讀、背誦比賽:激發(fā)學生興趣。
6、知識遷移
完成下面的對偶創(chuàng)作：
上句：品千古美文下句：
(五)反饋練習設(shè)計
《初中語文課程標準》提出“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，為此我設(shè)計了以下課堂練習：
1、按要求默寫
�、賹懗霰疚牡闹行木�
②寫出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子
�、蹖懗霰憩F(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子
2、學習文章的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品(體)表現(xiàn)出來。
如學生銘、教室銘、寢室銘等。
3、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操？
通過以上練習，學生檢驗了自己的學習成果，教師獲得了及時的反饋，有效地達到了教學相長。
《陋室銘》導學案 11
一、說教材：
�。ㄒ唬┙滩暮喗椋�
《陋室銘》是蘇教版初中語文八年級下冊第二單元中的一篇文言文，這是一篇優(yōu)美的抒情短文，本文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達，安貧樂道的生活情趣。全文只有9句，81字，但以其立意鮮明，構(gòu)思精巧，韻味深長而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術(shù)魅力。
�。ǘ┙虒W目標的確定及依據(jù)：
根據(jù)《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺顯易懂文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結(jié)合本單元教學目標和教材自身的特點，我把本課教學目標定為：
、知識目標：掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文。
2、技能目標：學習本文托物言志的寫法。
3、情感態(tài)度目標：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀古人。
�。ㄈ┙虒W重點、難點的確定及依據(jù)：
本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，學生也會很愛讀，因而我把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點，一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果。我還把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點，因為這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生而言很有現(xiàn)實意義。
二、說學情
我班是個學習成績較好的班級，經(jīng)過初一一年的學習，對文言文的知識有一定的積累，也形成了較好的閱讀習慣。對古詩文的'誦讀訓練以往也進行過，但學生掌握得不太好，因而加強朗讀訓練，形成良好的語感也就成為必要。前一個單元剛學習完，學生對托物言志的寫法的掌握估計不會太難，但需要鞏固學習。
三、說教法學法
我的教學設(shè)計理念是：張揚師生個性，突出學生主體，重視學生感受，強調(diào)朗讀品味，滲透學法指導，實行合作探究，加強能力培養(yǎng)。在這理念的指導下，我采用導讀教學法和提問朗讀教學法，并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習本課。
四、說教學程序：
�。ㄒ唬┱n前三分鐘屏幕展示“教學目標”這一設(shè)計：
從教的方面來說，它具有“導向作用”（《當代目標教學》張雄）讓學生一起來掌握教學要求，有利于達到教學目的；從學的方面說，它具有“激勵作用”（《當代目標教學》張雄）解決什么問題，達到什么要求，目標明確便于發(fā)揮學生的積極性、主動性。
（二）故事導入并解題：
上課之前我為學生講述本文的作者――唐代詩人、哲學家劉禹錫的故事。唐順宗時，劉禹錫熱心于政治革新，得罪了不少當朝權(quán)貴，失敗后被貶到和州當刺史。按當時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三夏的屋子，可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”，他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見到此景，又作一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了，干脆將劉禹錫的房子調(diào)到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此人欺人太甚了，便憤然提筆寫下一篇文章，并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣啞口無言，這篇文章就是我們今天要學習的《陋室銘》。（屏幕顯示兩幅對聯(lián)）解題：陋室，簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這文體一般是用韻的。
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。俄國大家烏申斯基也曾指出：“沒有絲毫興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望�！边@個故事的導入，不但激發(fā)了學生的興趣，而且也使學生的情感受到了感染熏陶，為下面理解作者的情懷創(chuàng)設(shè)了良好的情境，正所謂“感人心者，莫先乎情”（白居易）。
�。ㄈ┏踝x――感受語言美：
針對“銘”這種文體的語言句法特點，我除了要求學生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特別引導學生從用韻和講究修辭方面去充分體會本文語言的節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導，十分必要，充分體現(xiàn)了教書重在“授之以漁”，學習重在掌握學習方法的教學理念。
（四）再讀――了解內(nèi)容：
在學生齊讀課文，形成完整印象后，要求學生細讀課文，也就是學生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過程中，學生可質(zhì)疑，由學生提出問題，然后盡量讓學生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。這一設(shè)計，在于訓練學生運用工具書的能力，也有利于養(yǎng)成自主學習的意識和習慣。學生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導作用，提醒學生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨�！薄昂温�？”（屏幕顯示重點詞句及意思）。
�。ㄎ澹┤x――領(lǐng)悟內(nèi)涵：
先要求學生邊聽教師背誦課文，邊想象陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的語調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。教師范讀，一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學生想象畫面，重在培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”。
�。⿲W生根據(jù)本節(jié)課的學習內(nèi)容自行設(shè)計板書，目的在于讓學生及時反饋學習效果，也有利于加深記憶。
（七）遷移練習（課后作業(yè)）讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的心志和情趣，盡量做到語言優(yōu)美。通過此練習，將知識轉(zhuǎn)化為能力。
通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
《陋室銘》導學案 12
一、說教材
�。ㄒ唬┙滩牡牡匚缓妥饔�
《北京》是人教版二年級上冊第三單元一篇寫景記敘文，作者用生動的語言、準確的詞匯，將北京描繪成一幅多彩的圖畫，從這幅畫里我們能讀到莊嚴美麗的天安門，高大的人民英雄紀念碑，又寬又長的柏油馬路和壯觀的立交橋，還有許多名勝古跡、高樓大廈和風景優(yōu)美的公園。這又是一篇培養(yǎng)學生語感，幫助學生積累語言、運用語言的好文章，也是增強學生自豪感的好教材，為學生學習有關(guān)愛國情感的文章起到了承上啟下的作用。
�。ǘ┙虒W目標
根據(jù)以上對教材的分析，在新課改理念的指導下。特制定如下三位教學目標：
知識目標：認識”央，瓦”等13個生字， 會寫“壇、城、國、圖”4個字
技能目標：正確流利有感情朗讀課文，背誦自己喜歡的部分， 通過課文的學習感受北京的美麗和巨大變化。
情感目標： 通過課文的學習感受北京的美麗和巨大變化，增強熱愛祖國首都的意識和情感
（三）教學重點和難點
通過以上對教材及教學目標的分析，并根據(jù)學生已有的認知水平，我講本科的.教學重難點設(shè)立如下：
教學重點：理解課文內(nèi)容，感受北京的美麗和巨大變化，激發(fā)熱愛祖國首都的情感
教學難點：如何引導學生理解課文內(nèi)容和激發(fā)學生熱愛祖國首都的情感。
二、說學情
以上就是我對教材的分析，接下來我開始分析學情。
二年級的學生思維活躍，求知欲和好奇心強，處于抽象思維階段， 但是由于學生年齡小，大多數(shù)孩子還沒到過北京， 對北京缺乏具體形象的感知，因而對課文中展現(xiàn)出北京的美麗和巨大變化很難理解，尤其不易激發(fā)學生對祖國首都的熱愛之情，這些都講成為我組織教學過程中的考慮因素。
三、說教法
基于以上對教材，學情的分析以及新課改的要求，我講本課的教法確定如下：
�。�1）朗讀體會法即在朗讀課文中，引導學生反復朗讀文章的重點句段，感受對北京的熱愛之情。
（2）圖文結(jié)合法”即通過讀課文，從整體上感知課文，再通過圖片的輔助和對課文言語的細讀入境界入角色，讓學生直觀、準確地感受祖國首都北京的美麗和偉大，同時有助于學生理解文章中重點詞語。
四、說學法
在教學過程中，教法和學法是相輔相成的，基于對教法的分析，下面我開始分析學法。新課程改革理念告訴我們，學生不僅學到具體的知識，更重要的是要學生學會怎樣自主學習。為終身學習奠定扎實的基礎(chǔ)。所以在本課中，我講本著”自主探究，合作交流”的原則，采取”以讀為主，讀中感悟”的學習方式，讀思議相結(jié)合，用抓住重點詞句的方式進行朗讀，對重點內(nèi)容進行感悟，突破難點，讓學生在讀中積累語言，感悟語言，體驗情感，并引導學生背誦自己喜歡的部分。
五、說教學程序
以上就是我對教材、學情、教法及學法的分析，接下來我會從導入、新授、小結(jié)、布置作業(yè)這四環(huán)節(jié)闡述我的教學程序。
�。ㄒ唬⿲�
孔子說過”學而時習之，不亦樂乎”這就告訴我們學習要做到溫故才能知新。因此在本堂課的開始，我會采用溫故導入法，利用多媒體出示相關(guān)圖片，再現(xiàn)上節(jié)課的學習內(nèi)容，要求學生相互展示手機有關(guān)北京的美麗風光圖片并交流從而導入課題。
（二）新授
以上的的情境導入已經(jīng)激起了學生學習文本的興趣，因此在新授這一環(huán)節(jié)中，我是這樣做的：
1、精讀課文，突破重點詞句，理解內(nèi)容
在這個步驟中，我會從以下兩個方面進行教學。
（1讀議結(jié)合，突破重難點
首先我會請學生自由朗讀課文，邊讀邊圈畫出不熟悉或者喜歡的詞語，再請學生小組討論交流，接著我會把我搜集的北京圖片貼在黑
板上，然后出示我喜歡的詞語卡片，要求學生認讀，最后小組充分討論后，請學生看圖貼詞語，圖文結(jié)合，積累詞語，突破難點。
�。�2）發(fā)揮想象，拓展延伸
通過提問“如果你有機會北京，你希望自己去北京的什么地方看看呢？為什么？這樣的問題來拓展學生的思維，培養(yǎng)想象能力。
2、品讀課文，激發(fā)情感
在充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我會請學生選擇自己喜歡的部分自由朗讀，并開展給北京風光片配音的朗讀比賽，引導學生有感情朗讀課文。
（1）揣摩重點詞語，不斷提高學生的語言敏感度。
我會引導學生找到“莊嚴，矗立“等詞語，體會北京天安門的莊重嚴肅和人民英雄紀念碑的高聳，從而更好的朗讀感悟，進一步體會北京的獨特風光，激發(fā)對北京的熱愛之情。
�。�2）探究重點句段
本課的二、三、四自然段，條理清晰，詳略分明地介紹了天安門、立交橋；名勝古跡、公園和高樓大廈。特別是第四自然段，課文對所提到的名勝古跡、公園、新建的高樓大廈未做詳細介紹
�。ㄈ┬〗Y(jié)
新授內(nèi)容結(jié)束以后，我會請學生對本堂課進行小結(jié)，這樣做的目的是不僅體現(xiàn)新課標中以學生為主體的理念，而且能夠檢測出學生對本堂課的掌握情況。
（四）布置作業(yè)
一堂好課的結(jié)束是課外閱讀的開始，所以在本堂課結(jié)束以后，我會結(jié)合課后習題，我會給學生布置一道開放性的作業(yè)，要求學生搜集反映北京新變化的資料，并交流感受，從而借此文本聯(lián)系生活實際。
六、板書
最后我來說一下我的板書設(shè)計，根據(jù)本科的教學內(nèi)容和教學思路，我講本節(jié)課的板書設(shè)計主要是圖文結(jié)合的形式，這樣的板書設(shè)計不僅形象直觀地概括了本節(jié)課的主要內(nèi)容，便于學生理解，而且能夠輔助教學，提高教學效率。
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