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    1. 李商隱《重過(guò)圣女祠》

      時(shí)間:2020-08-29 18:35:34 李商隱 我要投稿

      李商隱《重過(guò)圣女祠》

        《重過(guò)圣女祠》

        朝代:唐代

        作者:李商隱

        原文:

        白石巖扉碧蘚滋,上清淪謫得歸遲。

        一春夢(mèng)雨常飄瓦,盡日靈風(fēng)不滿旗。

        綠華來(lái)無(wú)定所,杜蘭香去未移時(shí)。

        玉郎會(huì)此通仙籍,憶向天階問(wèn)紫芝。

        《重過(guò)圣女祠》賞

        這首詩(shī)成功地塑造了一位淪謫不歸、幽居無(wú)托的圣女形象。有的研究者認(rèn)為詩(shī)人是托圣女以自寓,有的則認(rèn)為是托圣女以寫(xiě)女冠。實(shí)際上圣女、女冠、作者,不妨說(shuō)是三位而一體:明賦圣女,實(shí)詠女冠,而詩(shī)人自己的“淪謫歸遲”之情也就借圣女形象隱隱傳出。所謂“圣女祠”,大約就是女道觀的.異名,這從七律《圣女祠》中看得相當(dāng)清楚。所不同的,只是《圣女祠》借詠圣女而寄作者愛(ài)情方面的幽渺之思,而《重過(guò)圣女祠》則借詠圣女而寄其身世沉淪之慨罷了。清人錢(qián)泳評(píng)“夢(mèng)雨”一聯(lián)道:“作縹緲幽冥之語(yǔ),而氣息自沉,故非鬼派”(《履園譚詩(shī)》)。由于其中融合了詩(shī)人自己遇合如夢(mèng)、無(wú)所依托的人生體驗(yàn),詩(shī)歌的意境才能在縹緲中顯出沉郁。尾聯(lián)在回顧往昔中所透露的人間天上之感,也隱然有詩(shī)人的今昔之感寄寓在里面。

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