武陵春李清照

　　《武陵春》一詞，從一個(gè)側(cè)面反映了兵荒馬亂中人們共有的離恨別緒。李清照將時(shí)代的悲哀用巧妙的手法融進(jìn)了自己有限的藝術(shù)境界里，從而使本詞具有了典型性。因此這首詞不僅獲得了藝術(shù)審美價(jià)值，而且也贏得了社會(huì)審美意義。以下是小編分享的武陵春李清照。

　　武陵春·春晚

　　朝代：宋代

　　作者：李清照

　　原文：

　　風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。

　　聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。

　　譯文

　　惱人的風(fēng)雨停歇了，枝頭的花朵落盡了，只有沾花的塵土猶自散發(fā)出微微的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無心梳洗打扮。春去夏來，花開花謝，亙古如斯，唯有傷心的人、痛心的事，令我愁腸百結(jié)，一想到這些，還沒有開口我就淚如雨下。

　　聽人說雙溪的春色還不錯(cuò)，那我就去那里劃劃船，姑且散散心吧。唉，我真擔(dān)心啊，雙溪那葉單薄的小船，怕是載不動(dòng)我內(nèi)心沉重的憂愁啊!

　　注釋

　�、糯嗽~在《詩(shī)詞雜俎本·漱玉詞》、《類編草堂詩(shī)余》、《匯選歷代名賢詞府全集》、《文體明辨》、《古今名媛匯詩(shī)》、《詞的》、《嘯余集》、《古今女史》、《古今詞統(tǒng)》、《古今詩(shī)余醉》、《歷城縣志》、《花鏡雋聲》、《見山亭古今詞選》、《詩(shī)余神髓》、《古今圖書集成》、《同情詞集選》題作“春晚”，《彤管遺編》、《彤管摘奇》、《名媛璣雋》題作“暮春”，《詞學(xué)筌蹄》題作“春暮”，《詞匯》題作“春曉”，《詞鵠》調(diào)作“武陵春第二體”。趙萬里輯《漱玉詞》云：“至正本《草堂詩(shī)余》前集上如夢(mèng)令后接引此闋，不注撰人。玩意境頗似李作，姑存之�！�(案明成化本、荊聚本、陳鐘秀本、楊金本《草堂詩(shī)余》前集卷上，此首俱無撰人，與至正本同)，《古今斷腸詞選》卷二又誤以此首為馬洪所作。

　�、啤皦m香”，落花觸地，塵土也沾染上落花的香氣。“花已盡”，《詞譜》、清萬樹《詞律》作“春已盡”。

　�、恰叭胀怼保�《花草粹編》作“日落”，《詞譜》、《詞匯》、清萬樹《詞律》作“日曉”。

　�、取拔锸侨朔恰�，事物依舊在，人不似往昔了。三國(guó)曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書》：“節(jié)同時(shí)異，物是人非，我勞如何?”宋賀鑄《雨中花》：“人非物是，半晌鸞腸易斷，寶勒空回�！�

　�、伞皽I先”，《彤管遺編》、《彤管摘奇》作“淚珠”，沈際飛《本草堂詩(shī)余》注：“一作珠，誤”。《崇禎歷城縣志》作“欲淚先流”，誤刪“語(yǔ)”字。

　�、� “聞?wù)f”，清葉申薌輯《天籟軒詞選》作“聞道”�！按荷泻谩保�明程明善輯《嘯余譜》作“春向好”�！半p溪”，水名，在浙江金華，是唐宋時(shí)有名的風(fēng)光佳麗的游覽勝地。有東港、南港兩水匯于金華城南，故曰“雙溪”�！墩憬�通志》卷十七《山川九》引《名勝志》：“雙溪，在(金華)城南，一曰東港，一曰南港。東港源出東陽(yáng)縣大盆山，經(jīng)義烏西行入縣境，又匯慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪，經(jīng)石碕巖下，與南港會(huì)。南港源出縉云黃碧山，經(jīng)永康、義烏入縣境，又合松溪、梅溪水，繞屏山西北行，與東港會(huì)與城下，故名�！�

　�、恕皵M”，準(zhǔn)備、打算。“也擬”，也想、也打算。宋姜夔《點(diǎn)絳唇》：“第四橋邊，擬共天隨住。”辛棄疾《摸魚兒》：“長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。”“輕舟”，《匯選歷代名賢詞府》、清陸昶《歷朝名媛詩(shī)詞》作“扁舟”。

　�、獭棒肤弧�，小舟也，見《玉篇》及《廣韻》�！棒肤恢邸�，小船，兩頭尖如蚱蜢�！端囄念惥邸肪砥咭弧つ铣�宋《元嘉起居注》：“余姚令何玢之造作平牀，乘船舴艋一艘，精麗過常�！碧茝堉竞汀稘O夫》詞：“釣臺(tái)漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟”，又“霅溪灣里釣魚翁，舴艋為家西復(fù)東�！彼巍督饖Y集·黃鐘宮·漁夫詞(十五首)》：“舴艋為家無姓名，胡蘆中有甕頭青�！痹獏擎�(zhèn)《漁夫》詞：“舴艋為舟力幾多。江頭云雨半相和�！�

　�、� “載”，清萬樹《詞律》：“《詞統(tǒng)》、《詞匯》俱注‘載’字是襯，誤也。詞之前后結(jié)，多寡一字者頗多，何以見其為襯乎?查坦庵作，尾句亦云‘流不盡許多愁’可證。沈選有首句三句，后第三句平仄全反者，尾云‘忽然又起新愁’者，“愁從酒畔生”者，奇絕!案：‘流不盡’句，見趙師俠《武陵春·信豐揖翠閣》詞。趙師俠，又名師使，有《坦庵長(zhǎng)短句》�！薄拜d不動(dòng)”句，宋鄭文寶《楊柳詞》：“不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南�！�

　　譯文二

　　風(fēng)停了，塵土里帶有花的香氣，花兒已凋落殆盡。日頭已經(jīng)升的老高，我卻懶得來梳妝。景物依舊，人事已變，一切事情都已經(jīng)完結(jié)。想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。

　　聽說雙溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，載不動(dòng)我許多的憂愁。

　　賞析

　　這首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞一長(zhǎng)三嘆，語(yǔ)言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。

　　這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類似后來戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無依的才女形象。

　　這首詞簡(jiǎn)煉含蓄，足見李清照煉字造句之功力。其中“風(fēng)住塵香花已盡”一句已達(dá)至境：既點(diǎn)出此前風(fēng)吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過天晴，落花已化為塵土的韻味;既寫出了作者雨天不得出外的苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無窮盡。

　　這首詞由表及里，從外到內(nèi)，步步深入，層層開掘，上闋側(cè)重于外形，下闋多偏重于內(nèi)心。“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”是描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)。這里所寫的“日晚倦梳頭”，是另外一種心境。這時(shí)她因金人南下，幾經(jīng)喪亂，志同道合的丈夫趙明誠(chéng)早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來，感到萬事皆休，無窮索寞。因此她日高方起，懶于梳理�！坝�語(yǔ)淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以 “欲語(yǔ)”作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，簡(jiǎn)單五個(gè)字，下語(yǔ)看似平易，用意卻無比精深，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來，感人肺腑、動(dòng)人心弦。

　　詞的下闋著重挖掘內(nèi)心感情。她首先連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字，作為起伏轉(zhuǎn)折的契機(jī)，一波三折，感人至深。第一句“聞?wù)f雙溪春正好”陡然一揚(yáng)，詞人剛剛還流淚，可是一聽說金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織，她這個(gè)平日喜愛游覽的人遂起出游之興，“也擬泛輕舟”了。“春尚好”、 “泛輕舟”措詞輕松，節(jié)奏明快，恰好處她表現(xiàn)了詞人一剎那間的喜悅心情。而“泛輕舟”之前著“也擬”二字，更顯得婉曲低回，說明詞人出游之興是一時(shí)所起，并不十分強(qiáng)烈。“輕舟”一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托，至“只恐”以下二句，則是鋪?zhàn)阒�后來一個(gè)猛烈的跌宕，使感情顯得無比深沉。這里，上闋所說的“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”的原因，也得到了深刻的揭示。

　　這首詞藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是巧妙運(yùn)用多種修辭手法，特別是比喻。詩(shī)歌中用比喻，是常見的現(xiàn)象;然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質(zhì)，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！蓖瑯邮怯每鋸埖谋扔餍稳荨俺睢�，但她自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。讀者說它自然妥帖，是因?yàn)樗�承上句“輕舟”而來，而“輕舟”又是承“雙溪”而來，寓情于景，渾然天成，構(gòu)成了完整的意境。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞是公元1135年(宋高宗紹興五年)李清照避難浙江金華時(shí)所作。黃盛璋《李清照事跡考辨》：“詞意寫的是暮春三月景象，當(dāng)做于紹興五年三月。”又《趙明誠(chéng)李清照夫婦年譜》：“紹興五年乙卯，金人犯滁州，圍亳州。壬午，偽齊犯安豐，韓世忠游擊金人于大儀鎮(zhèn)，敗之。乙丑，金人困承州，又圍濠州，高宗如平江�！崩钋逭铡洞蝰R圖》序云：“今年十月朔，聞淮上警報(bào)，浙江之人，自東走西，自南走北，居山林者謀入城市，居城市者謀入山林，旁午絡(luò)繹，莫不失所。易安居士自臨安泝江，涉嚴(yán)灘之險(xiǎn)，抵金華，卜居陳氏邸�！逼鋾r(shí)金兵進(jìn)犯，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆盡，作者孑然一身，在連天烽火中飄泊流寓，歷盡世路崎嶇和人生坎坷，處境凄慘，內(nèi)心極其悲痛。

　　賞析二

　　歷來寫愁之作頗多：或直抒胸臆，“駕言出游，以寫我憂”(《詩(shī)·邶風(fēng)·泉水》);或巧用比喻，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”(李煜《虞美人》);或融愁于景，“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去�！�(晏殊《蝶戀花》);……這些都饒有趣味，各具特色。李清照的《武林春》，同樣寫愁，卻能自鑄新辭，以其委婉纖曲的藝術(shù)手法，巧妙地表達(dá)了深沉復(fù)雜的內(nèi)心感情，具有極高的審美價(jià)值，從而成為后人盛傳的抒愁佳篇。

　　此詞作于南宋高宗紹興五年(1135)。當(dāng)時(shí)北國(guó)淪陷，丈夫亡故，詞人只身流寓浙江金華。這首詞表達(dá)的就是這種國(guó)破家亡的滿腔憂愁。詞雖僅在末尾出現(xiàn)一個(gè)“愁”字，而“愁”實(shí)在是貫穿全篇的主題線索。整首詞寫得極其含蓄委婉，又起伏變化，于“短幅中藏?zé)o數(shù)曲折”(黃了翁《蓼園詞話》)，充分體現(xiàn)了婉約詞派的特色，耐人品味。

　　首句“風(fēng)住塵香花已盡”，意不過風(fēng)吹落花而已，然仔細(xì)想來，“風(fēng)住”，則在此之前曾是風(fēng)狂雨驟之時(shí)，詞人定被風(fēng)雨鎖在室內(nèi)，其憂悶愁苦之情已可想而知(同時(shí)為下文“也擬泛輕舟”作伏筆)�！皦m香”，則天已轉(zhuǎn)晴，落花成泥，透露出對(duì)美好景物遭受摧殘的惋惜之情�！盎ㄒ驯M”既補(bǔ)說“塵香”的原因，又將“愁”意推向更深一屋，大有“落花流水春去也”之意。一句三折，頓挫有致�！叭胀砭胧犷^”，日高方起，又無心情梳發(fā)。這看似違背常理的細(xì)節(jié)描寫，正好寫出了作者在國(guó)痛家恨的環(huán)境壓力下那種不待明言，難以排遣的凄慘內(nèi)心。環(huán)顧四周，丈夫遺物猶在，睹物思人，念及北國(guó)故鄉(xiāng);而“物是人非”，景非昔同，不禁悲從中來;感到萬事皆休，無窮落寞，故用“事事休”三字來概括。這一切真不知從何說起，正想要說，眼淚早已撲籟而下，“欲語(yǔ)淚先流”一句，已抑不住悲情噴涌而來，可謂“腸一日而九回”，凄婉動(dòng)人。詞至此收縮上片，一腔愁苦高潮暫告段落。

　　“聞?wù)f雙溪春尚好”，語(yǔ)氣陡然而轉(zhuǎn)，詞人剛剛還在流淚，現(xiàn)在卻“也擬泛輕舟”了，似乎是微露一霎喜悅，心波疊起。然“聞?wù)f”，只從傍人處聽說而已，可見自己整日獨(dú)處，無以為歡;照應(yīng)了上片“風(fēng)住”“日晚”兩句�！吧小薄ⅰ耙矓M”，說明詞人萌動(dòng)了游春解愁的念想。但人未成行，心緒又轉(zhuǎn)：“只恐”雙溪舟小，載不動(dòng)那么多愁苦。那么只有閉門負(fù)憂，獨(dú)自銷魂了。上文“欲語(yǔ)淚先流”一句至此便點(diǎn)出緣由。總起來看，整段下片，大意是說小小春游，不足以慰藉詞人天大之愁。然作者卻善于通過“聞?wù)f”“也擬”“只恐”三組虛詞，吞吐盤旋，翻騰挪轉(zhuǎn)，“一轉(zhuǎn)一深，一深一妙”(劉熙載《藝概》)，把自己在特殊環(huán)境下頃刻間的微妙復(fù)雜的心理變化表現(xiàn)得淋漓盡致，情意婉絕，回腸蕩氣。

　　最后兩句是廣為傳誦的名句�！俺睢北臼切闹兄�事，抽象之物，只可意會(huì)，難以捉摸。如今作者卻意想天開地將它裝上小船，給人一種具體可觸的立體感;而且還怕愁太重，小船載不動(dòng)，則愁又顯得有重量了;再聯(lián)系前句的“輕”字，似乎還可看到這小船在重愁堆擠下被慢慢壓向水面之狀，從而獲得了一種動(dòng)態(tài)感。其化虛為實(shí)，語(yǔ)意新奇，想象驚人，實(shí)在是描摹愁思的絕妙好辭。李清照是極擅長(zhǎng)寫愁的。除本詞將愁寫成有形體、重量、動(dòng)態(tài)外，她還在其它詞里將愁寫得有長(zhǎng)度：“如今更添一段新愁”(《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》);有濃度：“更誰(shuí)家橫笛，吹動(dòng)濃愁?”(《滿庭芳》)等等。這些都形象傳神，韻味幽深。

　　《武陵春》一詞，從一個(gè)側(cè)面反映了兵荒馬亂中人們共有的離恨別緒。李清照將時(shí)代的悲哀用巧妙的手法融進(jìn)了自己有限的藝術(shù)境界里，從而使本詞具有了典型性。因此這首詞不僅獲得了藝術(shù)審美價(jià)值，而且也贏得了社會(huì)審美意義。(江林昌)

　　鑒賞

　　這首詞是宋高宗紹興五年(1135)作者避難浙江金華時(shí)所作。當(dāng)年她是五十三歲。那時(shí)，她已處于國(guó)破家亡之中，親愛的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流離異鄉(xiāng)，無依無靠，所以詞情極其悲苦。

　　首句寫當(dāng)前所見，本是風(fēng)狂花盡，一片凄清，但卻避免了從正面描寫風(fēng)之狂暴、花之狼藉，而只用“風(fēng)住塵香”四字來表明這一場(chǎng)小小災(zāi)難的后果，則狂風(fēng)摧花，落紅滿地，均在其中，出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒有停息之時(shí)，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見;風(fēng)住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所余痕跡，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無所有，就更為不堪了。所以，“風(fēng)住塵香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而擴(kuò)大了容量，使人從中體會(huì)到更為豐富的感情。次句寫由于所見如彼，故所為如此。日色已高，頭猶未梳，雖與《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中“起來慵自梳頭”語(yǔ)意全同，但那是生離之愁，這是死別之恨，深淺自別。

　　三、四兩句，由含蓄而轉(zhuǎn)為縱筆直寫，點(diǎn)明一切悲苦，由來都是“物是人非”。而這種“物是人非”，又決不是偶然的、個(gè)別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化，無窮的事情、無盡的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。這，真是“一部十七史，從何說起”?所以正要想說，眼淚已經(jīng)直流了。

　　前兩句，含蓄;后兩句，真率。含蓄，是由于此情無處可訴;真率，則由于雖明知無處可訴，而仍然不得不訴。故似若相反，而實(shí)則相成。

　　上片既極言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕開，從遠(yuǎn)處談起。這位女詞人是最喜愛游山玩水的。據(jù)周輝《清波雜志》所載，她在南京的時(shí)候，“每值天大雪，即頂笠、披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)”。冬天都如此，春天就可想而知了。她既然有游覽的愛好，又有需要借游覽以排遣的凄楚心情，而雙溪?jiǎng)t是金華的風(fēng)景區(qū)，因此自然而然有泛舟雙溪的想法，這也就是《念奴嬌》中所說的“多少游春意”。但事實(shí)上，她的痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋?所以在未游之前，就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕，不能承載了。設(shè)想既極新穎，而又真切。下片共四句，前兩句開，一轉(zhuǎn);后兩句合，又一轉(zhuǎn);而以“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”六個(gè)虛字轉(zhuǎn)折傳神。雙溪春好，只不過是 “聞?wù)f”;泛舟出游，也只不過是“也擬”，下面又忽出“只恐”，抹殺了上面的“也擬”。聽說了，也動(dòng)念了，結(jié)果呢，還是一個(gè)人坐在家里發(fā)愁罷了。

　　王士稹《花草蒙拾》云：“‘載不動(dòng)許多愁’與‘載取暮愁歸去’、‘只載一船離恨向兩州’，正可互觀�！�雙槳?jiǎng)e離船，駕起一天煩惱’，不免徑露矣�！边@一評(píng)論告訴我們，文思新穎，也要有個(gè)限度。正確的東西，跨越一步，就變成錯(cuò)誤的了;美的東西，跨越一步，就變成丑的了。象“雙槳”兩句，又是“別離船”，又是“一天煩惱”，惟恐說得不清楚，矯揉造作，很不自然，因此反而難于被人接受。所以《文心雕龍?定勢(shì)篇》說：“密會(huì)者以意新得巧，茍異者以失體成怪。”“巧”之與“怪”，相差也不過是一步而已。

　　李后主《虞美人》云：“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流�！敝皇且猿钪�多比水之多而已。秦觀《江城子》云：“便做春江都是淚，流不盡許多愁。”則愁已經(jīng)物質(zhì)化，變?yōu)榭梢苑旁诮�中，隨水流盡的東西了。李清照等又進(jìn)一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量，不但可隨水而流，并且可以用船來載。董解元《西廂記諸宮調(diào)》中的《仙呂?點(diǎn)絳唇纏令?尾》云：“休問離愁輕重，向個(gè)馬兒上馱也馱不動(dòng)。”則把愁從船上卸下，馱在馬背上。王實(shí)甫《西廂記》雜劇《正宮?端正好?收尾》云：“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起�！庇职殉顝鸟R背上卸下，裝在車子上。從這些小例子也可以看出文藝必須有所繼承，同時(shí)必須有所發(fā)展的基本道理來。

　　這首詞的整個(gè)布局也有值得注意之處。歐陽(yáng)修《采桑子》云：“群芳過后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺春空，垂下簾櫳，雙燕歸來細(xì)雨中。”周邦彥《望江南》云：“游妓散，獨(dú)自繞回堤。芳草懷煙迷水曲，密云銜雨暗城西，九陌未沾泥。桃李下，春晚未成蹊。墻外見花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過鶯啼，無處不凄凄。”作法相同，可以類比。譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》批歐詞首句說：“掃處即生�！边@就是這三首詞在布局上的共有特點(diǎn)。掃即掃除之掃，生即發(fā)生之生。從這三首的第一句看，都是在說以前一階段情景的結(jié)束，歐、李兩詞是說春光已盡，周詞是說佳人已散。在未盡、未散之時(shí)，芳菲滿眼，花艷掠目，當(dāng)然有許多動(dòng)人的情景可寫，可是在已盡、已散之后，還有什么可寫的呢?這樣開頭，豈不是把可以寫的東西都掃除了嗎?及至讀下去，才知道下面又發(fā)生了另外一番情景。歐詞則寫暮春時(shí)節(jié)的閑淡愁懷，周詞則寫?yīng)毑交氐讨敝翚w去的凄涼意緒，李詞則寫由風(fēng)住塵香而觸發(fā)的物是人非的深沉痛苦。而這些，才是作家所要表現(xiàn)的，也是最動(dòng)人的部分，所以叫做“掃處即生”。這好比我們?nèi)タ匆粋�(gè)多幕劇，到得晚了一點(diǎn)，走進(jìn)劇場(chǎng)時(shí)，一幕很熱鬧的戲剛剛看了一點(diǎn)，就拉幕了，卻不知道下面一幕內(nèi)容如何，等到再看下去，才發(fā)現(xiàn)原來自己還是趕上了全劇中最精采的高潮部分。任何作品所能反映的社會(huì)人生都只能是某些側(cè)面。抒情詩(shī)因?yàn)槭苤�篇幅的限制，尤其如此。這種寫法，能夠把省略了的部分當(dāng)作背景，以反襯正文，從而出人意外地加強(qiáng)了正文的感染力量，所以是可取的。(沈祖棻)

　　主要影響

　　李清照主要成就在于文學(xué)上，她工詩(shī)善文，更擅長(zhǎng)詞。李清照詞，人稱“易安詞”“漱玉詞”，以其號(hào)與集而得名。《易安集》《漱玉集》，宋人早有著錄。其詞據(jù)今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng)，而且有大膽的創(chuàng)造精神。從總的情況看，她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)。

　　前期：真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。

　　后期：主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁，孤獨(dú)，惆悵。

　　李清照前期的詞比較真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。如《如夢(mèng)令》二首，活潑秀麗，語(yǔ)新意雋�！而P凰臺(tái)上憶吹簫》《一剪梅》《醉花陰》等詞，通過描繪孤獨(dú)的生活和抒發(fā)相思之情，表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情，宛轉(zhuǎn)曲折，清俊疏朗�！兜麘倩āね碇共龢佛^寄姊妹》寫對(duì)女伴們的留戀，感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫寂寞的生活，抒發(fā)憂郁的感情，但從中往往可以看到她對(duì)大自然的熱愛，也坦率地表露出她對(duì)美好愛情生活的追求。這出自一個(gè)女作家之手，比起“花間派”代言體的閨怨詞來要有價(jià)值得多。

　　李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國(guó)破家亡后政治上的風(fēng)險(xiǎn)和個(gè)人生活的種種悲慘遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的詞作一變?cè)缒甑那妍悺⒚骺�，而充滿了凄涼、低沉之音，主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。

　　在流離生活中她常常思念中原故鄉(xiāng)，如《菩薩蠻》寫的“故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉”，《蝶戀花》寫的“空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道”，都流露出她對(duì)失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活，如著名的慢詞《永遇樂》，回憶“中州盛日”的京洛舊事；《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》“芳草池塘”回憶當(dāng)年的“勝賞”，都將過去的美好生活和凄涼憔悴作對(duì)比，寄托了故國(guó)之思。

　　她在詞中充分地表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁，如《武陵春》通過寫“物是人非事事休”的感慨，《聲聲慢》通過寫“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的處境，運(yùn)用疊詞，表達(dá)了自己難以克制、無法形容的"愁"。又如《清平樂》中“海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”的悲傷，《孤雁兒》中的悼亡情緒，都是在國(guó)破家亡、孤苦凄慘的生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，所以她的這部分詞作正是對(duì)那個(gè)時(shí)代的苦難和個(gè)人不幸命運(yùn)的藝術(shù)概括。

　　李清照在早年還寫過一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說法，是宋代的重要詞論，也成為她詞創(chuàng)作的理論依據(jù)，著有《漱玉詞》，李清照詞的風(fēng)格以婉約為主，屹然為一大宗，人稱“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說》將李清照與李后主并提說：“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色。”

　　易安詞在群花爭(zhēng)艷的宋代詞苑中，獨(dú)樹一幟，自名一家，人稱“易安體”。“易安體”之稱始于宋人。侯寅《眼兒媚》調(diào)下題曰：“效易安體”。辛棄疾《丑奴兒近》調(diào)下題曰：“博山道中效易安體”。詞作自成一體，表明已形成鮮明的個(gè)性風(fēng)神。

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