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    1. 記承天寺夜游-記承天夜游文言現(xiàn)象

      時(shí)間:2024-09-15 10:35:45 記承天寺夜游 我要投稿
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      記承天寺夜游-記承天夜游文言現(xiàn)象

        記承天寺夜游 / 記承天夜游(蘇軾)

        元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

        文言現(xiàn)象

        一詞多義

        與:相與步于中庭。(跟,向。介詞)

        念無(wú)與為樂(lè)者。(和,連詞。)

        遂:遂至承天寺。(于是)

        遂迷,不復(fù)得路(終于)《桃花源記》

        至:遂至承天寺。 (到)

        寡助之至。 (極點(diǎn)) 《得道多助失道寡助》

        尋:尋張懷民。(尋找)

        未果,尋病終。(不久)《桃花源記》

        空:庭下如積水空明。(空曠澄澈)

        空谷傳響。(空蕩蕩的)《三峽》

        古今異義

        但(但少閑人如吾兩人者耳):古義:只是,只不過(guò);

        今義:但是,表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

        耳(但少閑人如吾兩人者耳):古義:助詞,表示限制語(yǔ)氣,相當(dāng)于“ 而已”“罷了”;

        今義:名詞,耳朵。

        閑人(但少閑人如吾兩人者耳):古義: 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;

        今義 與事無(wú)關(guān)的人

        戶(月色入戶):古義:窗(門戶)戶;

        今義:住戶、人家

        念(念無(wú)與為樂(lè)者):古義:考慮,想到;

        今義:紀(jì)念,思念 ,讀

        蓋(蓋竹柏影也):古義:原來(lái)是,表推測(cè)原因;

        今義:器物上有遮蓋作用的東西。

        中庭(相與步于中庭):古義:院子里;

        今義:庭子中間。

        詞類活用

        相與步于中庭:名詞作動(dòng)詞,散步。

        懷民亦未寢:名詞作動(dòng)詞,睡;臥。

        特殊句式

        倒裝句

        相與步于中庭:(我們)便一起在庭院中散步。(介賓短語(yǔ)后置,應(yīng)為“相與于中庭步”)

        但少閑人如吾兩人者耳:只不過(guò)缺少像我們倆這樣的閑人罷了。(定語(yǔ)后置,應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”)

        省略句

        解衣欲睡:(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)。(省略主語(yǔ))

        判斷句

        蓋竹柏影也:大是竹子跟柏樹的影子吧?(起判斷作用)

        主旨句

        何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

        表達(dá)出作者孤寂凄涼,無(wú)所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁達(dá)的人生觀。

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