湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)(集錦15篇)
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編精心整理的湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒅R(shí)目標(biāo):掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
。、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧,
。、情感目標(biāo):理解作者的精神世界,評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學(xué)重點(diǎn)】
在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢(qián)塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們?cè)俚胶贾,去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì),在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句:
白居易:《錢(qián)塘湖春行》
蘇軾:《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里:《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語(yǔ)句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
。、語(yǔ)詞破譯組:負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。
。、心靈探密組:走進(jìn)作者心靈,體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。
。、性情評(píng)價(jià)組:為作者在古代文人中找出知音,然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫(xiě)法賞析組:對(duì)文中的寫(xiě)法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1、語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
⑴詞語(yǔ):
更(gēng)定:更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結(jié)束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。
霧。╯ōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧。核畾饽傻谋。沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還
大白:酒杯名
客此:在此地客居?,客居,作動(dòng)詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
、谱g文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長(zhǎng)堤淡淡的`一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢!
。病⑿撵`探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
、抛髡吲c眾不同的表述:
①作者寫(xiě)作本文時(shí),明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號(hào)?
對(duì)故國(guó)的留戀。
②天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎?
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
③ “獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
、芤磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ),他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?
作者寫(xiě)景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
⑤金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候,他連姓氏都沒(méi)有通報(bào),只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn),也沒(méi)有記下來(lái),有什么深意?
君子之交淡于水,作者交朋友沒(méi)有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。
、颇軌蚩偫ㄗ髡咝蜗筇攸c(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”,怎么理解這個(gè)的深意?
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
。、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
⑴古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士:
例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。
又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū),后來(lái)不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。
再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!
、 評(píng)價(jià):可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論:
、倏扇〉牡胤剑核麄兤返赂呱,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
、诓豢扇〉牡胤剑核麄兿麡O避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
4、寫(xiě)法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
⑴ 本文寫(xiě)景的句子;寫(xiě)景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感。
寫(xiě)景的句子:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法:
此時(shí)湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色,映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面,悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋。
、屏谠摹督访鑼(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
⑶ 寫(xiě)作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的?
敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。
寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
。、自讀課文,疏通文句。
。、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
。、初步了解白描的寫(xiě)作手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。、雪后奇景的賞析。
2、描寫(xiě)手法──白描。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入
。、課前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。
2、導(dǎo)入語(yǔ)。
冬季,最浪漫的無(wú)疑是下雪,最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
。薄⒑耐ぃ何挥谖骱,據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱:學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方:
、耪n文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶──這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后,表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
、谱髡叩募亦l(xiāng)是哪里?──山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?──杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。
、恰懊魍龊蟛皇恕保鞘裁匆馑?為什么“不仕”?──不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
教師補(bǔ)充:明亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽(tīng)課文錄音,注意生字與多音字的朗讀:
崇禎(chóng zhēn)毳(cuì)衣霧。╯ōng)
沆(hàng)碭(dàng)鋪氈(zhān)
喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiáng)(qiǎng)飲
。、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難:
疏通文句,可同桌間討論交流,然后圈畫(huà)出還不解的文句,進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。(同學(xué)們對(duì)課文的字句還有不解的,提出來(lái)大家一起解決)
。场⒎e累重要的文言實(shí)詞和虛詞。(知識(shí)存儲(chǔ))
、乓蛔侄嗔x:
①余拿一小舟:撐,劃;上下一白:全白。
、谑侨崭ǎ菏牵@; 是金陵人:是,判斷動(dòng)詞。
、凼侨崭ǎ焊,古代夜間計(jì)時(shí)單位;焉得更有此人:更,還。
、圃~類(lèi)活用:
客此: 客,客居,名詞作動(dòng)詞。
。、齊讀課文,讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。
5、請(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
1、提問(wèn):舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的?(“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!保┮粋(gè)字概括呢?(“癡”)
。病⒛x課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
、拧笆侨崭ā暴ぉふf(shuō)明時(shí)間之早。
、啤笆隆薄按笱┤,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”──說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒(méi)什么好看的,按理說(shuō),應(yīng)是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他的“癡”。
追問(wèn):“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(聽(tīng)覺(jué))“俱絕”寫(xiě)出了怎樣的景象?(寫(xiě)出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。(視覺(jué))二者雖寫(xiě)法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。)
、恰蔼(dú)往湖心亭看雪”──說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見(jiàn)他的“癡”,表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問(wèn):可是明明有舟子,作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個(gè)人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)──他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴,不會(huì)獨(dú)自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂,不是他的知音,不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找“癡似相公者”。
⑴舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。)
⑵作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來(lái)。
、倮蠋煱l(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方,作者寫(xiě)“問(wèn)其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問(wèn)呀,作者寫(xiě)錯(cuò)了,真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?(表面上看是答非所問(wèn);可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的`情感內(nèi)容,“客此”,說(shuō)明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫,因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍,就是現(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年(1368~1420年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。)
、谖闹羞有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?(“崇禎五年十二月”,紀(jì)年的方法多種,如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等,當(dāng)時(shí)已是清朝,他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年,就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
⑶作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何?
、袤@喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫(xiě)二客,足見(jiàn)作者構(gòu)思之巧,韻味無(wú)窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強(qiáng)飲三大白)一個(gè)“強(qiáng)”字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
、阢皭潯⒏袀。知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此,怎能不令人惆悵!
。础⑵访谰埃
、旁凇俺绲澥隆薄按笱┤蘸蟆钡摹案ā睍r(shí)分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)
⑵找出描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句,讀一讀!办F凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
、怯懻摚哼@段景物描寫(xiě)雖只有兩句話,但寫(xiě)得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?
前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié):透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對(duì)話,敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái),情致深長(zhǎng),洋溢著濃郁的詩(shī)意。
、取耙话住薄耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三!边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?(不,相反文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之謂白描)
補(bǔ)充白描概念。──白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。(展示圖畫(huà))作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。)
⑸那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。 “白描”就是“淡妝”,有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
、蔬w移訓(xùn)練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如:
、倏萏倮蠘(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)──(白描)
評(píng)述:作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹(shù)是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬,啥感覺(jué)?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)
、厶覙(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)
、芩脙墒峙手厦妫瑑赡_再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)──白描
評(píng)述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫(xiě)出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類(lèi)的語(yǔ)言,只是白描,只是寫(xiě)實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
、莘狡溥h(yuǎn)出海門(mén),僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。(周密《觀潮》)
五、鞏固與拓展
。薄⒈痴b課文;
。、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫(xiě)法、表達(dá)感情兩方面)
──前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
。、運(yùn)用白描手法,寫(xiě)一段《校園的清晨》,可寫(xiě)人,可繪景,可敘事。
〖板書(shū)〗
作者超凡脫俗清高孤傲(清高自賞)
淡淡愁緒思戀故國(guó)
白描文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1、掌握一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法
2、了解白描寫(xiě)法
能力目標(biāo):學(xué)習(xí)文中寫(xiě)景敘事的技巧
情感目標(biāo):理解作者的精神世界,尋求人生的啟示
二、學(xué)情分析
借班上課
三、重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):在深入理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦
教學(xué)難點(diǎn):理解作者孤高自賞的情懷。
四、教學(xué)過(guò)程
教學(xué)重點(diǎn):在深入理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦
教學(xué)難點(diǎn):理解作者孤高自賞的情懷。
教學(xué)活動(dòng):
活動(dòng)1:講授湖心亭看雪
《湖心亭看雪》課堂實(shí)錄與反思
執(zhí)教:瀘州十五中、鄧允
引入:師生共同背誦白居易的《錢(qián)塘湖春行》
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
師:同學(xué)們,剛才我們背誦的這一首詩(shī)歌描寫(xiě)的是西湖的春天,那西湖的冬天又是怎樣的景象呢?讓我們跟著張岱的腳步走進(jìn)西湖的湖心亭,去領(lǐng)略一下西湖冬天的美麗雪景。師板書(shū)《湖心亭看雪》。
(反思:以描寫(xiě)西湖春天的“詩(shī)”引入描寫(xiě)西湖冬天的“文”,比較簡(jiǎn)練的切入課題,能調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性和學(xué)習(xí)的興趣)
。ㄒ唬┖(jiǎn)介作者、了解背景
張岱:字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居著書(shū),作品集有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》,作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。
師強(qiáng)調(diào)“明末清初文學(xué)家”和作品集中“夢(mèng)憶”“夢(mèng)尋”等重點(diǎn)語(yǔ)句和關(guān)鍵詞并提問(wèn):“夢(mèng)憶”“夢(mèng)尋”表明現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有自己的感情寄托那就只有到夢(mèng)中去尋找,那么作者想要尋找什么感情寄托呢?
學(xué)生答:明亡之后深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。
(反思:在作者介紹中切入對(duì)“夢(mèng)憶”“夢(mèng)尋”的理解,為后文的教學(xué)環(huán)節(jié)“理解作者的情懷”埋下了伏筆,也為學(xué)生理解課文的感情脈絡(luò)奠定了基礎(chǔ)。這一環(huán)節(jié)的構(gòu)設(shè)較為獨(dú)特也較為有效。)
。ǘ┏踝x課文、疏通文意
師:本文是一篇游記,游記屬于記敘文,請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系注解自由的朗讀課文,在疏通文意的基礎(chǔ)上找出記敘的要素——看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件?
學(xué)生按老師的要求讀完課文后快速的解答問(wèn)題。
時(shí)間:崇禎五年十二月,大雪三日之后,更定時(shí)分。
目的地:西湖湖心亭。
人物:作者、及兩個(gè)金陵人、舟子、小童。
事件:看雪。
(反思:該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀課文理解課文基本內(nèi)容的能力,作為教師就應(yīng)該立足文本特點(diǎn)為學(xué)生提供簡(jiǎn)潔明晰的閱讀提綱,在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上要讓絕大多數(shù)學(xué)生都能參與都能解答,基于這一目的我設(shè)計(jì)了游記的四個(gè)要素讓學(xué)生在閱讀完后解決,這樣學(xué)生閱讀課文就有了目的性,學(xué)生就有事可干了。從授課的實(shí)際情況看這一環(huán)節(jié)完成得比較快,學(xué)生的參與度較高,效果較好。)
。ㄈ┢纷x課文,尋找美點(diǎn)
師:既然題目是”看雪”,現(xiàn)在我們就共同來(lái)品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫(xiě)雪景的句子并加以簡(jiǎn)要評(píng)析。
師提示學(xué)生:本文那一段具體的描寫(xiě)了西湖的雪景?
學(xué)生答:第一段。
學(xué)生活動(dòng):集體朗讀第一段,找出描寫(xiě)雪景的句子并加以簡(jiǎn)要評(píng)析
1、“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”。
師有意在多媒體上把“聲”涂為其他顏色并提問(wèn):這一句是從哪個(gè)感覺(jué)器官來(lái)描寫(xiě)的?
學(xué)生回答:聽(tīng)覺(jué)。
師問(wèn):為什么看不到人的足跡、聽(tīng)不到鳥(niǎo)的聲音?
學(xué)生回答:因?yàn)樘鞖馓淞恕?/p>
師生共同提煉:所以這一句從聽(tīng)覺(jué)的角度描寫(xiě)了大雪的寒威。
。ǘ嗝襟w打出“聽(tīng)覺(jué)”“寒威”兩個(gè)關(guān)鍵詞)
2.“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
師任意請(qǐng)一位學(xué)生翻譯這句話并啟發(fā)提問(wèn):天空、云層、遠(yuǎn)山、湖水都有什么共同特點(diǎn)?你從哪里看出來(lái)的?
學(xué)生回答:都被大雪覆蓋了,白雪皚皚、渾然一體。“上下一白”。
師問(wèn):那么,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”這一句是著眼于“大景”還是著眼于“小景”?
學(xué)生答:著眼于“大景”。
師追問(wèn):有大必有小,哪那些句子是著眼于“小景”的?
學(xué)生:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
師生共同總結(jié):全景、天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),著眼于“大”。移步換景,變換角度,作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn),湖中景物依稀可辨的景象,著眼于“小”。
師:知道這一句運(yùn)用了什么描寫(xiě)手法嗎?(提示課后練習(xí)一第二小題)
學(xué)生答:白描手法。
師出示多媒體:
手法:白描手法(原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩,只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。簡(jiǎn)練樸素,不加渲染)
師生共同回憶馬致遠(yuǎn)《天凈沙-秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯!辈⒆骱(jiǎn)要分析,加深對(duì)“白描手法”的理解和體會(huì)。
(反思:該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了抓住教學(xué)重點(diǎn)并訓(xùn)練學(xué)生的閱讀分析能力,掌握一定的閱讀技巧并學(xué)習(xí)白描手法的運(yùn)用。從知識(shí)的層面看有一定的難度,所以問(wèn)題的切入和問(wèn)題的梯度是教師思考的重點(diǎn)。在課堂上我采用“以點(diǎn)帶面、層層追問(wèn)”的方法較好的完成了這一教學(xué)目標(biāo)。)
。ㄋ模┰僮x課文、挖掘內(nèi)涵
師問(wèn):你覺(jué)得課文中哪一個(gè)字最能概括作者的心境?(抓文眼)
。◣熖崾咀リP(guān)鍵字一般都在文章開(kāi)頭或者文章結(jié)尾去找)
學(xué)生回答:“癡”
師追問(wèn):你從課文那些地方發(fā)現(xiàn)了作者的“癡”?
學(xué)生尋找并回答:“是日更定…獨(dú)往湖心亭看雪”
師:這樣天寒地凍的天氣里,并且是晚上八點(diǎn)以后,也許你正在看電視,也許在做作業(yè),也許已準(zhǔn)備睡覺(jué)了,可我們的張岱,居然在這時(shí)去看雪,是不是不同常人,癡人首先是行為癡
歸納:-------癡行
師追問(wèn):張岱夜晚出行是為了看什么?
學(xué)生答:看雪,看風(fēng)景。
師生歸納:------------癡景
師問(wèn):后文作者又寫(xiě)喝酒聊天什么的,是不是意境全破壞了?
師請(qǐng)一同學(xué)讀讀“強(qiáng)飲三大白而別”一句引導(dǎo)學(xué)生分析:雖然不會(huì)喝酒,但還喝了三大杯,真可謂“酒逢知己千杯少啊”,他終于找到了心靈相通的`朋友,所以他不管對(duì)方的身份地位、俸祿高低、姓甚名誰(shuí),只知他是他鄉(xiāng)游子,他只活在他自己的內(nèi)心世界里。
師生歸納:-------癡心
(反思:該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了抓關(guān)鍵詞、抓文眼,突破難點(diǎn),挖掘文章內(nèi)涵,在課堂上我主要以學(xué)生的回答為問(wèn)題的切入點(diǎn),盡可能的運(yùn)用課堂資源達(dá)到突破難點(diǎn)的目的,就課堂實(shí)際來(lái)看這一目的基本達(dá)到了)
。ㄎ澹┚x課文,走近作者
師:同學(xué)們都知道寫(xiě)景的文章往往寫(xiě)景不是最終目的而是抒情,那本文作者想要抒發(fā)什么樣的情懷?(悟情)
問(wèn)題1:本文的游覽日期為什么要以“崇禎五年十二月”來(lái)記錄,而不以公元1632年來(lái)記錄呢?
問(wèn)題2:“獨(dú)往湖心亭看雪”中“獨(dú)”字包含什么情感?
問(wèn)題3:見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”包含的情感是?
問(wèn)題4:“余強(qiáng)飲三大白而別”中“別”包含了什么情感?
師生討論后明確:
深沉的故國(guó)之思;孤寂和遺世獨(dú)立的情懷;知音相逢的喜悅;知音分別的惆悵。字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和淡淡的哀愁。
(反思:該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了體會(huì)作者的情懷,與作者進(jìn)行心靈對(duì)話。在教學(xué)中我主要訓(xùn)練學(xué)生抓關(guān)鍵詞、抓關(guān)鍵語(yǔ)句為突破口,進(jìn)而理解作者情懷的閱讀分析能力,并且有了前面環(huán)節(jié)的鋪墊,本環(huán)節(jié)的完成就顯得比較輕松了。)
。┬〗Y(jié)
同學(xué)們,在我們的共同努力下,我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人的癡心。本文敘事是線索,寫(xiě)景是重點(diǎn),抒情是靈魂。作者在描寫(xiě)的過(guò)程中景中含情,情景交融。在寫(xiě)景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠(yuǎn)脫俗,卓然獨(dú)立。湖、山、人共同構(gòu)成了極具藝術(shù)境界的畫(huà)面。是游記小品中的佳作。
。ㄆ撸┳鳂I(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦全文
2、利用白描寫(xiě)法寫(xiě)人或物的片斷
(反思:本文共用時(shí)38分鐘,在師生的共同參與下完成了教學(xué)任務(wù),知識(shí)的達(dá)成度較高,效果較好。如果在環(huán)節(jié)之間的銜接上更簡(jiǎn)潔精美一些,在文章的“深度”上再挖掘一下,在學(xué)生的參與度上再擴(kuò)大范圍、盡可能的做到面向全體學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,那本文教學(xué)的效果將會(huì)更佳。)
。o州市江陽(yáng)區(qū)示范課實(shí)錄)
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)4
在《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn),引導(dǎo)理解文本。
一般來(lái)說(shuō),文章的標(biāo)題、開(kāi)篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語(yǔ),有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的'語(yǔ)言點(diǎn),往往是我們教學(xué)問(wèn)題設(shè)置的突破點(diǎn)。
思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口,設(shè)置主問(wèn)題:“相公癡”中“相公”指誰(shuí)?何以見(jiàn)得其“癡”?于是學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀,便走近了張岱,了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)?他們與張岱一樣嗎?帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們?cè)俅巫呓,認(rèn)識(shí)到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致,此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界,普通人未能及也?!
水到渠成,主問(wèn)題設(shè)置卓見(jiàn)成效。
其實(shí),在日常教學(xué)中,在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中,在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問(wèn)題反復(fù)思量中,我深切地感受到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提升了,課堂教學(xué)的效率提高了。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀課文,質(zhì)疑、解疑。(重點(diǎn))
2.朗讀課文,品味雪后西湖奇景,體會(huì)白描的寫(xiě)景手法。(難點(diǎn))
3.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。(重點(diǎn))
課前預(yù)習(xí)
作者簡(jiǎn)介
張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(現(xiàn)在浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等傳世。
寫(xiě)作背景
本文選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三(中華書(shū)局20xx年版)。公元1644年,清軍入關(guān)后,大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間,他寫(xiě)下了《西湖夢(mèng)尋》和《陶庵夢(mèng)憶》,書(shū)中主要追憶了當(dāng)年風(fēng)月繁華、故朝往事,凡記敘過(guò)去的行蹤皆用明朝紀(jì)年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》,文章一開(kāi)頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時(shí)間,沿用明代紀(jì)年,是有著深刻含義的,以此說(shuō)明在作者心目中明朝始終是沒(méi)有滅亡的。作者向我們描繪出這么一個(gè)冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景,其實(shí)也是描寫(xiě)明亡后,他自己作為忠明的遺民孤獨(dú)冷清的心境。
讀準(zhǔn)字音
拏(ná) 更定(ɡēnɡ) 毳衣(cuì) 霧。╯ōnɡ)
一芥(jiè) 喃喃(nán) 鋪氈(zhān) 強(qiáng)飲(qiǎnɡ)
崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭(hànɡ dànɡ) 更有此人(ɡènɡ)
古今異義
余住西湖(古義:我 今義:剩下)
湖中焉得更有此人(古義:還 今義:更加)
余強(qiáng)飲三大白而別(古義:竭力,盡力 今義:勉強(qiáng))
余強(qiáng)飲三大白而別(古義:酒杯 今義:像霜雪的顏色,跟“黑”相對(duì))
一詞多義
白 上下一白(白色)
余強(qiáng)飲三大白而別(酒杯)
大 大喜曰(副詞,非常)
余強(qiáng)飲三大白而別(形容詞,跟“小”相對(duì))
一 上下一白(副詞,全,都)
長(zhǎng)堤一痕(數(shù)詞,一)
絕 湖中人鳥(niǎo)聲俱絕(動(dòng)詞,消失)
佛印絕類(lèi)彌勒(副詞,極)
更 是日更定矣(古代夜間計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí))
更有癡似相公者(副詞,更加,還)
詞類(lèi)活用
大雪三日(名詞做動(dòng)詞,下大雪)
擁毳衣?tīng)t火(名詞做動(dòng)詞,帶著火爐)
客此(名詞做動(dòng)詞,客居)
文言句式
判斷句:
是金陵人(“是”表判斷)
省略句:
見(jiàn)余,大驚喜(“見(jiàn)”前面省略了主語(yǔ)“兩人”)
倒裝句:
更有癡似相公者(狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“更有似相公癡者”)
新課導(dǎo)入
有人說(shuō),西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意蘊(yùn)呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。
新課展開(kāi)
初讀課文,整體感知
1.敘事是本文的線索,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪
2.文中寫(xiě)雪的句子是什么?
大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
感悟精彩句子
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!
1.這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話,但寫(xiě)得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?
前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
2.“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象嗎?
文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之為白描。
課堂討論,拓展延伸
1.本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子,顯然不止一人,這與“獨(dú)”是不是相矛盾?
作者去賞雪,帶著閑情雅致去了,在作者心里,這里只有他自己,他忘乎所以,忘記一切俗念,只想著賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨(dú)”字表現(xiàn)了他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投,也進(jìn)不了他的內(nèi)心,舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”,他的“癡”表現(xiàn)在何處?
(1)“癡”于行:不尋常的天氣,不尋常的時(shí)間,不尋常的行蹤。是日更定矣,獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
(2)“癡”于景:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又倍感孤寂落寞。
(3)“癡”于情:湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己,天涯遇知音。
把握文章主旨
如何理解本文的主旨?
本文描寫(xiě)了湖亭心悠遠(yuǎn)脫俗的雪景,敘寫(xiě)了湖心亭的奇遇,敘事、寫(xiě)景、抒情有機(jī)結(jié)合,表達(dá)了作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致。
寫(xiě)作方法運(yùn)用
深入研讀,探究方法
1.運(yùn)用白描手法,生動(dòng)傳神。
白描手法就是文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫(xiě)作手法。全文一百多字,寫(xiě)湖、寫(xiě)雪、寫(xiě)人,又交代游湖的始末,文字極其簡(jiǎn)練。如本文中的“惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”,“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!保鹑缰袊(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆就描繪出景物的形與神,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面,悠遠(yuǎn)脫俗,物我合一。
2.寫(xiě)景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合。
敘事是行文的`線索,作者用極簡(jiǎn)的筆墨敘述了自己的游蹤,然后抓住夜色中雪景的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
方法活用,片段作文
試用白描手法,描寫(xiě)一下秋日的楓林。(200字左右)
教學(xué)板書(shū)
布置作業(yè):教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對(duì)應(yīng)練習(xí),并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。
教學(xué)反思
本節(jié)課以“癡”為切入點(diǎn)。在整體感知中,找到關(guān)鍵詞“癡”,然后通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、 識(shí)“癡客”三個(gè)步驟體會(huì)作者的“癡心”。對(duì)文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進(jìn)行重點(diǎn)賞析、品讀,在讀中自然引出白描的手法,順勢(shì)引申,學(xué)而致用。通過(guò)有效的朗讀指導(dǎo),學(xué)生朗讀情況有了很大的改善,并在朗讀中較好地體會(huì)了人物的內(nèi)心世界。多媒體運(yùn)用力求簡(jiǎn)單有效,起了一定的輔助作用。
方法指導(dǎo):
體會(huì)文章中作者的心境
分析作者的心境或情感,可以從以下幾個(gè)方面入手:
(1)抓景物特點(diǎn)。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法,分析景物特點(diǎn),對(duì)理解作者心境至關(guān)重要。
(2)抓關(guān)鍵詞。作品中有些詞語(yǔ)或暗示或直接點(diǎn)明了作者的情感,閱讀時(shí)要注意。
(3)聯(lián)系生平。作者的生平經(jīng)歷、思想情感往往通過(guò)其作品表達(dá)出來(lái),在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)這方面知識(shí)的積累很重要。
素材積累:
西湖的傳說(shuō)
相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹(shù)木就常青,百花就盛開(kāi)。但是后來(lái)這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,于是就發(fā)生了爭(zhēng)搶?zhuān)跄傅氖忠凰,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)6
學(xué)習(xí)目標(biāo)
。保b讀積累,理解課文大意,提高閱讀理解能力。
。玻纷x賞析,體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。
。常肺堆┖笪骱钠婢昂妥髡哂魏难湃。
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1:
被譽(yù)為“人間天堂”的西湖,無(wú)數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句,我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯,淡妝濃抹總相宜”“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”等。詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?梢(jiàn),擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2:
“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!边@是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī),詩(shī)中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境,抒發(fā)了別樣的'情懷。今天讓我們隨著張岱,走進(jìn)西湖,去湖心亭看看雪。
二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示
。鄙肿⒁
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)
沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對(duì)坐
余挐(ná)一小船喃喃nán霧。╯ōng)
。采~注解
。1)通假字
挐一小船挐:通:“橈”撐船。
(2)一詞多義。
一:①上下一白全②長(zhǎng)堤一痕數(shù)目,最小的正整數(shù),大寫(xiě)是“壹”
更:①更定舊時(shí)將一夜分為五更,每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還
是:①是日更定這②問(wèn)其姓氏,是金陵人表示肯定的判斷或解釋
絕:①絕消失②與妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕
。3)古今異義。
①余住西湖古:我。今:剩余,多余。
②余挐一小船古:撐、劃。今:捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)
、塾鄰(qiáng)飲三大白而別古:酒杯。今:顏色、光亮、沒(méi)有效果、無(wú)報(bào)償
、苁侨崭ü牛哼@,代詞。今:用于判斷,或與“非”相對(duì)
3作者名片
張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐,今存有《瑯奈募》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書(shū)》等。
4背景追溯
張岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣悠游的生活。明亡以后,他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述!短这謮(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后。書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。
三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流
。ㄒ唬┱w感知
。辈シ爬首x,學(xué)生聽(tīng)讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫(xiě)了什么景。
。菜伎蓟卮饚讉(gè)問(wèn)題,整體感知課文內(nèi)容。
。ǎ保俺绲澪迥晔拢嘧∥骱。”
告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)
(2)“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕!
從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。)
在全文中起什么作用?(突出大氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強(qiáng)烈。)
。ǎ常笆侨,更定矣,余籋一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭雪。”
這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨(dú)自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)
。ǎ矗办F凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!边@幾句寫(xiě)雪景,有什么特點(diǎn)?(寫(xiě)西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。)
齊讀第1自然段。
。ǎ担R讀第2自然段。
作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)
。ǎ叮R讀第3自然段。
作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)
。ǹ匆(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)
作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒,卻“強(qiáng)飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
。ǎ罚凹跋麓,舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!笔俏猜暎阍鯓永斫膺@個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。)
“喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)
(二)深層理解
文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人,對(duì)此,你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?
【交流點(diǎn)撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫(xiě)雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,寫(xiě)飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景,同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,一個(gè)“癡”字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味,人格的肯定與贊賞。
。ㄈ┳哌M(jìn)語(yǔ)言
。闭页鰧(xiě)景的句子并體味作者的感情。作者寫(xiě)景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
【交流點(diǎn)撥】“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!弊髡邔(xiě)景使用了白描手法,抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn),一芥、兩三粒高度抽象概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
。参恼麻_(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
【交流點(diǎn)撥】不矛盾。在作者看來(lái),蕓蕓眾生不是為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。
。ㄋ模┳哌M(jìn)寫(xiě)法
人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一,如第2自然段寫(xiě)景,作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點(diǎn),作者以其精準(zhǔn)的感受,體會(huì)到隱藏在簡(jiǎn)單背后的震撼力,使宇宙的空闊與人的渺小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情,情緒的變化一波三折,是“看雪”行動(dòng)的延伸。人的參與,給本來(lái)顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。
。ㄎ澹┳哌M(jìn)主題
本文通過(guò)對(duì)西湖壯觀的雪景的描寫(xiě)及湖心亭奇遇的記敘,表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
湖心亭看雪
張岱
癡行:大雪獨(dú)行、上下一白
癡景(奇景):一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂(lè)
(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),醉情于世俗之外的閑情雅致。)
白描:抽象、概括
渲染:形象,具體
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的不同之處。
【交流點(diǎn)撥】在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址ǎ盀槿嗽O(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)7
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力。
2、了解作者、寫(xiě)作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。
3、把握文章運(yùn)用的白描手法,賞析課文熔敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
重點(diǎn):
1、品味寫(xiě)雪語(yǔ)句的精妙。
2、學(xué)習(xí)白描寫(xiě)情手法。
難點(diǎn):理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度以及消極避世的意緒。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課西湖名勝,自古都是文人墨客們?nèi)腩}的首選。同學(xué)們,請(qǐng)你把你所知道的描寫(xiě)西湖的詩(shī)句說(shuō)出來(lái),與大家共享一下吧。(學(xué)生展示完畢,老師多給鼓勵(lì)。)今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇描寫(xiě)西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。
由用背古詩(shī)的方式引出本堂課的教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)內(nèi)容:
1、作者簡(jiǎn)介
張岱(1597—1679年),號(hào)陶庵、又號(hào)蝶庵居士,浙江山陰(今紹興)人,寓居杭州。張岱是明末清初的一位文學(xué)家、史學(xué)家。出生仕宦世家,少為富貴公子,過(guò)著游山玩水的“風(fēng)雅”生活。明朝亡后,他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)“披發(fā)入山”以消極避世表示其民族氣節(jié)。明亡后,專(zhuān)心著作。他在明末清初堪稱(chēng)大散文家,其小品文聲譽(yù)極高,文筆干練,豐神綽約,著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。著有百科全書(shū)《夜航船》,本文選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》。
2、寫(xiě)作背景
對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品,看似不著痕跡,但作者的心態(tài)可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況。時(shí)間是“崇禎五年十二月”,作者仍舊使用明代的紀(jì)年,說(shuō)明在他心目中明代始終是沒(méi)有滅亡的'。
3、知識(shí)鏈接
湖心亭在杭州西湖中,始建于明嘉靖三十一年(1552)。亭為樓式建筑,四面環(huán)水,亭西為南高峰、北高峰,景色壯觀。今亭為1953年重建。湖心亭舊為湖心寺,湖中三塔,湖心亭為其中一塔。
4、生字積累
拏一小舟(ná)毳衣(cuì)
霧。╯ōng)沆碭(hàngdàng)
強(qiáng)飲(qiǎng)一芥(jiè)
更定(gēng)
疏通文意
一、重點(diǎn)實(shí)詞
霧。核畾饽傻谋ā
沆碭:白氣彌漫的樣子。
是日更定矣:結(jié)束打更。
余拏一小舟:撐(船)。
擁毳衣?tīng)t火:帶毛皮的衣服。
人鳥(niǎo)聲俱絕:消失。
湖中焉得更有此人:焉,哪里;更,竟然,還。
余強(qiáng)飲三大白而別:盡力,勉強(qiáng)。
客此:客居此地。
二、一詞多義
是:①是日更定矣(代詞,這)
②是金陵人(表判斷)
一:①上下一白(副詞,全)
、陂L(zhǎng)堤一痕(數(shù)詞)
更:①更有癡似相公者(副詞,還)
、谑侨崭ㄒ樱ü糯归g的計(jì)時(shí)單位)
白:①?gòu)?qiáng)飲三大白而別(古人罰酒用的酒杯,這里代指酒)
、谏舷乱话祝ò咨
三、詞類(lèi)活用
、俅笱┤眨~用作動(dòng)詞,下雪)
、诳痛耍~活用為動(dòng)詞,客居)
四、古今異義
1、余住西湖:古義:我;今義:剩下。
2、三大白:名詞,酒杯。今義:白色。
3,余拏一小舟[古義:撐(船);今義:拿東西,捉拿]
五、譯文
崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖附近行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上初更時(shí),我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,從上至下都是白茫茫的一片。湖上(比較清晰的)影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟,舟中的兩三個(gè)人影罷了。
到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪著氈子相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到(回來(lái)時(shí))下了船,船夫嘟噥著說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人呢!”
文本探究
1、讀文章第一段,作者交待了哪些要素?把它們都找出來(lái)。
明確:
時(shí)間:崇禎五年十二月
人物地點(diǎn):余住西湖
起因:大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
2、作者是怎樣描寫(xiě)湖心亭的雪夜景色的?
明確:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
3、本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三!,況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子,顯然不止一人,這與“獨(dú)”是不是相矛盾?
明確:作者去賞雪,帶著閑情雅致去了,在作者心里,這里只有他自己,他忘記一切俗念,只想著賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨(dú)”字表現(xiàn)他的超凡脫俗。
他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投,也進(jìn)不了他的內(nèi)心,舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
4、如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”,他的“癡”表現(xiàn)在何處?
交流點(diǎn)撥:
。1)“癡”于行:不尋常的天氣,不尋常的時(shí)間,不尋常的行蹤。是日更定矣,余拏一小舟,獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
。2)“癡”于景:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!煦缫黄谋┦澜,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又備感孤寂落寞。
。3)“癡”于情:湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己,天涯遇知音。
主題探究文章通過(guò)寫(xiě)湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思,同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。
藝術(shù)特色
一、精練準(zhǔn)確的語(yǔ)言技巧
體會(huì)“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”一句的表達(dá)效果。
明確:“一痕”寫(xiě)出了作者視野的開(kāi)闊;“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧玲瓏;“一芥”讓人耳目一新;“粒”字更讓人眼前一亮。這些夸張之語(yǔ)使描寫(xiě)更加貼切自然,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了天地的空曠,人物的渺小。
作者的視角好像在高處在遠(yuǎn)處。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“!,量詞一個(gè)小似一個(gè),給人一種天地之大,人物之小,人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。這是其他詞語(yǔ)無(wú)法達(dá)到的表達(dá)效果。
二、樸實(shí)無(wú)華的白描寫(xiě)手法
體會(huì)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”一句的表達(dá)效果。
明確:三個(gè)“與”字,不加任何修飾,卻營(yíng)造了一種天人合一的癡迷境界,給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受,如果去掉,“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。
補(bǔ)充:白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
白描用于寫(xiě)人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
如:魯迅先生筆下的豆腐西施:“一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)!
拓展延伸西湖是古文人經(jīng)常描寫(xiě)的對(duì)象,而雪景更是文筆下借以表情友達(dá)意的載體。本文是散文,但卻被張岱寫(xiě)出了詩(shī)的意境。請(qǐng)同學(xué)們課后收集一些優(yōu)美的描寫(xiě)西湖或雪境的句子(詩(shī)、文皆可),與同學(xué)們共享。
培養(yǎng)學(xué)生課后收集名句的習(xí)慣。
課堂小結(jié)本文是張岱小品的傳世之作。作者通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,寫(xiě)出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn),表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后,小舟獨(dú)往。
本文最大的特點(diǎn)是文筆簡(jiǎn)練,全文不足二百字,卻融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體。
作業(yè)布置
1、給加點(diǎn)字(藍(lán)色)注音,給拼音寫(xiě)出漢字。
更定()毳()衣
沆碭()霧sōng()
一jiè()qiǎng()飲
(gēngcuìhàngdàng凇芥強(qiáng))
2、解釋句中加點(diǎn)(藍(lán)色)的詞。
1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕()
2、是日,更定矣()()
3、獨(dú)往湖心亭看雪()
4、上下一白()
5、湖中焉得更有此人()
6、及下船()
。ㄏЫY(jié)束獨(dú)自完全哪里等到)
3、翻譯下面句子。
(1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
。2)湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
。3)莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力:積累文言詞語(yǔ),培養(yǎng)文言文閱讀能力;了解作者和時(shí)代背景。
二、過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)誦讀,咬文嚼字地賞奇景,學(xué)習(xí)白描手寫(xiě)法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感受作者的性情,了解作者深層次的“癡”。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味語(yǔ)言,學(xué)習(xí)白描的寫(xiě)景方法,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,感悟作者深層次的“癡”,評(píng)價(jià)作者的性情。
【課型】
品讀交流感悟課
【教學(xué)方法】
朗讀課文,理解課文;精讀課文,品味語(yǔ)言;探究學(xué)習(xí),理解作者的“癡”,評(píng)價(jià)作者的性情。
【教具】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
導(dǎo)入:同學(xué)們,俗話說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭”,這里的“杭“指的就是浙江的杭州,而杭州著名的名勝景區(qū)之一,就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下描寫(xiě)西湖的詩(shī)句有哪些?(討論交流并自由回答)
參考答案:
《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
《錢(qián)塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳底。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥,亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。
《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州,等等。
很好,同學(xué)們可能沒(méi)到過(guò)西湖,但通過(guò)閱讀名人佳作也可以足不出戶而領(lǐng)略到西湖之美,但是大多作品都是描寫(xiě)西湖春夏兩季的,不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢?現(xiàn)在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景,一起走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
一、朗讀課文,整體感知
1、首先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)文章錄音,請(qǐng)聽(tīng)準(zhǔn)字音,把不會(huì)讀的字做上記號(hào)。
。ǘ嗝襟w播放《湖心亭看雪》錄音)
如此美文,我想大家更愿意自己讀一讀。請(qǐng)參閱注釋?zhuān)杂纱舐暤乩实恼n文,最好把不理解的字詞勾畫(huà)出來(lái)。(老師注意個(gè)別引導(dǎo))
我們說(shuō)貴在有疑,就是要學(xué)會(huì)質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。在讀的過(guò)程中你們遇到了哪些問(wèn)題呢?大家提出來(lái),通過(guò)討論幫助我們理解課文。(師生共同尋疑解疑)
明確:詞方面的重要知識(shí)點(diǎn)有:
。帷⑼僮郑。余挐一小舟:挐(ráo)又寫(xiě)作“拏”通“橈”,持引申為撐、劃。
b、一詞多義:是:是日更定(這,指第三天)是金陵人(表判斷)
一:一白:(全) 長(zhǎng)堤一痕(數(shù)量詞)
更:是日更定矣(古代的計(jì)時(shí)單位,一夜分五更,每更約2小時(shí))更有癡似相公者(比,更加,進(jìn)步)
白:一白(白色) 強(qiáng)飲三大白而別(這里指酒杯)
c、詞類(lèi)活用:客:原義為“客人”,此處為“做客”!翱痛恕奔础翱途佑诖恕,名詞作動(dòng)詞。
d、古今異義:余:我。例:余往西湖。 今義:剩下。
2、現(xiàn)在大家對(duì)文章的大意已經(jīng)有所了解,我們一起把課文讀一遍。注意讀準(zhǔn)字音,讀清句讀。(肯定,我相信隨著大家對(duì)課文理解程度的加深,逐步感受到西湖冬天的美麗,也會(huì)朗讀的更好)
二、精讀課文,品味語(yǔ)言
這篇文章短小精悍,寫(xiě)景的句子更是精煉而耐人尋味,下面我們一起來(lái)品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格。(注意白描手法的運(yùn)用)
請(qǐng)一生找出寫(xiě)景的句子并朗讀出來(lái)。
明確:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
討論:盡管描寫(xiě)景物的'文字只有兩句話,但寫(xiě)得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)同學(xué)們自己默讀體會(huì),然后說(shuō)說(shuō)它們好在哪兒?
明確:前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
小結(jié):透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對(duì)話,敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái),情致深長(zhǎng),洋溢著濃郁的詩(shī)意。
“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三!边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?
讓學(xué)生獨(dú)立思考,并試著說(shuō)出自己的看法。
明確:不生動(dòng),相反文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)為白描,文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
補(bǔ)充:白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
白描用于寫(xiě)人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
三、小組合作,深入探究
1、這么精美的文章,這么精妙的筆法,讀后總能讓人回味無(wú)窮,不知出至哪個(gè)高人之手,下面我們一起齊讀注釋1來(lái)了解一下本文的作者。
明確:(1)、課文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶表明這是一部回憶錄,寫(xiě)于明王朝滅完之后。
。2)、作者的家鄉(xiāng)在山陰(即今天的浙江紹興),而他寓居的地方是杭州,說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。
2、天寒地凍作者“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字體現(xiàn)了作者怎樣的性情?“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
明確:充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立和不隨流俗的性情。
不矛盾,突出他自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。
3、為何作者以舟子之語(yǔ)做結(jié)?細(xì)細(xì)品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。
明確:前人論詞,有點(diǎn)、染之說(shuō),這個(gè)尾聲,可謂融點(diǎn)、染于一體。借舟子之口,點(diǎn)出一個(gè)“癡”字;又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染,把一個(gè)“癡”字寫(xiě)透。所謂“癡似相公”,并非減損相公之“癡”,而是以同調(diào)來(lái)映襯相公之“癡”!班倍,形容舟子自言自語(yǔ)、大惑不解之狀,如聞其聲,如見(jiàn)其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾,余味無(wú)窮!鞍V”字表現(xiàn)作者特有的感受,展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。
4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨(dú)立的文人雅士,談?wù)勀銓?duì)他們這種行為的看法。
。ǹ梢砸龑(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論)
參考答案:
可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
四、課外拓展,能力提升
1、課外收集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文,召開(kāi)一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書(shū)交流會(huì),開(kāi)闊學(xué)生的視野。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用白描手法,寫(xiě)一個(gè)人或一件事,力求簡(jiǎn)潔、傳神。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、教學(xué)目標(biāo):
1、積累文言實(shí)詞和虛詞 。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn):雪后奇景的賞析 。
三、教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入:視學(xué)生情況可用西湖詩(shī)詞導(dǎo)入,也可直接導(dǎo)入。
。ǘ┳髡呓榻B 學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方:
1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶——這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后,表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。
3.“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
。ㄈ┱w感知 朗讀課文
同學(xué)們,聽(tīng)了之后你能以最快的速度說(shuō)出“湖心亭看雪”的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件嗎?
。ㄋ模┗(dòng)釋疑
1、學(xué)生質(zhì)疑
2、相互解答、指導(dǎo)、明確。
3、提示積累重點(diǎn)詞語(yǔ):(幻燈)
是日更定:是,這。更定,大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拿一小舟:撐,劃。
擁毳衣?tīng)t火:毳,鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣,毛皮衣。
霧凇沆碭:霧。核畾饽傻谋。沆碭:白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白:全白。
焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。
強(qiáng)飲三大白:強(qiáng)飲,痛飲。白,酒杯。
客此: 客,客居,名詞用作動(dòng)詞。
莫說(shuō)相公癡:癡迷。
。ㄎ澹┥钊肜斫
再次朗讀課文,找出文中最能體現(xiàn)作者形象的一個(gè)詞語(yǔ)。引出——癡。
教師追問(wèn):那些地方能體現(xiàn)作者的“癡”,從而帶動(dòng)全篇的閱讀。在這個(gè)過(guò)程中,品味語(yǔ)言、理解人物,展開(kāi)師生對(duì)話。 可以提出以下問(wèn)題:
1、更定時(shí)分,冬天的凌晨,這正是一天中最冷的時(shí)候,作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?這說(shuō)明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的`一種境界?)
2、明明有舟子,作者為什么又說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?
3、作者為什么不把這兩人的名字寫(xiě)出來(lái),而只寫(xiě)出他們“是金陵人,客此”?作者這樣寫(xiě)的用意?
4、作者一大清早跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?
。┙處熜〗Y(jié):“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”經(jīng)過(guò)這堂課的學(xué)習(xí),大家應(yīng)該能夠理解作者的癡了吧!他癡迷于雪中的景(天人合一的山水之樂(lè)),更癡迷于雪中的情(世俗之外的雅情雅趣)。讓我們一起朗讀課文,在朗朗的讀書(shū)聲中,再次體味作者的雅趣。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)10
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。
2、欣賞西湖奇景,體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法,感受作者的情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
積累文言詞匯;體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法,感受作者的情懷。
學(xué)具教具
搜集西湖美景圖片。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
課前師生搜集的西湖的詩(shī)展示。
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
2錢(qián)塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
師:同學(xué)們是否感受到了:詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。(學(xué)生回應(yīng))可是?如果詩(shī)人的心中一片寒冰,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
。ㄒ唬┞(tīng)讀課文,初步感知
1、聽(tīng)讀課文,注意生字的讀音。
2、出示課件,檢查預(yù)習(xí)情況,幫助正音。
3、指名讀,檢查朗讀的正確熟練情況。
。ǘ┳g讀課文,理解內(nèi)容
學(xué)生對(duì)照注釋和工具書(shū)小組合作翻譯課文,教師個(gè)別指導(dǎo)。
1、課文寫(xiě)了一件什么事?
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么時(shí)間去的?
是:這;更定:晚上八點(diǎn)左右,更:古代的計(jì)時(shí)單位。
3、作者是怎樣去的?幾個(gè)人去的?
引導(dǎo)學(xué)生明確:
拏:撐船;毳衣:用毛皮制成的衣服;擁:穿著、帶著;獨(dú):獨(dú)自。
第二步(出示兩張圖片,然學(xué)生配上原文內(nèi)容,并說(shuō)明理由)
第一幅圖:幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
第二幅圖:幫助學(xué)生理解——湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯,設(shè)5處錯(cuò)誤,讓學(xué)生尋找。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈席,相對(duì)而坐,一個(gè)小書(shū)童正在燒酒,酒爐中的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我,十分驚喜地說(shuō):“想不到在湖中更會(huì)有你這樣有(閑情雅致)的人!北憷乙煌染啤N颐銖(qiáng)(痛)喝了三大碗(杯)就告別。(我)問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地做客(客居)。急忙(等到)下船的時(shí)候,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的`人!”
。ㄈ┵p讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤------前后矛盾,請(qǐng)你把它找出來(lái)。
預(yù)設(shè):文中開(kāi)頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”,應(yīng)該是一個(gè)人,可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
(學(xué)生討論)
2、文中有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的形象,請(qǐng)你找出來(lái)。(癡)
。ń處熞龑(dǎo)學(xué)生分析)
3、你看“天與云與山與水”,一連用了四個(gè)“與”,如果去掉,表達(dá)效果有何不同。
這四個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,如果去掉,好像它們就有界限似的。
四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
4、分析“惟長(zhǎng)堤一道,湖心亭一座,與余舟一艘,湖中人兩三個(gè)而已!
在大自然面前太渺小了。原來(lái)癡人眼中有癡景,是因?yàn)橛袀(gè)“天人合一”。
功名耶落空,富貴耶如夢(mèng),忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕,之人耶有用沒(méi)用?——張岱《自題小像》
請(qǐng)結(jié)合你今天品讀到的張岱,嘗試思考:張岱的困惑:之人耶有用沒(méi)用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫(xiě)景、敘事、抒情,渾然一體;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺,讀起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但不容忽視的一點(diǎn)是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
作業(yè)設(shè)計(jì)1、背誦課文。
2、(選做)思考與探究一、二、三。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)11
教材分析
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
學(xué)情分析
匯積累的增加,學(xué)生對(duì)詞匯的遺忘率也逐漸增高,學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的能力沒(méi)有提高。這主要是因?yàn)樗烙浻脖呈降慕虒W(xué)方法使學(xué)生缺乏思考,對(duì)文言詞語(yǔ)沒(méi)有真正理解,效果也就達(dá)不到要求。初二學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí),有一定的文言詞匯積累,這時(shí)可以考慮讓學(xué)生,在教師的提示和指導(dǎo)下自己去翻譯文言詞句,理解課文,也就是根據(jù)學(xué)生自己隨著文言詞的積累和經(jīng)驗(yàn)自學(xué)課文,再經(jīng)過(guò)互相探究討論、老師點(diǎn)撥,理解意思
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2.能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧,
3.情感目標(biāo):理解作者的精神世界,評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”,自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它流下不少傳世佳作。西湖,是一首詩(shī),一幅天然圖畫(huà),一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過(guò)的旅人,無(wú)不為這天下無(wú)雙的美景所傾倒。陽(yáng)春三月,鶯飛草長(zhǎng)。蘇白兩堤,桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟,游船點(diǎn)點(diǎn),遠(yuǎn)處是山色空蒙,青黛含翠。此時(shí)走在堤上,你會(huì)被眼前的景色所驚嘆,甚至心醉神馳,懷疑自己是否進(jìn)入了世外仙境。
今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
? 1、整體把握課文主要內(nèi)容,體會(huì)作者的情感變化
? 2、體會(huì)本文寫(xiě)景的手法——白描手法,感受作者為我們營(yíng)造的藝術(shù)境界。
三、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo):1、準(zhǔn)確 2、有感情 3、感悟文中所表現(xiàn)出的思想境界。
四、介紹作者
張岱(1597—1689),字宗子、又字石公、號(hào)陶庵、明山陰(今浙江紹興)人。晚明小品文的代表作家,擅長(zhǎng)寫(xiě)景和表現(xiàn)士大夫的閑情雅致,文筆清新活潑,趣味昂然。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)錄》。
五、自主學(xué)習(xí)
語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
、僭~語(yǔ):
更(gēng)定:更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結(jié)束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。
霧。╯ōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧。核畾饽傻谋。沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還。
大白:酒杯名。
客此:在此地客居。客,客居,作動(dòng)詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
、谧g文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢!
六、整體感悟
1、這篇文章寫(xiě)于明亡后,而作者仍用明朝紀(jì)年,表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情?
故國(guó)之思
2、這篇課文主要寫(xiě)了哪幾件事情?
獨(dú)往湖心亭看雪 湖心亭偶遇佳客
3.“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒(méi)有矛盾?
與眾不同的情趣,蕓蕓眾生中,知己難求,而舟子在猶如不在,由此可見(jiàn)他的清高孤傲。
4、文中具體寫(xiě)雪景的句子是哪幾句?有什么特點(diǎn)?抒發(fā)了作者怎樣的感情?
特點(diǎn):用白描手法,簡(jiǎn)練樸素,不加渲染 。
感情:作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒
5、文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,對(duì)此你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?
后半部分寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,飲酒,抒寫(xiě)感慨,偶遇知音而驚喜,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然,情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)樗慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)結(jié)合起來(lái),人的參與,給顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī),而人與景的融合,正是本文特色。
結(jié)尾引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”一個(gè)“癡”字似貶實(shí)褒,這是對(duì)張岱的最確切的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè);癡迷于世俗之外的雅情雅致,以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來(lái)到湖心亭看雪。
拓展:其實(shí),從古到今,像張岱這樣的癡人并不少,本冊(cè)就有學(xué)過(guò)的.;貞浺幌拢禾K軾,陶弘景,周敦頤。
七、知識(shí)拓展
西湖,是一首詩(shī),一幅天然圖畫(huà),一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,古往今來(lái)有關(guān)描寫(xiě)西湖的詩(shī)句有很多,請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥,
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣。
八、寫(xiě)作活動(dòng)
白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中 國(guó)畫(huà)的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。本文把這種方法運(yùn)用的淋漓盡致,請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍眠@種方法寫(xiě)一段有關(guān)描寫(xiě)景色的短文。
所謂“白描”,原指小說(shuō)塑造人物采用的一種手法,講究以簡(jiǎn)潔的筆墨勾勒人物形象,不用襯托或少用襯托,讓人物用自己的語(yǔ)言、行動(dòng)去“塑造”自己,而作者卻要隱蔽起來(lái)。它的好處是以少勝多、真切凝煉。白描手法運(yùn)用于雜文,主要體現(xiàn)在作者對(duì)于人物那些富于思想性格特征的言論和行為的記述,在行文上一般表現(xiàn)為復(fù)述和引用,或簡(jiǎn)明的勾勒。
九、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)、能力:能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識(shí),學(xué)習(xí)概括課文的基本內(nèi)容,理清文章思路、感受作者的情懷。
2、過(guò)程、方法:在“疏通文字——熟讀文章——理解內(nèi)容——想象風(fēng)景——體味情味”的學(xué)習(xí)過(guò)程中,進(jìn)一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫(xiě)作特點(diǎn),并嘗試以它為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)作文,或進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐。
3、情感、態(tài)度:能體會(huì)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式,能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領(lǐng)會(huì)古士子的故國(guó)情懷。
教學(xué)方法:
讀出悟,議中思
教學(xué)過(guò)程:
一、憶詩(shī)詞,導(dǎo)入學(xué)習(xí)
憶一憶寫(xiě)西湖的詩(shī)詞,學(xué)習(xí)本文
二、讀文字,理解學(xué)習(xí)
(一)初讀,了解常識(shí)與文意
。ǘ┰僮x,讀出故事,感受景致。
1:看雪的事情。本文究竟寫(xiě)了怎樣一件“往事”呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽矣洈⒌牧兀〞r(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果),然后用古文把它們連貫地表達(dá)出來(lái),看誰(shuí)寫(xiě)得最完整,最連貫。
看雪的時(shí)間新奇
看雪的地點(diǎn)新奇
看雪的過(guò)程新奇
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”(讀)請(qǐng)問(wèn)后一句是實(shí)寫(xiě)嗎?請(qǐng)問(wèn)作者在哪里才能看到這樣的景致?
。ㄈ┥钭x,討論交流,分析人物,領(lǐng)會(huì)情緒情感、精神氣質(zhì),學(xué)習(xí)在文章中巧妙運(yùn)用旁人形象。
文中哪一個(gè)字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱?
“癡”。
感傷的,雖遇知音,但轉(zhuǎn)眼東西。(“問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此!保
張岱為什么要以舟子和他說(shuō)的這段話收束全文呢?
你認(rèn)為張岱當(dāng)時(shí)聽(tīng)到舟子這番話時(shí)的'心情是怎樣的?
在舟子這個(gè)旁人看來(lái),也知張岱遇見(jiàn)了知音,可在張岱聽(tīng)來(lái)不會(huì)喜反而悲,產(chǎn)生的應(yīng)是雖遇知音,但轉(zhuǎn)眼東西的孤獨(dú)、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。
綜上所讀,可見(jiàn)《湖心亭看雪》表現(xiàn)出的是一個(gè)孤獨(dú)落寞,清高拔俗的明朝士子在普通的一個(gè)冬日雪天經(jīng)歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說(shuō)是本文的第三大特征,我們可以概括為“不抒常情”。
三、思內(nèi)涵,悟出人生
作者的“癡”好不好?我們?nèi)绾螌?duì)待?
四、固成果,布置作業(yè)
課后思考題與文科愛(ài)好者
仁壽縣滿井鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校XXX
20xx年9月22日
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo):
1.積累一些文言詞語(yǔ)。
2.揣摩文中描寫(xiě)雪景的文字,感受作者描寫(xiě)雪景的手法。
3.賞析雪后西湖的奇景和感受作者的內(nèi)心世界。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,
2. 走進(jìn)作者孤傲的內(nèi)心世界,感受作者天人合一的精神境界。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
一、導(dǎo)入 (識(shí)字)
1. 猜謎:雨余山色渾如睡——打一字
2. 說(shuō)文解字:雪
由甲骨文的“雪”字說(shuō)起。
。1)天空中飄落的白色結(jié)晶體,多為六角形,是天空中的水蒸氣冷至攝氏零度以下凝結(jié)而成:雪花。雪山。
。2)洗去,除去:報(bào)仇雪恨。為國(guó)雪恥。平反昭雪。
。3)擦拭:“晏子獨(dú)笑于旁,公雪涕而顧晏子”。
3. 猜題:湖心亭看雪
問(wèn):①猜猜課文會(huì)寫(xiě)什么內(nèi)容?
② 請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描寫(xiě)一下雪景。
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
以“雪”字作為本堂課的突破口,在猜謎和識(shí)甲骨文的游戲活動(dòng)中,追根溯源,了解“雪”字的含義,為學(xué)生進(jìn)一步掌握并理解課文的內(nèi)涵和理解作者的內(nèi)心情懷,把握作者的精神世界做鋪墊。
二、雪中景(學(xué)習(xí)課文第一段)
1. 請(qǐng)找出文中描寫(xiě)雪景的句子。
2.古文里的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都是后人加的,老師把下面句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)重新修訂了一下,你覺(jué)得好嗎?為什么?
明確:形容整個(gè)天地都籠罩在一片白茫茫之中,渾然一體。
3.下面文段是老師修改過(guò)的寫(xiě)雪景的句子,你覺(jué)得原文好,還是老師改的好?為什么?
教師版:霧凇沆碭,天、云、山、水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一條,湖心亭一座、與余舟一葉、舟中人兩三個(gè)而已。
明確:形容整個(gè)天地都籠罩在一片白茫茫之中,渾然一體。本句量詞使用的特點(diǎn),讓人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn),空間正在不斷地位移,這樣既創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境,又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中,人只不過(guò)渺如一粟。
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
本環(huán)節(jié)通過(guò)斷句、改詞、文段比較等教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行,讓學(xué)生在比較分析中發(fā)現(xiàn)、鑒賞并感悟作者寫(xiě)景的高妙手法。
4.比較下面兩個(gè)文段,思考:這兩個(gè)文段在寫(xiě)作手法有什么區(qū)別?哪個(gè)更簡(jiǎn)潔?
A.霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
B.田野空闊,雪好似掃盡了地面上的一切多余的東西。丘壟、渠壩、溝沿、高聳的樹(shù)枝……所有帶棱角的地方,都變得異常光潔而圓潤(rùn),并且長(zhǎng)著如天鵝絨般的茸毛,仿佛晴空下的雪原不是寒冷的,而是溫暖的,總使我不由得想把自己的臉頰貼在上面。
展示兩幅國(guó)畫(huà),一幅白描,一幅工筆。
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
通過(guò)文字和圖畫(huà)的鑒賞比較,了解白描手法的特點(diǎn)。
5.問(wèn)題設(shè)計(jì)小組對(duì)抗賽:
比賽規(guī)則:
A.每個(gè)小組針對(duì)課文設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,其他小組回答。把小組設(shè)計(jì)的問(wèn)題寫(xiě)在橫線上。
問(wèn)題設(shè)計(jì)點(diǎn):重點(diǎn)字詞、難句翻譯、記敘文要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件)、描寫(xiě)景物及其特點(diǎn)等。
B.問(wèn)題設(shè)計(jì)好的,給加分。對(duì)抗小組回答正確的給加分。
問(wèn)題一:
問(wèn)題二:
問(wèn)題三:
問(wèn)題四:
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
小組對(duì)抗賽的設(shè)計(jì),意在讓學(xué)生通過(guò)自己的問(wèn)題設(shè)計(jì),疏通文意,掌握重點(diǎn)字詞,理解重點(diǎn)句子。在一問(wèn)一答的對(duì)抗賽中,提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
三、雪中事(學(xué)習(xí)課文第二段)
1. 讀文章第二段,翻譯糾錯(cuò):(搶答)
下面翻譯,有的是錯(cuò)譯,有的是漏譯,共三處,請(qǐng)找出來(lái)。
到了湖心亭上,已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席,對(duì)坐在那兒,一個(gè)小仆人燒著酒爐,爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見(jiàn)我,高興地說(shuō):“湖中有這樣賞雪的癡情人!”拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問(wèn)他們的'姓名,原是金陵人,在這里做客。等我下了船,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)先生癡,還有像你一樣癡的人。
、 ② ③
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
此活動(dòng),打破讓學(xué)生直接翻譯課文活動(dòng)的沉悶和枯燥,讓學(xué)生在找錯(cuò)中明確重點(diǎn)字詞的含義。這三個(gè)錯(cuò)誤,是理解文章主旨的關(guān)鍵點(diǎn)。
2.闖關(guān)題:
規(guī)則:闖關(guān)一道題,得幣一次。
1、 作者寫(xiě)作本文,似乎漏洞百出,本文是他晚年寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》,當(dāng)時(shí)明朝已亡,紀(jì)年卻仍用“崇禎”。文章開(kāi)頭交代“獨(dú)”往湖心亭看雪,可文中卻出現(xiàn)了幾個(gè)人,是作者寫(xiě)錯(cuò)了嗎?為什么?
2、共賞奇景品雅趣
王國(guó)維說(shuō):一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),那么在觀賞這樣的奇景的時(shí)候,作者產(chǎn)生了怎樣的情呢?請(qǐng)你把文中能表現(xiàn)作者感情的詞語(yǔ)找出來(lái)并加以分析。
明確:“獨(dú)”、“喜”和“癡”。(也允許學(xué)生說(shuō)其他的詞,只要言之有理即可。)在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻,作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往,不愿看見(jiàn)人,也不愿被人看見(jiàn),這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉,但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊!叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對(duì)坐,“喜”字寫(xiě)出了作者的驚喜,但作者并不說(shuō)自己大喜,反寫(xiě)二客“見(jiàn)余大喜”,實(shí)為作者自己的心聲。作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
3.以小組為單位,根據(jù)作者情感的變化,合理設(shè)計(jì)全文誦讀,并展示。
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
兩個(gè)闖關(guān)題,有一定的難度,課堂在這里已經(jīng)進(jìn)入最難的地方,屬于難點(diǎn)突破。所以名之為闖關(guān)。意圖讓學(xué)生在貌似錯(cuò)誤的文本中去探究作者的內(nèi)心世界。讓學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑書(shū)本,并認(rèn)真研讀書(shū)本的學(xué)習(xí)習(xí)慣。最后在誦讀的過(guò)程,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者的內(nèi)心世界,感受作者的天人合一,隨性的孤傲情懷。
四、雪中意(整體研讀課文)
活動(dòng):冥想
冥想語(yǔ):雪花、潔白、融化……
雪落在冬天的西湖上,落在遠(yuǎn)處的白堤上,落在湖心亭上,落在張岱的衣服上,落在他的心靈上……大地一片蒼茫,這潔白的雪花掩蓋了春夏的斑斕,還世界一片白茫茫真干凈……
思考:根據(jù)剛剛的冥想和雪的特征,你能賦予雪一些思想文化意義嗎?
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
本環(huán)節(jié)在輕音樂(lè)的伴奏下,教師通過(guò)緩慢的冥想語(yǔ),調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象與聯(lián)想思維,通過(guò)由感性到理性的思考,理解雪在中國(guó)文化中的內(nèi)涵。
五、作業(yè)
1.背誦全文。
2.摘錄描寫(xiě)雪景的優(yōu)美段落和詩(shī)句。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、導(dǎo)入
關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們能背誦多少?學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。 ”“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤!笔前,同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?墒恰绻(shī)人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒體摘要顯示:張岱,號(hào)陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終!短这謮(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、感知文意
1.教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂(lè),教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
2.學(xué)生讀課文,疏通文句,整體感知文意。(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。(2)小組討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo),教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。
四、品讀文本
。ㄒ唬┤x蓄勢(shì)
1.一生朗誦全文,師生簡(jiǎn)評(píng)。
2.一生再讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。(“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ))教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。(“癡”)
。ǘ┤V解意 “癡”用通俗的話怎么說(shuō)?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。
。1)“癡行”(“是日更定”,“獨(dú)往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的時(shí)候去的)教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫(xiě),還從什么角度來(lái)寫(xiě)?(可有類(lèi)似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。
。2)“癡景”(“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!保┮簧x,有感情地讀,說(shuō)說(shuō)此景異在哪里。
教師提示:
A.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對(duì)比讀出田地蒼茫的.景象。
B.量詞之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?
C.順序之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條而已”?
D.讀“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確:這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。
可多媒體摘要顯示:白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
。3)“癡心”如此安靜的環(huán)境,后文卻又寫(xiě)喝酒聊天,是否意境全然被破壞了?
、僖簧x“大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”
A.“此人”是哪種人?用文言文說(shuō)說(shuō)看。(湖中焉得有此雅興之人……)
B.如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態(tài)?(彼此彼此……)
、诰品曛呵П伲墒,飲酒之前不問(wèn)姓氏,飲酒之后才問(wèn);問(wèn)卻避而不答姓氏,只說(shuō)“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、QQ號(hào),這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來(lái),張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?現(xiàn)在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾,是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎?張岱筆下的自然如此清冷浩大,如此孤獨(dú),這其中是不是有著深層次的原因?舟子說(shuō)他癡,他會(huì)辯解嗎?當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)?他心里會(huì)說(shuō)什么呢?現(xiàn)在,同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?
五、課堂練習(xí)
孤高情懷有誰(shuí)知,獨(dú)與天地相往來(lái)。一個(gè)人,登臺(tái)長(zhǎng)吟: 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下;一個(gè)人,登高作嘯: 萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái);一個(gè)人,獨(dú)往湖心亭: 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;一個(gè)人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
(可比較它們?cè)诿鑼?xiě)手法和情感表達(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚(yú)的柳宗元,你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)幔?/p>
六、朗誦留白
孤舟一寒士,獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō):滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。
七、布置作業(yè)
1.背誦并默寫(xiě)課文。
2、就“我看古人之癡”為話題,課后練筆。
自我問(wèn)答 語(yǔ)文教學(xué)不要拘泥于課本,要融匯古今,旁征博引,方能擴(kuò)大學(xué)生視野。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)內(nèi)容:
湖心亭看雪(張岱)
教學(xué)時(shí)間:
20xx年11月16日
教學(xué)目標(biāo):
1.情感態(tài)度價(jià)值觀:欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2.知識(shí)和技能:了解作者有關(guān)情況,積累文言詞語(yǔ),培養(yǎng)閱讀能力;理解文章內(nèi)容,把握作者感情,學(xué)習(xí)白描手法,理解課文敘事、寫(xiě)景、抒情融于一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.過(guò)程和方法:反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn),感受詩(shī)情畫(huà)意,學(xué)習(xí)白描手法。
教學(xué)重點(diǎn):
朗朗背誦,積累文言詞語(yǔ),學(xué)習(xí)白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)設(shè)想:
1.課文常識(shí):
本文是張岱的代表作,寫(xiě)于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品,看似不著痕跡,但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
2.教學(xué)思路:
作為文言文教學(xué),朗讀背誦和文言詞語(yǔ)的積累是重點(diǎn),而背誦要在深入理解課文內(nèi)容和寫(xiě)法特點(diǎn)等的基礎(chǔ)上才能達(dá)成。本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是使用白描手法,這是一種基本的寫(xiě)作手法,要把它講清楚。
本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。學(xué)生對(duì)張岱是陌生的,因此有必要對(duì)張岱的情況作簡(jiǎn)要介紹,這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫(xiě)景的關(guān)系,讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。
文言詞語(yǔ)的積累,不單獨(dú)講,而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中,學(xué)生已經(jīng)理解了的,就不再講;學(xué)生沒(méi)理解的才作強(qiáng)調(diào)。
至于對(duì)比閱讀,也是我們語(yǔ)文教學(xué)中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對(duì)比閱讀,其主要目的也在于理解、學(xué)習(xí)本課白描的手法,同時(shí)也要區(qū)別張柳二人不同的思想感情。
3.教學(xué)過(guò)程:
教學(xué)過(guò)程采用板塊式。由學(xué)生搜集描寫(xiě)雪景的詩(shī)文句子導(dǎo)入,順便簡(jiǎn)介作者,西湖雪景的畫(huà)面在課件中作為背景展示,不單獨(dú)展示,以節(jié)約教學(xué)時(shí)間,也不顯生硬。整體感知,先由學(xué)生齊讀(因?yàn)椴贾昧祟A(yù)習(xí),要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音),再播放課文的錄音,學(xué)生跟讀。學(xué)生對(duì)照注釋理解課文內(nèi)容,再設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題,讓學(xué)生理解課文交代的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況和作者賞雪的經(jīng)過(guò)(包括對(duì)雪景的描寫(xiě)和湖心亭奇遇)。這一環(huán)節(jié)中,在理解課文整體內(nèi)容的同時(shí)強(qiáng)調(diào)一些文言詞語(yǔ),讓學(xué)生自然積累,而不單獨(dú)設(shè)計(jì)詞語(yǔ)積累一環(huán)節(jié)。問(wèn)題研討部分主要是解決課文的難點(diǎn),即作者的內(nèi)心世界和文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系。這一部分點(diǎn)到為止,不深入,不作過(guò)多研究。對(duì)比閱讀從寫(xiě)法上和思想感情上作區(qū)別,這一層次較高,所以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)先行準(zhǔn)備,希望能達(dá)到預(yù)期的目的。小結(jié)部分突出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn),即白描寫(xiě)法;并布置作業(yè),讓學(xué)生課外用此手法作寫(xiě)景練習(xí)。
課時(shí)安排:1課時(shí)
課前預(yù)習(xí):
1.搜集學(xué)過(guò)的或自己知道的關(guān)于描寫(xiě)雪景的詩(shī)文句子。
2.對(duì)照注釋并查閱工具書(shū),朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。
3.回顧小學(xué)已學(xué)的柳宗元《江雪》內(nèi)容和含義。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1.指名學(xué)生談自己積累的描寫(xiě)雪景的詩(shī)文名句。
教師準(zhǔn)備:如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄,望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈!绷谠督贰扒进B(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅!绷砣纾好讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段香。(盧梅坡)雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艷。(呂本中)山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。(岑參)云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈)燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺(tái)。(李白)忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)
2.導(dǎo)入,并簡(jiǎn)介作者張岱。
張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。(在教材P.205,指名學(xué)生朗讀或齊讀。)
教師補(bǔ)充:明亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的.故國(guó)之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
二、整體感知
1.學(xué)生齊讀文章。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
2.播放朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫(xiě)了什么景。
3.思考回答幾個(gè)問(wèn)題,整體感知課文內(nèi)容。
。1)“崇禎五年十二月,余住西湖!
告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)
。2)“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕!
從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。)
在全文中起什么作用?(突出天氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強(qiáng)烈。)
“俱”和“絕”各是什么意思?(“俱”指全、都;“絕”的意思是停止、消失。)
。3)“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。”
這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨(dú)自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)
“是”字怎樣理解?(是代詞,這。)
(4)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
這幾句寫(xiě)雪景,有什么特點(diǎn)?(寫(xiě)西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。)
齊讀第一段。
(5)齊讀第二段。
作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)
作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)(看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)
作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒,卻“強(qiáng)飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
。6)“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!’”是尾聲,你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。)
“喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)
4.學(xué)生齊讀全文。
三、問(wèn)題研討
1.關(guān)于白描手法:
讀描寫(xiě)雪景的句子:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
作者寫(xiě)西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎?(作者抓住景物的突出特征,“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!保叨瘸橄、概括,寥寥幾筆,卻傳達(dá)出景物的形與神。)
作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小,他真正要突出的景物是什么?(是要突出“天與云與山與水,上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀,才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。)
文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫。(不矛盾。在作者看?lái),蕓蕓眾生不足為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。)
2.文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系:
文章用白描手法寫(xiě)要西湖雪景,敘述了湖心亭奇遇,抒發(fā)了怎樣的感情?(作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。)
四、對(duì)比閱讀
1.朗讀課文及柳宗元的《江雪》。
2.《江雪》也描寫(xiě)雪景,也寫(xiě)了人的活動(dòng),它和課文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上有什么異同?(先說(shuō)同,再說(shuō)異。)
。ㄏ嗤幨牵憾加写笮〉膶(duì)比。本文用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!眮(lái)突出“天與云與山與水,上下一白”的壯觀景象;《江雪》中千山萬(wàn)徑是大景,獨(dú)釣漁翁是小景,通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比,突出雪景的無(wú)邊無(wú)際,雄奇壯麗。相異之處是:描寫(xiě)手法上,本文主要使用白描手法,而《江雪》主要使用烘托手法;在表達(dá)的感情上,本文表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,而《江雪》表達(dá)的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨(dú)感。)
五、小結(jié)
課文的白描手法,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)間山水,寥寥幾筆,卻能傳達(dá)出景物的開(kāi)與神。在課外試著用白描手法寫(xiě)一種景物,注意抓住景物的特征來(lái)寫(xiě)。
另外,課外可搜集一些描寫(xiě)西湖的古詩(shī)文,學(xué)習(xí)古人的描寫(xiě)手法。
板書(shū)設(shè)計(jì):
。裕
課后小記:
[附文]
湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”
江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
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