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語(yǔ)文《春夜喜雨》的教學(xué)案例
【材料準(zhǔn)備】
１、杜甫詩(shī)《春夜喜雨》
�。�、唐朝李約詩(shī)《觀祈雨》；宋朝蘇軾詩(shī)《望樓湖醉書》
�。场⒍鸥Φ纳剿枷爰霸�(shī)歌創(chuàng)作
�。�、唐朝歷史：安史之亂
５、春雨掛圖
【探索內(nèi)容】
�。�、律詩(shī)藝術(shù)形式。
唐詩(shī)是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展史上的一座高峰，本單元共收唐詩(shī)絕句四首，律詩(shī)三首，古風(fēng)三首。其中律詩(shī)是唐詩(shī)的最高表現(xiàn)形式，其精巧整飭的結(jié)構(gòu)、洗煉的語(yǔ)言、抑揚(yáng)悅耳的節(jié)奏韻律和優(yōu)美豐富的意境，歷來(lái)膾炙人口。
２、詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)及優(yōu)美意境
杜甫是唐代詩(shī)壇的巨星，他的詩(shī)內(nèi)容博大、思想深邃，藝術(shù)風(fēng)格蒼涼遒勁、沉郁頓挫，語(yǔ)言千錘百煉，深得古典詩(shī)歌之精髓�！洞阂瓜灿辍冯m為寫景詠物詩(shī)，思想內(nèi)容不及《三吏》《三別》博大精深，但它平中見(jiàn)奇、以小見(jiàn)大，體現(xiàn)了詩(shī)人深切的憂國(guó)憂民的情懷，杜甫詩(shī)歌行涓涓細(xì)流而致雄渾壯闊境界之風(fēng)格可窺其一斑。
３、創(chuàng)新情境及拓展運(yùn)用。
論詩(shī)及人，春夜觀雨僅是詩(shī)人關(guān)于春雨心理歷程的一個(gè)組成部分，那么與之相關(guān)的其它部分怎樣，如春旱盼雨、雨后生機(jī)的情境，應(yīng)為學(xué)生探索的內(nèi)容；與杜甫同時(shí)代的詩(shī)人，同是寫春雨，其情境、思想、藝術(shù)手法又是怎樣的，也應(yīng)讓學(xué)生去探討。借此大力度地激活探索欲望，使學(xué)生養(yǎng)成自主賞析詩(shī)歌的能力，進(jìn)而有效地開啟心智，提高文化品位和審美情趣。
【探索目的】
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌形式特征、語(yǔ)言運(yùn)用等方面質(zhì)疑研討的習(xí)慣。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境領(lǐng)悟、形象探究的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生再造想象、創(chuàng)新思維的能力。
【教學(xué)操作過(guò)程】
一、拉開心理距離，引發(fā)探索動(dòng)力。
引入語(yǔ)：經(jīng)歷過(guò)冬天的人，最懂得春天的溫暖，而當(dāng)春天到來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇之際，自然萬(wàn)物等待渴望的是什么？當(dāng)然是春雨。出示研讀材料一，彩色春雨圖，通過(guò)投影展示畫面：青山、小河、黃柳、綠草、野徑、行人、斜風(fēng)、細(xì)雨和飛燕。學(xué)生仔細(xì)觀察，討論研究，抓特征對(duì)景物作口頭描述，談感想論體會(huì)，教師作適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，導(dǎo)入新課。
說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，喚起了學(xué)生已有生活體驗(yàn)銜接起教材生活與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，初步打開思維的通道；前置表達(dá)缺陷，拉開心理距離，因而激發(fā)了學(xué)生探究熱情和動(dòng)力。
二、整體感知，學(xué)生樹立探究目標(biāo)。
在學(xué)生自讀─教師范讀─學(xué)生仿讀─概括詩(shī)意的基礎(chǔ)上，由學(xué)生談?wù)剬?duì)這首詩(shī)的看法和感受，教師引導(dǎo)學(xué)生:你是否喜歡它，喜歡它哪些方面等。學(xué)生領(lǐng)悟到以下內(nèi)容:這首詩(shī)語(yǔ)言錘煉精工；擬人、對(duì)比修辭手法的表現(xiàn)力強(qiáng)；創(chuàng)造的意境美；借景抒情，情景相生。然后學(xué)生歸納并樹立起探索研究的重點(diǎn)：
a、品味詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言和意境。
b、感悟作者的思想感情。
說(shuō)明：樹立探究目標(biāo)，充分發(fā)揚(yáng)民主，讓學(xué)生在自學(xué)討論的基礎(chǔ)上自己提出；教師只作一些引導(dǎo)，且以研討者的身分參加意見(jiàn)，不越俎代庖。
三、對(duì)照比較，探尋律詩(shī)形式特征。
研讀材料二：望樓湖醉書
蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天。
引導(dǎo)學(xué)生拿這首詩(shī)與《春夜喜雨》作比較閱讀，主要研究在形式特征方面的異同。在學(xué)生自讀領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，交流研究結(jié)果，從而歸納出了律詩(shī)的特征：八句，有五言、七言律詩(shī)，偶句押韻，頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗工整等。關(guān)于律詩(shī)與截句的關(guān)系、律詩(shī)平仄、對(duì)仗等知識(shí)，教師可作引導(dǎo)、點(diǎn)撥和補(bǔ)充。
四、質(zhì)疑問(wèn)難，探究語(yǔ)言和意境。
在學(xué)生充分誦讀、自學(xué)、領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上，分組分項(xiàng)討論，一組同學(xué)主要研討詩(shī)歌語(yǔ)言運(yùn)用及意境創(chuàng)造，二組同學(xué)主要研討杜甫生平思想、詩(shī)歌構(gòu)思、詩(shī)歌抒發(fā)的情感。然后由各小組三至四名代表發(fā)言。學(xué)生提出了以下問(wèn)題，教師及時(shí)將這些問(wèn)題板示出來(lái)：
1、潛能否改為灑或落？潤(rùn)、細(xì)有什么表達(dá)效果？
2、好雨知時(shí)節(jié)、隨風(fēng)潛入夜、野徑云俱黑，江船火獨(dú)明所運(yùn)用的修辭手法有怎樣的表達(dá)作用？
3、詩(shī)人扣住春雨的什么特征加以描繪？
4、野徑云俱黑，江船火獨(dú)明是純寫景文字嗎？如果不是，那又有什么用意？
5、詩(shī)人為什么不寫雨中的房屋、水霧、黃柳和青草？
6、詩(shī)人寫景的角度有無(wú)變化？花重錦官城是詩(shī)人眼見(jiàn)實(shí)景嗎？
7、詩(shī)歌抒發(fā)了怎樣的感情？一場(chǎng)普普通通的春雨為什么能使詩(shī)人傾情如注、用墨如潑？
學(xué)生提出問(wèn)題后，教師在板示的同時(shí)，將這些問(wèn)題歸納為四類：
第一類：遣詞用語(yǔ)造句。包括1、2兩個(gè)問(wèn)題
第二類：突出特征，塑造形象。包括3、4、5三個(gè)問(wèn)題。
第三類：構(gòu)思流程。包括第6個(gè)問(wèn)題。
第四類：情感靈魂。包括第7個(gè)問(wèn)題。
然后教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生精讀、討論、解答，分類別逐步解決，并著重處理了幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，學(xué)生研討情況如下：
第一，作者抓住春雨夜雨去寫，突出了雨有意潤(rùn)物、無(wú)意聲張討好的特點(diǎn)，是和風(fēng)細(xì)雨，而非疾風(fēng)暴雨。
第二，全詩(shī)抓住春雨的特質(zhì)，以好字統(tǒng)攝全篇：運(yùn)用擬人，說(shuō)雨通人意，解萬(wàn)物之渴；將野徑云的俱黑與江船火的獨(dú)明進(jìn)行對(duì)比，既色彩鮮明、富有畫意，又說(shuō)明天陰雨長(zhǎng)，滿足自然萬(wàn)物的需求；而花重錦官城的瑰麗景觀，更是好雨恩澤的賞賜。
第三，詩(shī)人是按先傾耳聽雨、再舉首望雨、后閉目想象的過(guò)程和角度去表現(xiàn)春夜好雨的，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)雨澤萬(wàn)物的無(wú)限喜愛(ài)與贊美之情。
第四，詩(shī)人之所以對(duì)一場(chǎng)普通春雨有著如此深厚的喜愛(ài)之情，是由詩(shī)人生活經(jīng)歷、思想品格決定的。杜甫是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他一生遭遇坎坷，歷經(jīng)磨難，特別是經(jīng)歷了唐代安史之亂那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期，他寫出了著名的《三吏》《三別》，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的深切情懷，即使落泊在野，生活困頓，也密切關(guān)注著國(guó)家的興衰、百姓的疾苦。當(dāng)秋風(fēng)破屋秋雨漏床之際，他想到的不是個(gè)人的疾苦，而是考慮安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，而且倘能如此吾廬獨(dú)破受凍死亦足。一場(chǎng)恩澤萬(wàn)物的春雨緊連著千家萬(wàn)戶的命運(yùn)，他能不欣喜、能不如陶如癡嗎！可以說(shuō)詩(shī)人杜甫就是春雨精神的化身！
說(shuō)明：在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑探索、提出問(wèn)題時(shí)，教師集中精力，靈活地將問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)分類，使問(wèn)題解決的過(guò)程條理清楚；仔細(xì)傾聽學(xué)生的討論發(fā)言，相機(jī)解決學(xué)生提出的問(wèn)題；同時(shí)，教師既對(duì)探索過(guò)程進(jìn)行及時(shí)調(diào)控，還適時(shí)點(diǎn)撥，推波助瀾，不斷激發(fā)學(xué)生思維活力，使探究過(guò)程更加熱烈、豐富、深入。例如：
a、體悟潛細(xì)等字眼的表達(dá)作用時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)想朱自清散文《春》中描繪的春雨的情景，像牛毛、像花針、像細(xì)絲，密密地斜織著；比較與老舍《在烈日和暴雨下》用砸掃倒表現(xiàn)的夏天雨點(diǎn)，雨道、雨瀑的情景的不同。
b、體悟隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的詩(shī)意：假如你是一棵小樹苗，請(qǐng)你對(duì)春雨說(shuō)些什么；假如你是一縷春雨，談?wù)勀愕脑竿拖敕�。有的同學(xué)對(duì)春雨說(shuō)，那風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ亩�，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著你的到來(lái)，你是歷史涅槃的圣火你是綠色生命的天使；有的同學(xué)對(duì)春雨說(shuō)，我不會(huì)辜負(fù)你甘霖的哺育，幾年后我會(huì)長(zhǎng)成一片綠云，長(zhǎng)出永恒的你。有的說(shuō)假如我是一縷春雨，我會(huì)親吻那焦渴的土地，讓真誠(chéng)和愛(ài)長(zhǎng)出和平與富足
c、由隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲這一富有生活哲理的語(yǔ)句，你想到了生活中的什么人、物、事？有的同學(xué)說(shuō)想到了邊防戰(zhàn)士、人民警察，清潔工人、郵遞員、人民教師，想到了同學(xué)友誼、親人關(guān)愛(ài)、文化哺育等。
五、內(nèi)容整合，進(jìn)行形象體認(rèn)。
將首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)的好雨知春、和風(fēng)細(xì)雨、黑夜明火、繁花滿城四幅畫面整合為一，將詩(shī)歌內(nèi)容從整體到局部、由近及遠(yuǎn)、由眼前景到想象景的表現(xiàn)過(guò)程，按照以下層次進(jìn)行形象再創(chuàng)和口頭描述：
1>粗線勾勒：春雨、田野、小徑、茅屋、江船、漁火。
2>上彩著墨、變靜為動(dòng)：灰色的云，黑褐的天，亮亮的漁火，細(xì)細(xì)的斜斜的春雨輕盈地飄進(jìn)江水、田野、村落，水流潺潺、輕枝搖曳、細(xì)雨沙沙。
3>換景特寫：天亮了，太陽(yáng)笑瞇瞇的，一夜間大地披了盛裝，青青的草色，鵝黃的葉芽。最惹人眼的是亭臺(tái)樓閣邊那片片彩云般的樹木，花兒五色繽紛，打著朵兒的，綻開笑容的，還掛起晶瑩的耳墜，閃閃發(fā)亮其他同學(xué)邊聽邊想，閉目、凝神、運(yùn)思、微笑、激動(dòng)融入了意境，經(jīng)受再創(chuàng)詩(shī)意的熏陶感染。
實(shí)施這一環(huán)節(jié)時(shí)，教師啟發(fā)學(xué)生探究詩(shī)歌運(yùn)行思路，整合形象內(nèi)容，充分展開想象；同時(shí)給學(xué)生留下了較充分的時(shí)間作準(zhǔn)備，營(yíng)造了良好的氛圍。
說(shuō)明：形象體認(rèn)的目的是要學(xué)生在頭腦中自主形成關(guān)于詩(shī)歌語(yǔ)言、意境探索的有效途徑和基本規(guī)律，由整體到局部再到整體，由初步感知到深入理解再到意境體認(rèn)。這樣做既融合了詩(shī)情畫意，綜合起探索結(jié)果，又實(shí)現(xiàn)主體思維與客體思維的接合，從而為下一步遷移創(chuàng)造打下基礎(chǔ)。
六、拓展深化，進(jìn)行思維創(chuàng)新。
教師創(chuàng)設(shè)情境：好雨當(dāng)春發(fā)生之際，詩(shī)人是那樣喜悅、興奮、贊嘆，那么，杜甫在春雨到來(lái)以前，站在破敗的茅屋前觀望，那會(huì)有怎樣的景象？詩(shī)人會(huì)有怎樣的向往和感情？假如你就是詩(shī)人杜甫，請(qǐng)以無(wú)雨的春天為表現(xiàn)內(nèi)容構(gòu)思一段話，然后開展口頭作文比賽。學(xué)生的口頭作文，思路相當(dāng)開闊，有的說(shuō)無(wú)雨的春天，風(fēng)塵滾滾，禾苗枯死，杜甫心憂如焚，長(zhǎng)聲嘆息；有的說(shuō)，無(wú)雨的春天人們無(wú)以為食，人們刮樹皮，吃草根，不少的人背井離鄉(xiāng)，沿街乞討，杜甫看到路有餓殍老淚縱橫；有的說(shuō)，無(wú)雨的春天，疫病流行那是萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌的可怕景象。
說(shuō)明：《春夜喜雨》句句繪景，句句寫情，從傾耳聽雨到舉目觀雨，再到閉目遐思，令人處處感受到詩(shī)人的存在，感受到詩(shī)人的舉手投足、音容笑貌和熾熱的情感。進(jìn)行新情境下的想象表達(dá)，既進(jìn)一步拉近與詩(shī)人的距離，更利于學(xué)生在把握原詩(shī)思想靈魂和藝術(shù)技巧的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思維創(chuàng)新。學(xué)生在原詩(shī)靈魂和技巧的觀照下，展開聯(lián)想，馳騁想象，或模仿、或翻新，或拓展，或創(chuàng)造，從而在這個(gè)過(guò)程中有效地促成了學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)和探索能力的提高。
七、再創(chuàng)探索情境，實(shí)現(xiàn)能力遷移。
研讀唐朝李約詩(shī)《觀祈雨》的語(yǔ)言運(yùn)用、意境創(chuàng)造、情感觀點(diǎn)，并與本篇課文《春夜喜雨》進(jìn)行比較。
附詩(shī)
觀祈雨
(唐)李約
桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。
這首詩(shī)歌的大意是：春旱無(wú)雨，桑條無(wú)葉，禾苗被毀，百姓不得不強(qiáng)顏歡笑，在龍王廟前吹簫奏樂(lè)，乞求龍神降下救命雨。而朱門里的豪家之人也出來(lái)品味管弦，欣賞歌舞，他們并非惟恐老天不雨，而是猶恐春陰，擔(dān)心絲竹受潮，演奏聲音啞咽。
說(shuō)明：設(shè)計(jì)這一訓(xùn)練，是為了實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌賞析能力的遷移李約也是唐代詩(shī)人，與杜甫生活在同一個(gè)時(shí)代，雖然名氣不大，但這首詩(shī)無(wú)論在語(yǔ)言錘煉、意境創(chuàng)造，還是在藝術(shù)表現(xiàn)方面，都與《春夜喜雨》有相通之處，甚至有著異曲同工之妙。因此利于能力遷移和賞析能力提高。
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