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8年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
在日常過程學(xué)習(xí)中，大家對(duì)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該都不陌生吧？知識(shí)點(diǎn)有時(shí)候特指教科書上或考試的知識(shí)。哪些才是我們真正需要的知識(shí)點(diǎn)呢？下面是小編整理的8年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
8年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)1
《岳陽(yáng)樓記》
一、生字
謫(zhé)守朝暉(huī)夕陰霏霏(fēi)薄暮冥冥(míng)霪(yín)雨心曠神怡(yí)皓(hào)月寵辱偕(xié)忘潛行(qián)浩浩湯湯(shāng)瀟(xiāo)湘屬( zhǔ同"囑")
二、重點(diǎn)解詞
增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。暉，日光。大觀：雄偉景象。
前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。山岳潛形：山岳隱沒了形體。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。
岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。
何極：哪有窮盡。檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。
郁郁：形容香氣很濃。
把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。
微斯人：沒有這種人。微，無(wú)、沒有。吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢？歸，歸依。
三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。(具，同"俱")。
2、覽物之情，得無(wú)異乎？譯：觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧？
3、若夫霪雨霏霏，連月不開。譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候(開，放晴)
4、至若青和景明，波瀾不驚
譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面平靜(景，日光。驚，有"起"、"動(dòng)"的意思)
5、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏
譯：離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心(人家)說壞話，懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)。(去，離開)
6、心曠神怡，寵辱偕忘。譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。
(寵，榮耀；偕，一起)
7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為
譯：我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同。
(求，探求。為，指兩種心情)
8、不以物喜，不以已悲。譯：不因?yàn)橥馕?好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(以，因?yàn)?。
9、居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。
譯：在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮；不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂。
10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
譯：擔(dān)憂在天下人之前，享樂在天下人之后。(先：在……之前，后：在……之后)
11、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里：如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。
12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。
四、文章知識(shí)1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。
2、歸納段意
第一段：寫重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的緣由。(記敘)
第二段：(寫景)描寫岳陽(yáng)樓周圍雄偉景色，引出遷客騷人各不相同的"覽物之情"。引出下文。
第三段：寫景、抒情)寫"遷客騷人""以己悲"的心情"。
第四段：寫"遷客騷人""以物喜"的心情。
第五段(抒情、議論)抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。
3、首段交待了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？
答：寫滕子京在逆境中的成績(jī)，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。
4、騰子京"謫守巴陵郡"，卻仍然"重修岳陽(yáng)樓"這說明了什么？
答：說明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人"不以物喜，不以已悲"的曠達(dá)胸襟。
5、第二段中，"覽物之情，得無(wú)異乎？"這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？
答：承上啟下(引出下文的抒情)
五、理解背誦、(1)寫遷客騷人"悲"、"喜"的句子分別是什么？答：悲"去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；"喜"心曠神怡，寵辱偕忘。"
(2)描寫微波時(shí)水面月光的句子是什么？答：浮光躍金。
(3)描寫無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么？答：靜影沉璧。
(4)表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么？(表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子是什么？)
答：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
5)"進(jìn)""退"分別照應(yīng)什么？答：居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。
(6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。
(7)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子(與現(xiàn)在"吃苦在前，享樂在后"的精神相似的句子。)答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
(8)作者寫這篇文章的直接原因是什么？答：屬予作文以記之。
(9)請(qǐng)從文中找出總寫岳陽(yáng)樓"大觀"的語(yǔ)句。其中有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么？
答：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。(銜、吞)
(10)贊美滕子京政績(jī)的句子是什么？答：政通人和、百?gòu)U具興
(11)第二段中說"前人之述備矣"，照應(yīng)上文哪句話？孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中是怎樣"述"的？答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
(12)從空間角度描寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千�！�(13)從時(shí)間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
(14)由'四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂到心頭'這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。面對(duì)人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有'不以物喜，不以己悲'的心態(tài)。(用《岳陽(yáng)樓記》中原句答)
六、思考(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果？
答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)"感極而悲"，天氣美好才會(huì)"心曠神怡"。
(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系？(寫這兩段的目的`是什么？)
答：推導(dǎo)出"古仁人之心"與"二者之異"，表現(xiàn)古仁人的"不以物喜，不以已悲"的博大胸襟。
(3)遷客騷人的覽物之情是什么？答：以物喜，以已悲。
(4)第五段中"或異二者之為"中"二者"指的是什么？這句話在文中有什么作用？作者對(duì)"二者之為"持什么態(tài)度？
答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。
(5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么？答：否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。
(6)"遷客騷人""古仁人"的區(qū)別在哪里？
答：悲喜觀不同；遷客騷人"以物喜，以已悲"。古仁人"不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。"(2003年河北省中考填空題)
(7)第五段的議論作用是什么？
答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。
七、詞語(yǔ)欣賞。陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。
答："怒"以擬人的手法寫出了風(fēng)勢(shì)之大，聲音之響。
1、與朱元思書
1.出處:選自《藝文類聚》，作者是吳均，今存其詩(shī)一百三十余首，其中多借自然之物以抒其憤悶抑郁之情；《粱書o吳均傳》說他"文體清拔有骨氣"，在當(dāng)時(shí)頗有影響，時(shí)稱"吳均體"。對(duì)當(dāng)時(shí)文壇有很大的沖擊。本文是一片山水名作，作者的題意是寫給朱元思的一封信。"與"是
A詞語(yǔ)：蟬則千轉(zhuǎn)不窮："轉(zhuǎn)"通"囀"，鳥叫聲。
窺谷忘返："反"通"返"，返回。
古今異義：
�、僭S：古附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)，一百許里；今常用義為應(yīng)允，或者，可能。
�、陟澹褐�，到達(dá)，鳶飛戾天者；今表罪過，乖張。
�、劢�(jīng)綸：籌畫，治理，經(jīng)綸世務(wù)者；今指政治規(guī)律，如"滿腹經(jīng)綸"。
一詞多義：
①絕：獨(dú)一無(wú)二，奇山異水，天下獨(dú)絕；停，斷，猿則白叫無(wú)絕。
�、谏希合蛏希�(fù)勢(shì)競(jìng)上；上面，橫柯上蔽。直：一直，直視無(wú)礙；筆直，爭(zhēng)高直指。
�、郯伲簲�(shù)詞，十的十倍，一百許里；數(shù)詞，極言其多，猿則百叫無(wú)絕。
詞語(yǔ)活用：
�、儇�(fù)勢(shì)競(jìng)上：動(dòng)詞"競(jìng)"作"上"的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)，爭(zhēng)著。
�、诨ハ嘬庡悖很�、邈，形容詞作動(dòng)詞，分別指高處和遠(yuǎn)處，充當(dāng)省略主語(yǔ)的謂語(yǔ)。
�、廴我鈻|西：東西，名詞作狀語(yǔ)，向東或向西，充當(dāng)省略主語(yǔ)的謂語(yǔ)。
④鳳煙俱凈：凈，受副詞"俱"修飾，胸容詞作動(dòng)詞，消凈，散凈。
�、菝屠巳舯迹罕迹瑒�(dòng)詞作名詞，充當(dāng)"若"的賓語(yǔ)。
B特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
省略句：從流飄蕩，任意東西：
省略主語(yǔ)"我的小船"，譯為(我的小船)隨著江流飄蕩，時(shí)而向東時(shí)而向西。
翻譯：①急湍甚箭：應(yīng)為"急湍甚于箭"。譯為湍急的江流(比)箭還要快。
②鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
譯：那些追求名利，極力攀爬的人，看到這些兇奇的山峰，就會(huì)平息了熱衷于功名利祿的心：那些忙于治理社會(huì)事務(wù)的人，看到這些幽深的山谷，就會(huì)流連忘返。
備注：本課出現(xiàn)較多駢句，即四字一分，一句兩分；后來(lái)出現(xiàn)的六字一分，也屬于駢句的范疇。
8年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)2
《陋室銘》
�、沤忉尲狱c(diǎn)詞的含義。
山不在高，有仙則名：出名。水不在深，有龍則靈：靈驗(yàn)，神奇。斯是陋室：此，這惟吾德馨：品德高尚。談笑有鴻儒：大儒，博學(xué)的人。往來(lái)無(wú)白丁：沒有什么學(xué)問的人。
無(wú)絲竹之亂耳：這里指奏樂的聲音。絲指弦樂器，竹指管樂器。///使……亂。
無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累。何陋之有？：什么。
�、谱g文：
山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗(yàn)了。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德高尚(也就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔蘚痕跡碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上；草色青蔥，映入竹簾里。到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓，也沒有官府公文來(lái)使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。(它們雖然都簡(jiǎn)陋，但因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻�，所以受到人們的景仰�?孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的.呢？”
�、抢斫庑员痴b：
�、佟堵毅憽芬晃淖髡哒J(rèn)為陋室不陋的原因：惟吾德馨
�、谖恼曼c(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
�、畚闹忻鑼�"陋室"環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。
�、鼙憩F(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
�、萦帽扔髻澝�"陋室"的句子是：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
�、蕖堵毅憽芬晃闹袨橥怀鲋髦级每鬃拥囊痪湓捠牵嚎鬃釉疲汉温校�
�、咦髡咴谖闹薪Y(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
�、唷堵毅憽分信c"時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍"意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
�、嵛闹斜憩F(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
�、然卮鹣铝袉栴}：
①統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。
�、谖闹悬c(diǎn)睛之筆是哪句？何陋之有。
�、郾疚谋磉_(dá)了作者怎樣的志趣(情懷)：表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
�、茏髡邚哪膸追矫鎭�(lái)寫陋室不陋？
答：從陋室的自然環(huán)境優(yōu)美、室中往來(lái)人物不俗、陋室主人生活情趣的高雅三方面來(lái)寫陋室不陋。
�、砷_放性試題
“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱功頌德的文字，后成為一種文體。人們經(jīng)常用“座右銘”來(lái)激勵(lì)鞭策自己。請(qǐng)你從平時(shí)積累的古詩(shī)文中寫出一則有關(guān)學(xué)習(xí)方面的“座右銘”。
8年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)3
一、通假字：
1、才美不外見：“見”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
2、食馬者不知其能千里而食也：“食”同“飼”，喂養(yǎng)。
3、食之不能盡其材：“材”同“才”，才能。
4、其真無(wú)馬邪：“邪”同“耶”，嗎。
5、板印書籍：“板”同“版”，雕版。
6、若止印三二本：“止”同“只”，只，僅。
6、已后典籍皆為板本：“已”同“以”，以后。
7、舟首尾約八分有奇：“有”同“又”，表示零數(shù)。
8、詘右臂支船：“詘”同“屈”，彎曲。
9、左手倚一衡木：“衡”同“橫”，跟豎相對(duì)。
10、蓋簡(jiǎn)桃核修長(zhǎng)者為之：“簡(jiǎn)”同“揀”，挑選。
11、滿坐寂然：“坐”同“座”，座位。
12、四支僵勁：“支”同“肢”，肢體。
13、同舍生皆被綺繡：“被”同“披”，穿。
14、與之論辨：“辨”同“辯”，辯論。
15、裁如星點(diǎn)：“裁”同“才”，僅僅。
二、古今異義字
1、一食或盡粟一石或：古義為“有時(shí)”，；今義為“或者”
2、無(wú)絲竹之亂耳絲竹：古義為“管弦樂器”，文中指奏樂的聲音；今義為“絲綢和竹子”
3、無(wú)案牘之勞形形：古義為“身體”；今義為“形狀、樣子”
4、孔子云云：古義為“說”；今義為“云彩”
5、其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之冒：古義為“蒙、蓋”；今義為“冒出”
6、藥稍熔藥：文中指“松脂、蠟和紙灰”；今義為“治病的藥品”
7、有布衣畢升布衣：古義為“平民”；今義為“衣服的'一種”
8、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾：古義為“尚”；今義為“曾經(jīng)”
9、其兩膝相比者比：古義為“挨著”；今義為“比較”
10、高可二黍許許：古義為“左右、上下、光景”；今義為“答應(yīng)或表猜測(cè)”
11、嘗貽余核舟一嘗：古義為“曾經(jīng)”；今義為“嘗試”
12、但聞屏障中撫尺一下但：古義為“只”；今義為“轉(zhuǎn)折連詞”
13、微聞?dòng)惺笞髯魉魉髀劊汗帕x為“聽”；今義為“用鼻子嗅”
14、雖人有百手雖：古義為“即使”；今義為“雖然”
15、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)股：古義為“腿”；今義為“臀部”
16、幾欲先走走：古義為“跑”；今義為“行走”
假：古義為“借”；今義為“與真相對(duì)”
17、以是人多以書假余是；古義為“這”；今義為“判斷動(dòng)詞”
18、嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)趨：古義為“奔向”；今義為“趨向”
19、不敢出一言以復(fù)復(fù)：古義為“辯解”；今義為“又、重復(fù)”
20、主人日再食再：古義為“兩次”；今義為“又一次”
三、詞類活用
1、策之不以其道(名詞作動(dòng)詞，鞭打)
2、用訖再火令藥熔(名詞作動(dòng)詞，用火烤)
3、會(huì)賓客大宴(名詞作動(dòng)詞，舉行宴會(huì))
4、婦撫兒乳(名詞作動(dòng)詞，喂奶)
5、苔痕上階綠(名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)到，蔓上)
6、不能名其一處也(名詞作動(dòng)詞，說出)
7、有仙則名(名詞作動(dòng)詞，出名)
8、余則緼袍敝衣處其間(名詞作動(dòng)詞，穿著緼袍敝衣)
9、腰白玉之環(huán)(名詞作動(dòng)詞，掛在腰間)
10、主人日再食(名詞作狀語(yǔ)，每天)
11、婦手拍兒聲(名詞作狀語(yǔ)，用手)
12、手自筆錄(名詞作狀語(yǔ)，動(dòng)手、用筆)
13、只辱于奴隸人之手(形容詞作動(dòng)詞，辱沒)
14、一食或盡粟一石(形容詞作動(dòng)詞，吃盡)
15、無(wú)絲竹之亂耳(形容詞作動(dòng)詞，使……亂)
16、無(wú)案牘之勞形(形容詞作動(dòng)詞，使……勞累)
17、有龍則靈(形容詞作動(dòng)詞，成為靈驗(yàn)的水)
18、京中有善口技者(形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng))
19、食之不能盡其材(使動(dòng)用法，使……盡)
20、是可謂善學(xué)者矣(形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng))
21、遙聞深巷中犬吠(形容詞作狀語(yǔ)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)
8年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)4
《醉翁亭記》
1、文學(xué)常識(shí)。本文出自《歐陽(yáng)文正公文集》作者是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修，唐宋八大家之一。
2、生字
環(huán)滁(chù)林壑(hè)瑯琊(láng yá)飲少輒醉(zhé)巖穴瞑(míng)傴僂(yǚ lǚ)酒洌(liè)山肴野蔌(sù)觥籌(gōng chóu)射者中(zhòng)弈者勝(yì)頹然(tuí)陰翳(yì)
3、重點(diǎn)解詞
環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。林霏開：樹林里的霧氣散了。霏，霧氣。
負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背。臨于泉上者：靠近。
泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。雜然，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開。
觥籌光錯(cuò)：觥，酒杯�；I，酒籌。陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長(zhǎng)的意思。醉翁之意：情趣。深秀者：秀麗。
宴酣之樂，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器
野芳發(fā)而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。芳，香花。發(fā)，開放。
傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。
云歸而巖穴暝：煙云聚攏來(lái)，山谷就昏暗了。暝，昏暗。
4、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
(1)山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來(lái)，這就是釀泉。
2)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥兒張開翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。(臨，靠近)。
(3)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。
(4)山水之樂，得之心而寓之酒也。譯：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。
(5)朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。
譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無(wú)窮無(wú)盡的。
(6)臨溪而漁，溪深而魚肥。譯：到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥。
(7)蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。
(8)樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
譯：樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱呀！
(9)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
譯：游人們知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂呀。
(10)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
譯：醉了能和他們一塊快樂，醉醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修呀！
5、復(fù)習(xí)文章知識(shí)。
(1)歸納段意第一段：寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。第二段：寫山間朝暮和四季景色。
第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第四段：寫日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。
(2)本文第一段寫景的順序是什么？答：由遠(yuǎn)到近。
(3)"太守自謂也"在文中作用是什么？答：制造懸念，引出下文。
(4)請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。答：山水之樂，得之心而寓之酒也。
(5)第三段文字一共描繪了幾幅圖畫？分別是什么？核心又是什么？
答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。
6、理解背誦。(1)"醉翁"的由來(lái)是什么？請(qǐng)用文中原話回答。
答：飲少輒醉，而年又高，故自號(hào)曰"醉翁"也。
(2)本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中突出的'四句是什么？
答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。
(3)第二段中哪個(gè)句子把山水之樂具體化了？
答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。
(4)請(qǐng)寫出夕照全景的句子。
答：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
(5)請(qǐng)寫出歸后情景的句子。答：樹林陰翳，鳴聲上下。
(6)概括本文的主旨。與民同樂(文中原句"醉能同其樂")(醉樂統(tǒng)一的句子)
(7)領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。
(8)文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。
(9)體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意(寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在)的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
(10)為后人傳誦多的一句話(七個(gè)字的成語(yǔ))是；醉翁之意不在酒。
(11)文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
(12)表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
(13)文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。
(14)文中與'飲少輒醉，而年又高'相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
7、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ)，并說說現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。
"醉翁之意不在酒"現(xiàn)在通常用來(lái)表示：本意不在此，而在別的方面
"水落石出"現(xiàn)在通常用來(lái)表示：事情真相大白
8、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：寄情山水，與民同樂的曠達(dá)情懷。
8年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)5
一、句號(hào)。
1、陳述句末尾的停頓。如：北京是中華人民共和國(guó)的首都。(單句)
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。(復(fù)句)
2、語(yǔ)氣舒緩的祈使句末尾也使用句號(hào)。如：請(qǐng)你等一下。二、問號(hào)。
1、疑問句的末尾用問號(hào)。如：你見過金絲猴嗎？
2、反問句末尾也用問號(hào)。如：難道你還不了解我嗎？
3、選擇問，只在句末用一個(gè)問號(hào)。如：你是同意呢，還是不同意呢？
4、有的句子雖然有疑問詞，但不是問句，所以不要用問號(hào)。如：我也不知道他在哪里。
5、倒裝的問句，問號(hào)應(yīng)該放在句末。如：怎么啦，你？
三、嘆號(hào)。
1、感嘆句的句末。如：為祖國(guó)的繁榮昌盛努力奮斗吧！
2、情感強(qiáng)烈的祈使句也用嘆號(hào)。如：同志們，跟我來(lái)！
3、語(yǔ)氣強(qiáng)烈的反問句也用嘆號(hào)。如：我哪比得上他呀！
四、逗號(hào)。
1、主語(yǔ)謂語(yǔ)都比較長(zhǎng)，中間用逗號(hào)。如：我們看得見的星星，絕大多數(shù)是恒星。
2、賓語(yǔ)是較長(zhǎng)的主謂詞組，前面用逗號(hào)。如：應(yīng)該看到，科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生精力。
3、句首狀語(yǔ)后邊可以用逗號(hào)。如：對(duì)于這個(gè)城市，他并不陌生。
4、復(fù)句各分句之間，大多用逗號(hào)。如：石在，火種是不會(huì)絕的。
五、頓號(hào)。
1、句子內(nèi)部并列詞語(yǔ)之間用頓號(hào)。如：中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨。
2、句子內(nèi)部并列的短語(yǔ)之間用頓號(hào)。如：我們要成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。
3、較長(zhǎng)的并列成分之間，不用頓號(hào)，而用逗號(hào)。
如：這翻滾的麥浪，這清清的流水，這鮮艷的山花，使年輕人深深地陶醉了。(前兩個(gè)逗號(hào)不能用頓號(hào))
4、概數(shù)之間不用頓號(hào),但表確數(shù)的地方必須用頓號(hào)。如：十二三歲七八個(gè)人①學(xué)校距這里二三里。②今天做值日的是四、五組。
5、集合詞語(yǔ)(尤其是約定俗成的詞語(yǔ))念起來(lái)不停頓，不用頓號(hào)。如：公安干警中小學(xué)生大專院校男女老少省市領(lǐng)導(dǎo)調(diào)查研究
6、并列謂語(yǔ)之間(實(shí)際為分句)不用頓號(hào)。如：這個(gè)省今年水利建設(shè)，任務(wù)重，工程難，規(guī)模大。
7、連詞“和”“與”“及”等前邊不用頓號(hào)。如：我國(guó)科學(xué)、衛(wèi)生、文化、教育和新聞出版業(yè)有了很大發(fā)展。
8、帶有語(yǔ)氣詞的并列詞語(yǔ)間不用頓號(hào)。如：①這里的山啊，水啊，草啊，都是我們從小就熟悉的'。②我們的院子里種了一些菊花，月季啦，山竹啦，美人蕉等好多花。
六、分號(hào)。
1、復(fù)句內(nèi)部并列分句之間用分號(hào)。
如：語(yǔ)言，人們用來(lái)抒情達(dá)意；文字，人們用來(lái)記言記事。
2、非并列關(guān)系的多重復(fù)句，第一層前后兩部分之間，也用分號(hào)。
如：這樣的人往往經(jīng)驗(yàn)很多，這是很可寶貴的；但是，如果他們就以自己的經(jīng)驗(yàn)為滿足，那也很危險(xiǎn)。
3、句中沒有逗號(hào)，不能徑直用分號(hào)。如：天才出于勤奮，知識(shí)在于積累。
七、冒號(hào)。
1、用在稱呼語(yǔ)后面，提起下文。如：同志們，朋友們：現(xiàn)在開會(huì)了。
2、用在“說、想、是、證明、宣布、指出、透露、例如、如下”等詞語(yǔ)后，提起下文。
如：他十分驚訝地說：“啊，原來(lái)是你！”
3、用在總結(jié)性話語(yǔ)后，引起下文的分說。
如：北京紫禁城有四座城門：午門、神武門、東華門、西華門。
4、用在需要解釋的詞語(yǔ)后，引出解釋或說明。
如：外文圖書展銷會(huì)日期：10月20日至11月10日
5、總括性話語(yǔ)前邊，也可以用冒號(hào)，以總結(jié)上文。
如：做，要靠想來(lái)指導(dǎo)；想，要靠做來(lái)證明：想和做是緊密聯(lián)結(jié)在一起的。
6、引語(yǔ)中間的“某某說”后不能用冒號(hào)。
如：“大橋就要通車了，”他環(huán)顧四周說，“請(qǐng)大家咬緊牙關(guān)，作最后的沖刺。”
7、冒號(hào)一般管到句終，若只管到句子的中間而不能管到句終的，則不能用冒號(hào)。
如：①本市文壇三位女杰：王安憶、王小鷹、程乃珊在一起談笑風(fēng)生。(冒號(hào)應(yīng)去掉，或改為破折號(hào))②記者在一些家庭采訪，不少家長(zhǎng)反映：孩子作業(yè)多，作業(yè)時(shí)間長(zhǎng)，有時(shí)做作業(yè)到深夜，這些情況在全國(guó)多處學(xué)校都存在。(句中的冒號(hào)只能管到“作業(yè)到深夜”，所以使用錯(cuò)誤。)另外：同一句中不能用兩個(gè)冒號(hào)。
八、引號(hào)：
1、表示引用。
獨(dú)立引用——把引用的話獨(dú)立來(lái)用，末了標(biāo)點(diǎn)放在引號(hào)內(nèi)。
如：愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要�！�
非獨(dú)立引用——把引用的話作為作者的話的一部分，因?yàn)槟┪膊挥脴?biāo)點(diǎn)。如在句末，標(biāo)點(diǎn)放在引號(hào)外。
如：徐悲鴻筆下的馬，正如有人所評(píng)價(jià)的那樣“形神兼?zhèn)�，充滿生計(jì)”。
2、表示強(qiáng)調(diào)著重論述的對(duì)象。如：“小”和“大”比較起來(lái)，“小”總是被人輕視的。
3、表示含義特殊。如：這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。
4、表示特定稱謂如：為實(shí)現(xiàn)“四化”大干苦干。
5、表示諷刺和否定。如：他企圖在共產(chǎn)主義事業(yè)中把自己裝扮成“偉大人物”和“英雄”
6、引號(hào)里面還要有引號(hào)時(shí)，里面一層用單引號(hào)。
如：他站起來(lái)問：“老師，‘有條不紊’的‘紊’是什么意思？”
九、省略號(hào)：
1、表示引文的省略。如：她輕輕地哼起了《搖籃曲》：“月兒明，風(fēng)兒靜……”
2、表示列舉的省略。如：色和么都有：稻雞、角雞、鷓鴣、藍(lán)背……
3、表示話未說完。如：“忘了？這真是貴人眼高……”
4、表示說話斷斷續(xù)續(xù)。如：“我……對(duì)不起……大家，我……”
十、書名號(hào)：
1、表示書名、篇名、報(bào)紙名、刊物名、戲曲名、影視歌曲名等。如：《史記》、《孔乙己》、《人民日?qǐng)?bào)》、《人民文學(xué)》
2、書名號(hào)里面的書名號(hào)用單書名號(hào)。如：《〈中國(guó)工人〉發(fā)刊詞》
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