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詩歌鑒賞：往昔的光輝
在平凡的學習、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的詩歌吧，詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據(jù)節(jié)奏，而不是以意思為主。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌嗎？以下是小編整理的詩歌鑒賞：往昔的光輝，希望對大家有所幫助。
《往昔的光輝》
[英國]莫爾
時常在靜靜的夜間，
熟睡的鎖鏈縛住我之前，
多情的記憶把往昔的光輝
帶到我的周圍：
的微笑，
童年的眼淚，
那時所說的愛的語言;
那時閃光的眼，
現(xiàn)在已經(jīng)消逝昏暗，
歡快心腸現(xiàn)在已經(jīng)寸斷!
這樣在靜靜的夜間，
熟睡的鎖鏈縛住我之前，
憂傷的記憶把往昔的光輝
帶到我的周圍。
我記起所有的友朋，
那樣團結在一起的，
我看見周圍死亡頻頻，
像落葉在嚴冬的天氣，
這時我覺得好像，
在荒涼的宴會廳堂，
一個人獨自漫步一樣，
燈光已經(jīng)遁逸，
花環(huán)已經(jīng)死矣，
只有他一人還未離去!
這樣在靜靜的夜間，
熟睡的鎖鏈縛住我之前，
憂傷的記憶把往昔的光輝
帶到我的周圍。
【賞析】
莫爾的詩集《愛爾蘭樂曲》的主題是歌頌愛爾蘭的歷史、傳說、名勝和(特別是1803年起義失敗后被英國當局處死的羅伯特·愛密特)。詩歌《往昔的光輝》選自該詩集，表達了詩人對往日自由和力量的懷念，回憶了整個愛爾蘭民族“往昔的光輝”。詩歌分上下兩節(jié)。第一節(jié)，“時常在靜靜的夜間，/熟睡的鎖鏈縛住我之前，/多情的記憶把往昔的光輝/帶到我的周圍”，指的是民族起義失敗后，一切歸于平靜，人們對自由的渴望又逐漸趨于麻木，以往愛爾蘭人民的自由而真實的生活情景卻時時浮現(xiàn)在詩人的眼前，那時生活中充滿著“微笑”、“目艮淚”、“愛的語言”，雖然艱辛、困難，但所有的民眾卻能團結一心，共同攜手為自由而戰(zhàn)�？墒请S著民族起義失敗，往昔的光輝“現(xiàn)在已經(jīng)消逝昏暗”�？吹街車黄簹獬脸粒藗兪侨绱诵傅�、茫然，詩人曾經(jīng)歡快的心“現(xiàn)在已經(jīng)寸斷”。第二節(jié)，詩人悲傷地回憶起并肩作戰(zhàn)的所有友朋，在統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓下紛紛死去，這感覺就“像落葉在嚴冬的天氣”。剛剛還賓客滿堂的宴會廳，突然人去樓空，只留下詩人孤身獨處。詩歌的開始和兩節(jié)的結尾都重復著“在靜靜的夜間，/熟睡的鎖鏈縛住我之前，/憂傷的記憶把往昔的光輝/帶到我的周圍”，如果說一開始是對往事的悠悠回憶，那么最后詩人想表達的是一種痛心疾首的呼喚、吻喊。
整首詩中充滿了哀傷和留戀，我們可以感受到詩人憂國憂民的強烈情感，仿佛整個民族的悲哀與憤怒都在其中得以宣泄。詩人這種“賦予詩歌以生命力和社會精神，賦予生命和社會以詩的性質”的創(chuàng)作風格正是積極浪漫主義的表現(xiàn)，與消極浪漫主義的遁世傾向形成了鮮明的對比。莫爾的詩歌富有人道主義和博愛精神，對民族災難、人民痛苦表現(xiàn)出無限的憤慨。他與同時代的詩人如拜倫、雪萊等認為一個偉大的民族覺醒起來，要對思想和制度進行一番有益的改革，而詩便是最為可靠的先驅、伙伴和追隨者”。如果說華茲華斯、柯爾律治和騷塞等消極浪漫主義詩人是為有教養(yǎng)的知識階層寫作，那么莫爾等積極浪漫主義詩人則是為整個民族寫作。他們的政治抒情詩是用血淚寫成的，個人的哀傷僅僅是全民族哀傷的一個象征，傾訴的是民族的災難，表達的是人民的心聲。
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