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    1. 《定風(fēng)波》詩歌鑒賞

      時(shí)間:2021-06-10 15:23:44 詩歌 我要投稿

      《定風(fēng)波》詩歌鑒賞

        定風(fēng)波

      《定風(fēng)波》詩歌鑒賞

        蘇軾

        三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺,已而遂晴,故作此詞。

        莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生。

        料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。

        注釋:

        1.選自《東坡集》。此詞作于宋神宗元豐五年(1082),即被貶謫黃州后的第三年所作。

        2.沙湖道在黃州東南三十里,蘇軾曾買田其間。在去沙湖的道中遇雨,下雨衣濕,道路泥濘,同行之人皆覺狼狽,心情被雨打亂。只有蘇軾不在乎,不久天晴,蘇軾在這種遭遇中寫了這首詞。

        精華點(diǎn)評(píng):

        蘇軾之詞,寫的不只是情趣,還有關(guān)人生的哲學(xué)思想。這是蘇詞令人注目的'成就。

        第一句就表現(xiàn)了哲思!澳牬┝执蛉~聲,何妨吟嘯且徐行!弊匀唤缬酗L(fēng)雨,人生同樣有風(fēng)有雨,都需要一種定力和持守,如儒家倡導(dǎo)的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這樣才不會(huì)改變自己的品格修養(yǎng)。

        但是,“不淫、不移、不屈”之外該選擇什么呢?如果只站在那里挨打,自認(rèn)不在乎,那只能算是阿Q精神。阿Q精神與中國(guó)古代圣賢所謂的修養(yǎng),差別在哪里?一是馬虎,一是超脫。所以蘇軾說“何妨吟嘯且徐行”,要走的路我依然要走下去。

        上片連續(xù)用了“莫聽”“何妨”“誰怕”“任”等詞語,寫出了蘇軾面對(duì)自然風(fēng)雨時(shí)的剎那間的心理感受,也寫出了他面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的定力和持守,進(jìn)而言之,這便是面對(duì)苦難時(shí)一種可貴的超脫精神。

        這首小詞寫眼前景、心中事,因自然現(xiàn)象、談人生哲理。體現(xiàn)了蘇軾婉轉(zhuǎn)細(xì)致的一面。

        鑒賞練習(xí):

        1、本詞是蘇軾謫居黃州時(shí)所作,作者在這首詞中表現(xiàn)了什麼人生態(tài)度?

        2、作者在詞中又是如何表現(xiàn)這種人生態(tài)度的?

        參考答案:

        1、作者在這首詞中表現(xiàn)了面對(duì)人生苦難之時(shí),無喜無悲、榮辱皆忘、曠達(dá)超脫的人生態(tài)度。

        2、作者把自然風(fēng)雨和人生風(fēng)雨相類比,通過具體的詞語表達(dá)出來,如:“莫聽”、“何妨”、“誰怕”、“任平生”、“也無風(fēng)雨也無晴”等。

        詩意解說:

        不要去聽那窗過樹林打在樹葉上的聲音,不妨一邊吟嘯一邊慢慢行。只要心理輕松,一根竹仗、一雙草鞋也比騎馬輕。誰在乎呢,雖只有一件蓑衣,任憑一生風(fēng)雨都不在意。

        料峭的春風(fēng)把酒吹醒,讓我稍稍地感到一絲寒冷。微冷之時(shí),抬頭看,西斜的落日正迎面照在我身上;仡^看看來時(shí)的路,有過風(fēng)雨當(dāng)然蕭瑟,回到居住之處,雖經(jīng)歷風(fēng)雨,可在心中,卻不受影響,無喜

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