《人琴俱亡》
教學(xué)目標(biāo) ：1、學(xué)習(xí)基本的文言文字詞。
2、體會(huì)文中深厚的兄弟情誼。
3、朗讀成誦。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入
說(shuō)到親情，我們總說(shuō)它血濃于水，并常用緊密相連的身體器官作為比喻，如母子連心、骨肉相連、手足情深等等，親情是割不斷的血肉之情，它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽聞曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的還是見證了血肉相連的深厚，一如今天我們所要學(xué)習(xí)的《人琴俱亡》。
二、作者、作品簡(jiǎn)介
劉義慶，南朝宋文學(xué)家，宋武帝劉裕侄兒，世襲臨川王。
《世說(shuō)新語(yǔ)》，是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō)、志人小說(shuō)。全書分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六個(gè)門類，較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想性格�！度饲倬阃觥愤x自《世說(shuō)新語(yǔ)傷逝》。
三、初讀（讀準(zhǔn)句讀、字音）
通過(guò)朗讀初步檢查預(yù)習(xí)
四、學(xué)習(xí)文言文字詞
全班分AB兩組，A組針對(duì)文章第一段的疑難字詞設(shè)疑提問(wèn)，B組回答；B組針對(duì)第二段中出現(xiàn)的疑難字詞設(shè)疑提問(wèn)，A組回答。教師補(bǔ)充指導(dǎo)。 第一段
【實(shí)詞】 篤：du (病)重 左右：近旁的人，近侍 / 左邊和右邊
索：要 輿：車轎 何以：即“以何”，為什么
【虛詞】俱：（副詞）都、全 而：承接連詞 了liao：完全 都：總、竟
第二段
【實(shí)詞】 素：本義是“白色的生絹”，這里是一向、向來(lái)。 徑：一直
卒：zu 1死，古指大夫死亡，后通稱死亡。帝王“崩”、諸侯大官“薨”。
2步兵，不費(fèi)一兵一卒 ○3副詞，終于，“卒用其人” 。cu 倉(cāng)卒，急速
（因）慟絕良久：于是痛哭了很久，幾乎要昏過(guò)去。
（于是，就）慟，痛哭、極度悲傷；良，很； 絕，氣息中止，死亡。
【虛詞】 既：已經(jīng)
翻譯：
五、再讀，深入理解文章內(nèi)容
1、子敬亡故后，子猷的感情有哪些變化？結(jié)果如何？
--（人亡）了不悲 都不哭 （琴亡） 慟絕良久
--月余亦卒
2、為什么子猷在聽聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲，去奔喪一路也沒(méi)哭，
而彈子敬琴后竟慟絕良久？
--解1：早知將不久人世，他日必將見面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁慟絕良久。
--解2：不是不悲，只是強(qiáng)自抑制。
A、知人論世： （為什么要強(qiáng)自抑制？這須從《世說(shuō)新語(yǔ)》說(shuō)起）
《人琴俱亡》是《世說(shuō)新語(yǔ)傷逝》第十六篇，結(jié)合其余十八篇來(lái)看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征--在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí)，還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度，魏晉風(fēng)度。 所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感追求--他們注重真性情，追求個(gè)性的自由飛揚(yáng)，同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù)，尋求一種超然的風(fēng)度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。
3、那么是什么觸發(fā)了他的情感呢？--琴不調(diào)
4、琴不調(diào)說(shuō)明了什么？--原因一：主人病亡久已無(wú)人彈奏，弦松。原因二：子猷心中極為悲傷，無(wú)論如何總無(wú)法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷，便無(wú)法再抑制，噴發(fā)而出，慟絕良久，月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。
（板書： -- 抑制 --噴發(fā)：手足情深）
B、審美：這種手足情深的悲絕，在作者看來(lái)是一種真摯的美好的情感，
劉義慶完全是將這當(dāng)作一種美好的事物記入《世說(shuō)新語(yǔ)》中的，體現(xiàn)
了魏晉時(shí)代的一種審美觀：（把人的種種情感當(dāng)成一種美來(lái)欣賞）人
的種種喜怒哀樂(lè)的情感都是美的。
C、寫作技巧： 由了不悲、都不哭-慟絕良久-月余亦卒，這種兄弟
情誼表達(dá)更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。對(duì)比西方文學(xué)直
接對(duì)人物進(jìn)行大段的心理描寫的寫作手法，中國(guó)古典文學(xué)這種通過(guò)環(huán)
境或人物的言行舉止側(cè)面刻畫人物內(nèi)心情感的手法，人物情感的表現(xiàn)
更加豐富深厚。（補(bǔ)充）
六、誦 讀 （把握人物情感，有感情的朗讀課文，注意敘事語(yǔ)言和人物語(yǔ)言的區(qū)分）
1、個(gè)讀 2、全班讀 3、教師范讀
七、背誦
八、作業(yè) 布置
《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部記載魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō)，故事短小、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，對(duì)后世文學(xué)有很大影響，書中許多故事成為典故經(jīng)久流傳，如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等，同學(xué)們回去閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，每個(gè)人講一個(gè)小故事。
九、板書設(shè)計(jì)
人 琴 俱 亡
了不悲
人亡 抑制 手
都不哭 足
情
琴亡 --慟絕良久 -- 噴發(fā) 深
韓嵐嵐
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