教學目的
1、了解創(chuàng)造性思維的特點。
2、了解“思想錄”這種形式的特點。
教學重點
1、把握思想錄中的基本精神。
2、創(chuàng)造性思維的特點。
教學時數(shù) 一教時
一、導入
當今社會，科學技術突飛猛進，知識更新速度和高新技術產(chǎn)業(yè)化日益加快，知識經(jīng)濟--一種全新的基于最新科技和人類知識精華的經(jīng)濟形態(tài)--已初見端倪。在這經(jīng)濟轉變的時代，國家的創(chuàng)新能力，包括知識創(chuàng)新能力和技術創(chuàng)新能力，是決定一個國家在國際競爭和全球多極化格局中地位的重要因素。江澤民同志說：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個國家如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術引進，就永遠難以擺脫技術落后的局面。”今天我們來學習《創(chuàng)造學思想錄》，你一定會得到很多的啟示。
二、研讀課文
這篇課文是思想錄，作者想到了一點寫一點，記錄了思想的火花，有的來自小故事，有的來自名人名言，有的來自生活感觸。
1、讀了全文之后請你試著說說創(chuàng)造性思維的含義及特征。
討論并歸納：
提示：創(chuàng)造性思維就是在思維領域追求“獨到”和“最佳”，在前人、常人的基礎上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破的思維。也可以說，創(chuàng)造性思維是指有創(chuàng)見的思維，即通過思維不僅能揭示事物的本質，且能在此基礎上提供新的、具有社會價值的產(chǎn)物。
2、根據(jù)課文內容說說下面的人創(chuàng)造性思維的特點。
⑴亞歷山大。 ⑵第一個看到無用的鋸末想到可以用它壓制成引火燃料的人。
⑶在飛機場上看時裝的人。 ⑷建筑師。
討論并歸納：
⑴亞歷山大的思維有著積極的求異性，對常見的、慣用的做法持分析的態(tài)度。他的求異性表現(xiàn)在從不同角度、不同途徑去設想，探求多種答案，最終使問題獲得圓滿的解決。亞歷山大使人們從習慣性觀察問題的角度發(fā)生了根本性轉變。他的思維具有變通、獨特的特性。其實這則有關亞歷山大的寓言也折射出與哥倫布豎雞蛋一樣簡單而淺顯的道理。
⑵將無用的鋸末變?yōu)橛杏玫囊鹑剂�，表現(xiàn)出敏銳的洞察力，發(fā)明者將觀察到的事物和已有知識或假說聯(lián)系思考，把鋸末與引燃材料之間的相似性、特異性、重復性加以比較，發(fā)現(xiàn)其必然聯(lián)系、本質現(xiàn)象。只有獨具慧眼、觀察敏銳，洞識其潛在意義，才能抓住時機，作出創(chuàng)造。
⑶飛機場上人來人往，不同膚色，不同民族，不同文化背景的人穿著不同服飾的人，匯集在一起，可以說是一個萬國時裝展。做為時裝設計師在這里他才會有活躍的靈感，這時人腦以最優(yōu)越的功能，加工處理各種各樣的信息。因注意力高度集中，想象驟然活躍，思維特別敏銳，情緒異常激昂。
⑷在綠地間鋪設人行道的做法是逆向思維，它突破了思維定勢，從對立的，顛倒的，相反的角度去思考問題。通常是先鋪道再走人，現(xiàn)在是先走人，根據(jù)人常走的軌跡及路的寬窄來鋪設人行道，既優(yōu)雅自然，又滿足了行人的需要。設計者在思維過程中把注意力轉到外部因素，從而找到問題限定條件下的常規(guī)方法之外的新思路，也就是在特定的條件下，將思維流向從側面去擴展和推廣或利用“局外”信息，來發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。
從以上例子可以看出創(chuàng)造性思維如下的特點：積極的求異性，敏銳的洞察力，創(chuàng)造性的想象，活躍的靈感。
3、“從你的箱子里走出來”中的“箱子”指什么？
“箱子”指的是難以突破的訓練而成的思維疆界。它使人們難以突破常規(guī)性思維的束縛，尋找到新的領域、新的思路、新的觀念和新的辦法。
4、“看到畫面之外”的“畫面”在廣泛意義上指什么？
“畫面”指直接呈現(xiàn)在眼前的可觸可感的現(xiàn)象。“畫面之外”指的是現(xiàn)象所反映的一些本質屬性。鐵軌火車是眼前所見之物，而“市場”、“競爭”、“分享”、“相聚”、“交流”是這個“畫面”之外的東西。
5、試根據(jù)課文內容，將“使用你的想象力”這個小標題修改得更加切題。
可以改為“沒有想像就沒有創(chuàng)造”，或“想像力比知識更重要”等。
三、小結
從課文八個片斷中我們可以初步了解創(chuàng)造性思維的特點。希望大家在生活學習中能融會貫通，逐漸把握其基本精神。
四、布置作業(yè)
授后小記：
創(chuàng)造學思想對學生來說可能比較陌生�？梢赃m當穿插一些有關思維科學的知識。也可以聯(lián)系實際，用生活中的實例也幫助理解。
馮老師
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