姓名
教學(xué)目標(biāo)
1、 學(xué)習(xí)一些常用的文言實(shí)詞和虛詞。
2、 初步了解寓言的特點(diǎn)。
3、 學(xué)習(xí)文言文的朗讀方法。
4、 利用課本注釋、工具書(shū)疏通文字，理解基本內(nèi)容，并嘗試用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。
5、 領(lǐng)悟兩則寓言的寓意。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
1、 重要詞句的理解和掌握。
2、 調(diào)動(dòng)生活與知識(shí)積累，領(lǐng)會(huì)寓言所蘊(yùn)含的道理。
3、 誦讀、背默，形成積累。
一、文學(xué)常識(shí)積累：
1、 關(guān)于寓言
寓言，文學(xué)體裁的一種。是含有諷喻或明顯教育意義的故事。它的結(jié)構(gòu)大多簡(jiǎn)短，具有故事情節(jié)。主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。寓言原是民間口頭創(chuàng)作，后為文人作家所采用，發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作中的一種體裁。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，寓言相當(dāng)盛行。在先秦諸子百家的著作中，有不少寓言保存下來(lái)。如在《孟子》《莊子》《韓非子》以及《呂氏春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》等書(shū)中，就運(yùn)用了不少當(dāng)時(shí)流行的寓言故事。這些寓言突出了哲理性和對(duì)事理的說(shuō)服力。其中有不少作品，在后世被傳為警句、格言。
2、 填空：
《鄭人買(mǎi)履》選自《 》，作者 ，是我國(guó) 時(shí)期著名的
家，法家學(xué)說(shuō)集大成者， 家；《刻舟求劍》選自《 》，是戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)的宰相 的門(mén)客們合編的。
二、給下列句中加點(diǎn)的字注音：
買(mǎi)履者（ ） 自度其足（ ）寧信度 （ ）遂不得履 （ ）（ ）
涉江者（ ）遽契其舟（ ）（ ）是吾劍之所從墜（ ）不亦惑乎（ ）
三、 用“/”線畫(huà)出下列句中子的朗讀停頓：
1、鄭人有欲買(mǎi)履者 2、何不試之以足
3、其劍自舟中墜于水 4、從其所契者入水求之
四、學(xué)習(xí)《鄭人買(mǎi)履》
1、解釋句中加點(diǎn)的字：
買(mǎi)履者 自度其足 置之其坐
而忘操之 吾忘持度 市罷
遂不得履 寧信度 何不試之以足
2、找出文中的通假字并解釋?zhuān)?/p>
3、 解釋下列虛詞：
其：先自度其足 而置之其坐
而：而置之其坐 而忘操之
之：置之其坐 至之市，而忘操之
何不試之以足
4、 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子：
①及反，市罷，遂不得履。
②人曰：“何不試之以足？”
③寧信度，無(wú)自信也。
5、討論問(wèn)題：
①這則寓言先講了什么？再講了什么？最后講了什么？請(qǐng)按順序找出事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
②你覺(jué)得最后兩句對(duì)話是否多余？為什么？
③這則寓言你讀了以后，有什么感受？你為什么會(huì)有這種看法？我們能從鄭國(guó)人身上接受什么教訓(xùn)？
五、學(xué)習(xí)《刻舟求劍》
1、 解釋句中加點(diǎn)的字：
楚人有涉江者 遽契其舟 求劍若此
不亦惑乎 是吾劍之所從墜
2、 解釋下列虛詞：
之：是吾劍之所從墜 從其所契者入水求之
其：其劍自舟中墜于水 從其所契者入水求之
遽契其舟
于：其劍自舟中墜于水
而：舟已行矣，而劍不行
3、 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子：
①其劍自舟中墜于水
②是吾劍之所從墜
③舟止，從其所契者入水求之
④求劍若此，不亦惑乎？
4、 討論問(wèn)題：
①“楚人有欲涉江者”一句與《鄭人買(mǎi)履》中的哪一句句式相同？你能指出文章最后一句運(yùn)用了什么句式嗎？這種句式有什么作用？
②寶劍掉到江里后，“那個(gè)人”做了什么？
③“那個(gè)人”能找到寶劍嗎？為什么？
④學(xué)習(xí)了這則寓言，你明白了一個(gè)什么道理？
六、總結(jié)反思：比較閱讀兩則寓言：
1、 這兩則寓言在表達(dá)方式上有什么不同呢？
2、 你認(rèn)為歷史上確有“鄭人”和“楚人”嗎？這樣寫(xiě)有什么意義呢？
3、 你覺(jué)得這兩則寓言在寓意上有無(wú)相同之處？
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