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    1. 阿房宮賦(人教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

      發(fā)布時(shí)間:2016-9-23 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

        阿房宮賦

      教學(xué)目的:1、理解本文的主旨與作者的思想感情和社會(huì)歷史狀況的關(guān)系,以便與《過(guò)秦論》進(jìn)行比

      較。2、了解賦的寫作特點(diǎn),并了解作者是怎樣運(yùn)用這一文體來(lái)表現(xiàn)主旨的。3、學(xué)習(xí)積累有關(guān)的文言知識(shí)。

      4  積累掌握“一”“愛(ài)”“族”“焉”“而”“夫”等實(shí)詞和虛詞的多種用法,詞類活

      用。教學(xué)重點(diǎn):   1、理解文章內(nèi)容并背誦全文。   2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言風(fēng)格。 

      教學(xué)難點(diǎn):

      1、了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。 2、感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。 3、了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

      教學(xué)時(shí)授:

      三課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程:

                                       第一節(jié)

      導(dǎo)入:     清代的圓明園是一座皇家園林,它輝煌壯麗,可堪稱是 “東方凡爾賽宮”。可惜的是,它于1860年被英法聯(lián)軍摧毀了,如果要我們描繪出昔日?qǐng)A明園的勝景來(lái),恐怕是難上加難了。

      然而阿房宮被焚千年之后,晚唐著名詩(shī)人杜牧的《阿房宮賦》卻通過(guò)神奇的想象,運(yùn)用比喻和夸張等修辭手法,將昔日阿房宮宏偉的氣勢(shì),精巧的樓閣宮殿……描繪得生動(dòng)傳神,讓人讀來(lái)歷歷在目。現(xiàn)在我們就一起來(lái)看看杜牧筆下的阿房宮是什么樣子。

      二、作者簡(jiǎn)介: 

      杜牧(803-852),字牧之,號(hào)樊川。唐朝萬(wàn)年人(今西安),晚唐杰出的詩(shī)人、文學(xué)家。擅長(zhǎng)詩(shī)、賦、辭,其中詩(shī)歌創(chuàng)作成就最大,其詩(shī)歌語(yǔ)言流麗而又風(fēng)味清新,氣勢(shì)豪宕而又情致婉約;其散文氣勢(shì)雄渾,多針砭時(shí)事。人們將他和杜甫相比,稱他為“小杜”;又和他同時(shí)代的李商隱齊名,并稱“小李杜”。著有《樊川文集》。

      寫作背景:

      本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),此時(shí)唐王朝的統(tǒng)治本來(lái)就江河日下,一蹶不振了,而唐敬宗又是一個(gè)更為荒淫腐朽的皇帝,他不顧國(guó)家動(dòng)亂,財(cái)源枯竭,民不聊生的形勢(shì),自繼位以來(lái)即沉湎聲色,廣選美女,大興土木,修建宮殿,使唐王朝的統(tǒng)治更加岌岌可危。杜牧在這篇文章里,通過(guò)描寫阿房宮的興建及毀滅,來(lái)總結(jié)秦王朝因驕奢淫逸而導(dǎo)致亡國(guó)的歷史教訓(xùn),從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者能夠引以為戒,不要重蹈覆轍。表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。   

      解題: 

      阿(ē)房宮,由秦始皇始建于公元前212年(秦始皇三十五年),原址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿,秦統(tǒng)治者曾征集勞動(dòng)力七十余萬(wàn),開(kāi)采了大量的石料,砍伐了大批木材。可是至秦滅亡還未全部完工,故未正式命名。據(jù)說(shuō)時(shí)人因其前殿所在地地名叫“阿房”,故稱“阿房宮”。 公元前206年被項(xiàng)羽燒毀。    “賦”是中國(guó)古代一種重要的文體,是介于散文和詩(shī)歌中間的一種體裁。它是由《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》發(fā)展起來(lái),到漢代就形成了一種特定的文學(xué)體裁,它的特點(diǎn)是:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也! 賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時(shí)注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論,以寄托諷喻之意。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。 

      五、一、二段的學(xué)習(xí)。

       1、指定學(xué)生誦讀一、二段,疏通生字詞。

       2、學(xué)生自讀一、二段,并結(jié)合注解嘗試翻譯一、二段。

       3、教師檢查學(xué)生翻譯情況,并當(dāng)堂指正翻譯有誤處。

       4、教師強(qiáng)調(diào)重要文言詞句。

       5、學(xué)生自我鞏固該堂課的知識(shí)點(diǎn)。

                                     第二節(jié)

      一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)所學(xué)的重要內(nèi)容。

      二、三、四段的學(xué)習(xí)。

       1、指定學(xué)生誦讀三、四段,疏通生字詞。

       2、學(xué)生自讀三、四段,并結(jié)合注解嘗試翻譯三、四段。

       3、教師檢查學(xué)生翻譯情況,并當(dāng)堂指正翻譯有誤處。

       4、教師強(qiáng)調(diào)重要文言詞句。

       5、學(xué)生自我鞏固該堂課的知識(shí)點(diǎn)。

      三、通過(guò)練習(xí)鞏固文言詞句的重要知識(shí)點(diǎn)。

      1、古今異義詞:  A、一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊(古:雨雪陰晴或氣溫,環(huán)境氣氛;今:一個(gè)地區(qū)一 

      段較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的氣象概況)  B、燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英(古:積蓄、聚斂;今:籌劃并管理;計(jì)劃并組

      織)  

      C、楚人一炬,可憐焦土(古:可惜或可愛(ài);今:值得同情、憐憫,) 

      D、各抱地勢(shì),鉤心斗角(古:鉤心指各種建筑都向中心區(qū)攢聚,斗角指屋角相互對(duì)峙,好像兵戈相斗;今:用盡心機(jī),明爭(zhēng)暗斗。) 

      2、特殊句式:  A、戍卒叫,函谷舉(被動(dòng)句)  B、秦人不暇自哀,而后人哀之(賓語(yǔ)前置句) C、滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。(判斷句) D、直欄橫檻,多于九土之城郭。(狀語(yǔ)后置句) E、使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?(反問(wèn)句) F、明星熒熒,開(kāi)狀鏡也----宮車過(guò)也;滅六國(guó)者六國(guó)也---族秦者秦也,非天下也。(判

      斷句)

      3、一詞多義現(xiàn)象。

               使負(fù)棟之柱。                   六王畢,四海一。

               使六國(guó)各愛(ài)其人。               楚人一炬,可憐焦土。

           使  齊王使使者問(wèn)趙威后。       一  黃鶴一去不復(fù)返。(一旦) 

               兩軍交戰(zhàn),不斬來(lái)使。           而或長(zhǎng)煙一空(全、都) 

                                              上食埃土,下飲黃泉,用心一也。                                        合從締交,相與為一。

              秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。            族秦者秦也,非天下也。

              使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人。             族 士大夫之族,曰師曰弟子云者。

           愛(ài) 不愛(ài)珍器重寶肥饒之地。(吝惜)    山東豪俊遂并起而亡秦族。

              晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。        

              盤盤焉,囷囷焉。                  驪山北構(gòu)而西折。(承接) 

              或師焉,或否焉。                  不敢言而敢怒。    (卻) 

         焉 且焉置土石?                   而 誰(shuí)得而族滅秦也?(連詞,連兩個(gè)動(dòng)作) 

            焉用亡鄭以陪臨?                  授之書而習(xí)其句讀。(并列) 

            風(fēng)雨興焉。                        學(xué)而時(shí)習(xí)之。       (遞進(jìn)) 

            奈何取之盡錙銖?                  一日之內(nèi),一宮之間

            青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。            杳不知其所之也

        取  今入關(guān),財(cái)物無(wú)所。茫       之 句讀之不知,惑之不解。        留取丹心照汗青(著)              孤之有孔明,猶魚之有水也。

      秦人視之亦不甚惜

                                     第三節(jié)

      理清思路:

      文章結(jié)構(gòu)的劃分。

      首先回憶“賦”這種文體的特點(diǎn)。

             “賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也!

      根據(jù)賦文的特點(diǎn),可將本文劃分為兩部分。兩部分之間的關(guān)系是什么?

              【1-2】對(duì)阿房宮的鋪排描寫。

              【3-4】對(duì)阿房宮的議論。

      兩部分之間是鋪事與寫志的關(guān)系。鋪事是寫志的基礎(chǔ),寫志是鋪事的目的。

      3、文章是從哪些方面鋪排描寫了阿房宮的?又對(duì)阿房宮有哪些議論?帶著以上兩個(gè)問(wèn)題精讀文章。

      研習(xí)全文:

      具體研習(xí)第1段。 

      1、學(xué)生集體朗讀第1段。 2、本段主要寫什么? 

              本段主要寫阿房宮這一建筑的雄偉壯觀。

       3、本段是如何具體描繪阿房宮的雄偉壯觀?

      A、“六王畢---阿房出”這四句寫什么?

      寫秦統(tǒng)一天下的氣勢(shì)【“畢”“一”】和阿房宮的建成【“!薄俺觥焙钫f(shuō)明阿房宮的建成,取盡天下財(cái)物】。

      B、“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”這幾句寫什么?運(yùn)用了什么修辭手法?是從哪幾個(gè)角度寫的?

      寫阿房宮的宏偉規(guī)摸。

      夸張。

      是從占地面積之廣和建筑物之高兩個(gè)方面來(lái)寫的。

      C、“二川溶溶……不知西東”這幾句將視角轉(zhuǎn)移到哪里?寫了宮內(nèi)哪些事物?寫出了宮內(nèi)什么特點(diǎn)?突出這宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀的特點(diǎn),作者運(yùn)用什么修辭手法?

      通過(guò)“二川溶溶,流入宮墻”兩句的過(guò)渡,將視角轉(zhuǎn)到宮內(nèi)。

      樓閣密集,走廊和屋檐的形狀,樓閣間的相互勾連互相環(huán)繞的氣勢(shì),還寫到宮內(nèi)的長(zhǎng)橋和復(fù)道。

      突出這龐大建筑群的錯(cuò)綜復(fù)雜,渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

      夸張、比喻【都是化動(dòng)為靜的比喻,造成更為生動(dòng)形象的藝術(shù)效果】、故作疑問(wèn)。

      D、“歌臺(tái)暖響……氣候不齊”又寫什么?運(yùn)用的修辭手法有哪些?

      宮中人物活動(dòng)----夜以繼日的豪華生活,襯托出阿房宮的宏大寬廣。 

      通感,夸張。

           小結(jié): 本段是從四方面描繪阿房宮這一建筑的雄偉壯觀。

      3、學(xué)生按照文章思路背誦該段。

      二、具體研習(xí)第2段。 1、指定一名學(xué)生朗讀第2段。 2、第2段主要寫什么?又從幾方面來(lái)?       寫阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。

      本段從三方面來(lái)描寫。

      第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”):說(shuō)明歌舞者的由來(lái)。【那些供秦始皇享樂(lè)的歌舞者,是六國(guó)的“妃嬪媵嬙,王子皇孫”。秦的強(qiáng)與暴于中可見(jiàn)!

      第二層(從“明星熒熒”到“有不得見(jiàn)者三十六年”)通過(guò)夸張、比喻兼排比句,寫宮人之多以及其梳妝打扮,來(lái)阿房宮中奢侈鋪張的生活。【這一層寫宮人,實(shí)際上就是寫皇帝,因?yàn)榍厥蓟蕼缌鶉?guó)后,把六國(guó)的美女都集中到阿房宮中,滿足他一個(gè)人的聲色欲求,可見(jiàn)秦始皇的荒淫生活。】

      第三層(從“燕趙之收藏”到段末)從珠寶的來(lái)源、陳設(shè)寫阿房宮的奢華。揭示秦始皇的奢侈浪費(fèi)無(wú)度。

       3、寫阿房宮的珠寶的來(lái)源、陳設(shè)采取的是什么寫法?與第一段和第二段前部分的寫法有何不同?這樣寫有何作用?

              采取的是直敘其事,而第一段和第二段前部分分別運(yùn)用的是比喻和夸張。

              這樣寫即對(duì)阿房宮的奢華的揭露越來(lái)越直接,又取得變化多端,毫不呆板的藝術(shù)效果,同時(shí)也為下部分的議論,起到直接的引渡作用。

      4、學(xué)生集體朗讀或試背本段文字。 

      三、具體研習(xí)第3段。 1、學(xué)生集體朗讀第3段。 2、分組討論第3段的內(nèi)容及層次。      本段由描寫轉(zhuǎn)向夾敘夾議,將秦始皇和老百姓之間天壤之別的生活狀況進(jìn)行對(duì)比, 

      又自然寫到暴秦的滅亡。點(diǎn)明了正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸,濫用民力,致使農(nóng)民起義,一舉亡秦。

      “用之如泥沙”以上為一層,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。

      從“使負(fù)棟之柱”到“日益驕固”為第二層,用六組比喻、排比句,從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派。盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。

      最后四句是第三層,寫了三件史實(shí),簡(jiǎn)要交代秦王朝的滅亡:“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義,“函谷舉”寫劉邦破關(guān),“楚人”二句寫項(xiàng)羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強(qiáng)大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解、灰飛煙滅的可恥可悲下場(chǎng),突出了人民的巨大力量。

      3、在本段之中找出本文的文眼,并說(shuō)明理由。

            “秦愛(ài)紛奢”

              文字前兩段鋪排的是它,后兩段議論的是它;它既總結(jié)了前兩段的鋪排,又引領(lǐng)了后兩段的議論。所以說(shuō)它是本文的文眼。

      4、第二層是從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派。究竟是怎樣突出它的氣派?

             連續(xù)運(yùn)用了六個(gè)排比句,并且這六個(gè)排比句中的每句都是以老百姓的勞作吃穿作為對(duì)比的對(duì)象。一方是奢靡的生活,一方面是辛苦的勞作,這種巨大的反差已經(jīng)預(yù)示了秦王朝的危機(jī)。

      5、“秦愛(ài)紛奢”結(jié)果怎樣?                

      6、學(xué)生連讀兩遍試背課文。 

      四、具體研習(xí)第4段。  1、教師范背第4段。 

      2、這一段講了什么?分幾層講的?

             指出秦滅亡的根本原因和為后世統(tǒng)治者提供的歷史教訓(xùn)。

      一層(開(kāi)頭到“誰(shuí)得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國(guó)和秦滅亡的原因。       二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。  3、“嗚呼”一詞用在段首,有什么作用,表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話 

      說(shuō)出了一個(gè)什么道理?      “嗚呼”一詞領(lǐng)起全段,表現(xiàn)了作者對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸,加強(qiáng)感情色彩,起到

      既以理服人,又以情感人的作用。

      “嗚呼”之后的四句話提出論點(diǎn),闡明興亡自取的道理即指出六國(guó)和秦滅亡的原因。

      前文已經(jīng)寫出秦滅了六國(guó),天下又滅了秦王朝。但是中心論點(diǎn)卻說(shuō),六國(guó)的滅亡不是秦所為,秦的滅亡也不是天下所為。這樣寫有何作用?

             這就不能不使人發(fā)問(wèn):到底是什么原因使秦朝滅亡呢?把人們由表面引向深入,不

      僅使文章波瀾起伏,走向高潮,也顯得議論更加深刻,讓人更加注意。

      5、“嗟夫”后用的是什么語(yǔ)氣?假設(shè)語(yǔ)氣要說(shuō)明什么?       “嗟夫”后用的是假設(shè)語(yǔ)氣。

      用假設(shè)語(yǔ)氣申述論據(jù),指出六國(guó)與秦的滅亡都在于不愛(ài)惜人民愛(ài)民。

      6、“秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也”一句中的四個(gè)“后人”,各指什么?這句話有什么深意?  、佗冖苤盖匾院蟮娜,包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者,③指唐以后的人(統(tǒng)治者)。

      這句話提醒唐統(tǒng)治者世戒奢愛(ài)民,不要重蹈亡秦的覆轍。 

       7、這里“哀”是不是同情秦殘暴的統(tǒng)治被滅亡?

              并不是同情秦殘暴的統(tǒng)治被滅亡,而旨在說(shuō)明本可以不滅亡,但由于不愛(ài)惜人民而遭到滅亡的歷史教訓(xùn)令人沉痛。

      五、討論完成以下問(wèn)題。1、第3、4兩段議論分別側(cè)重哪一方面??jī)啥伍g的邏輯關(guān)系是怎樣的?       第3段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對(duì)人民的殘酷壓榨,導(dǎo)致農(nóng)民起義,阿房宮

      毀滅;第4段側(cè)重揭示秦與六國(guó)自取滅亡的教訓(xùn),諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對(duì)

      前一段的拓展、推論。 2、第3、4兩段的表現(xiàn)手法有什么區(qū)別?為什么寫法不同?       第3段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議,重點(diǎn)仍在鋪敘,但以議論為框架、脈絡(luò);第4段則

      純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間,前一段是后一段的鋪墊,不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露

      就缺乏力量;后一段,道理已明,再寫就成贅疣,話說(shuō)得越精要,越能引人思索、慨嘆。 

      3、文章的第3段與第4段是否能對(duì)調(diào)?為什么?      兩段之間不可對(duì)調(diào)。第3段的感慨是由第1、第2段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比 

      中引申出來(lái)的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象,直逼其壓迫人民掠奪人民的政權(quán)本質(zhì)!把酃狻备钸h(yuǎn),將一千年前的“史實(shí)”與一千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來(lái),生發(fā)成一條規(guī)律。 

      4、 從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫阿房宮的?這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用?        從三個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三

      是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女,述其來(lái)歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國(guó)剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。而是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

      比較《過(guò)秦論》的寫作手法及思想內(nèi)容: (1)、均先鋪敘,后議論。(2)、均借古鑒今:《過(guò)秦論》喻漢朝皇帝,《阿》喻唐朝統(tǒng)治者。 (3)、《過(guò)秦論》作者認(rèn)為秦忘是“仁義不施,攻守之勢(shì)異也”,杜牧認(rèn)為秦亡是“不愛(ài)其人”。(4)、《阿》用的是“賦”的形式,《過(guò)》也具有濃厚的“賦”的色彩。 

      板書設(shè)計(jì):

                                                   統(tǒng)一的氣勢(shì)阿房宮的建成

                                                   阿房宮的宏偉規(guī)摸。

      阿                               宮 宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀

                    【1-2】對(duì)阿房宮的鋪排描寫。    宮中人物活動(dòng)

                                                   歌舞者的由來(lái)

                                              宮人 宮中奢侈鋪張的生活

      房                             宮寶 珠寶的來(lái)源、陳設(shè)寫阿房宮的奢華

                                                    殘民以自肥作了有力的抨擊

                                         暴秦的滅亡 從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派

       【3-4】對(duì)阿房宮的議論。         交代秦王朝的滅亡

      宮                                   六國(guó)和秦滅亡的原因

                                         根本原因

                                         歷史教訓(xùn)

      賦                                    諷諫唐王朝勿悲劇重演  

       

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