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    1. 《陋室銘》導(dǎo)學(xué)案

      發(fā)布時(shí)間:2016-7-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

      1.本文選自《全唐文》。作者,劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

      2.銘,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)形成一種文體,這種文體一般都是用韻的。

      辨音識(shí)字:

      德馨(xīn)   苔(tái)痕   案牘(dú)   鴻儒((hòng rú)   西蜀(shǔ)   何陋(lòu )調(diào)素琴(tiáo)

      文言詞語(yǔ)

      【名】有名,著名。 

      【靈】靈異。 

      【斯】這。 

      【德馨】品德高尚。馨,香氣。 

      【鴻儒】博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書(shū)人!景锥 科矫瘛_@里指沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的人。

      【調(diào)】調(diào)弄。

      【素琴】不加裝飾的琴。素,樸素,不加裝飾。

      【金經(jīng)】指佛經(jīng)。

      【絲竹】琴瑟、簫管等樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。絲,弦樂(lè)器。竹,管樂(lè)器!景笭抗俑墓。

      【勞形】使身體勞累。形,形體,身體。

      理解探究

      1.統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子(詞語(yǔ))是:_________(惟吾德馨)。

      2.文章的點(diǎn)題句是:_________(斯是陋室,惟吾德馨。)

      3.作者從哪些方面表現(xiàn)陋室不陋?

      文章是從  居室環(huán)境、 交往人物、 日常生活 三方面表明陋室的 環(huán)境幽雅、交往文雅、情趣高雅,見(jiàn)“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。

      4.寫 陋室環(huán)境,突出景色之雅的語(yǔ)句是: 苔痕上階綠,草色入簾青。由 此可知其環(huán)境特點(diǎn)是:陋室環(huán)境清幽寧?kù)o

      5.寫 陋室中人,突出交往之雅的語(yǔ)句是:  談笑有鴻儒, 往來(lái)無(wú)白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語(yǔ)概括室中情景:交往之人不俗

      6.寫 陋室中事,突出情趣之雅的語(yǔ)句是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng);無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。  情操高尚:  生活情趣高雅

      從前兩句正面實(shí)寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。

      7.本文通過(guò)描寫陋室,表達(dá)  室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

      8.《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山,有龍之水比喻陋室,引出主旨!暗萝啊绷⒁庳灤┤。

      遷移拓展

      1.本文中含有“有德者居之,則陋室不陋”的意思,你是否同意這個(gè)看法?為什么?

      明:同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞,而是精神世界的純潔與充實(shí)。他們鄙棄功名利祿,不與惡濁的世風(fēng)同流合污,保持著堅(jiān)貞的操守,所以身居陋室而不覺(jué)其陋。

      2.作者做此銘主要表明自己的抱負(fù)和情操,也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。能看出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是怎樣的嗎?

      官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢,追求享樂(lè)。

       

      丁木