少說(shuō)為佳美文摘抄
不善言辭，不好交際，少言寡語(yǔ)，低調(diào)淡定，就這么一路走來(lái)，一輩子也就快走到頭了。不得不說(shuō)的，長(zhǎng)話短說(shuō)。能不說(shuō)的話，盡量不說(shuō)�？烧f(shuō)可不說(shuō)的話，讓別人去說(shuō)。閑暇舞文弄墨，也從魯迅之言，能寫(xiě)長(zhǎng)篇的寫(xiě)中篇，能寫(xiě)中篇的寫(xiě)短篇，能寫(xiě)短篇的寫(xiě)“豆腐干”，惜墨如金。我就是這么個(gè)人。確實(shí)也吃虧不少，但習(xí)慣了，不后悔。
捫心自問(wèn)，這一生說(shuō)得少，但聽(tīng)得不少。比較而言，聽(tīng)比說(shuō)多。雖不善言辭，但樂(lè)于傾聽(tīng)。上帝給你關(guān)上一扇門(mén)，會(huì)幫你打開(kāi)一扇窗。這沒(méi)有遺憾。
平心而論，人為什么長(zhǎng)一張嘴，而生雙耳？這是告誡人，要少說(shuō)多聽(tīng)，至少說(shuō)一句要聽(tīng)兩句，二比一的比例。多聽(tīng)少說(shuō)，這是順其自然。聰字從耳，多聽(tīng)善聽(tīng)，聰明。
人是大自然的杰作。人生雙耳一嘴，意在多聽(tīng)少說(shuō)。為什么是雙耳？這是暗示：正面的話要聽(tīng)，用一只耳；反面的話也要聽(tīng)，用另一只耳。兼聽(tīng)則明，聰明。兩只耳，左耳朵進(jìn)，右耳朵出，有進(jìn)有出，廢話充耳，則充耳不聞。這是善聽(tīng)。
還可以繼續(xù)問(wèn)下去。人為什么長(zhǎng)兩只眼睛，一張嘴——要多看少說(shuō)。鼻子為什么有兩個(gè)鼻孔——要多聞少說(shuō)。人為什么長(zhǎng)兩只手——要多做少說(shuō)。為什么長(zhǎng)兩條腿——要多行少說(shuō)。總而言之，少說(shuō)為佳，沒(méi)錯(cuò)。
人的一張嘴有兩大功能：一是吃喝，二是說(shuō)話，吃為了生存，說(shuō)為了交流。吃是進(jìn)口，說(shuō)是出口，吃多點(diǎn)說(shuō)少點(diǎn)，多進(jìn)少出，多“收”少“支”，賺了；反之，則虧了。還是少說(shuō)為佳。
人體也分陰陽(yáng)。前后之分，前胸為陰，后背為陽(yáng)（人在直立之前，四肢著地而行，背朝太陽(yáng)，腹部朝地）。上下而分，以人中為界，上為陽(yáng)，下為陰。上陽(yáng)六孔——雙眼、雙耳、兩個(gè)鼻孔，皆系雙數(shù)。下陰三孔——口、前陰、后陰，皆為單數(shù)。
依中醫(yī)的.人體文化，以人中為界，雙耳在上為陽(yáng)，為多——應(yīng)該正大光明地耳聽(tīng)八方，盡可能陽(yáng)光點(diǎn)，多多地聽(tīng)，多多益善；口在下為陰，為少——不宜張揚(yáng)，該說(shuō)則說(shuō)，盡可能悠著點(diǎn)，少說(shuō)為佳。此意亦在多聽(tīng)少說(shuō)。陰陽(yáng)有別，如同前陰、后陰，是不示人的，不宜張揚(yáng)。學(xué)會(huì)了說(shuō)話，還得學(xué)會(huì)閉嘴。
舊時(shí)“天地君親（親）師（師）”牌位上的五字，寫(xiě)法均有講究�！疤斓亍倍謱�(xiě)得寬，取天寬地闊意；“君”字下面“口”須封嚴(yán)，喻君子一言九鼎，不可隨意開(kāi)口；“親（親）”字“目”處不得封嚴(yán)，謂親不閉目；“師（師）”字不寫(xiě)左上方之短撇，謂師不當(dāng)撇。這君子不可隨意開(kāi)口，意亦少說(shuō)為佳。少說(shuō)為佳，君子之德也。
不善言辭，也許是一種性格缺憾，但少言多聽(tīng)，就不一定是缺憾了。如果少言多聽(tīng)，再輔之以少言多行，少言多思，這就是難得的人格了。
少說(shuō)為佳，順乎自然，又乃君子之德。這一輩子不后悔。
【少說(shuō)為佳美文摘抄】相關(guān)文章：
少說(shuō)為佳的美文04-19
多聽(tīng)少說(shuō)美文07-05
一步難一步佳美文摘抄12-12
以獎(jiǎng)勵(lì)為話題的文02-22
朱自清的為人與為文09-01
楊熹文的美句摘抄05-25
朝花夕拾文段摘抄02-19