師說教學設(shè)計 師說說課稿
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，很有必要精心設(shè)計一份說課稿，借助說課稿可以提高教學質(zhì)量，取得良好的教學效果。我們該怎么去寫說課稿呢？下面是小編收集整理的師說教學設(shè)計 師說說課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【教學設(shè)想】
結(jié)合《勸學》總結(jié)文言文的基本學法：讀通(搬字音、查字音)，讀懂(搬詞義、問老師)，耐心(要勇于研究注釋)，決心(樹立學好文言文的決心)。本課擬采用目標教學法，這種教學法的優(yōu)點是既讓學生知道要干什么，也讓學生便于總結(jié)他們掌握了什么。作為文言文的整體理解，要力求把它當作現(xiàn)代文來上，把重點詞義的解釋放在理解課文中去進行。文章整體結(jié)構(gòu)的理解放在背誦前進行。理解文言文的內(nèi)容，牽引學生進入文本采用問讀法進行。
【教學過程】
一、預(yù)習安排
利用詞典和課下的注釋，把課文讀通，讀暢。并且初步了解文章的內(nèi)容。
二、課堂進程
1、老師介紹文學常識。抓住如下中心詞介紹：
韓愈、古文運動、寫作背景、解題。
2、老師出示案例，學生自由發(fā)表見解，引入文章。
有一位數(shù)學老師，他輔導的學生多次在各種數(shù)學競賽中獲獎。有一回，一個獲獎學生的家長很不客氣地對他說：“你應(yīng)該感謝我兒子，沒有他你就不會出名�！闭埻瑢W們思考一下，你對這位家長的觀點作何評價?
(老師引導學生明確：老師的寬泛定義，人的成長離不開老師。)
3、齊讀文章，學生活動：你能大致地說一說這篇文章寫的是什么嗎?
明確：本文主要講了從師學習的重要性，批判了當時士大夫之族恥于從師的惡劣陋習。
4、學習第一段：
�、� 朗讀：點讀第一段——老師糾音，并指明朗讀中的缺陷——學生齊讀。
⑵ 老師出示三個問題，請同學們進入文本，利用課下注釋理解文本，然后參與三個問題的討論。理解與翻譯中要注意下列詞的用法與意義：必、受、師(6個)、是故。
�、� 老師是干什么的?
② 人為什么需要老師?
�、� 選擇老師需不需要考慮他的年齡大小?
⑶ 各自背誦第一段——點背——齊背。
�、� 老師總結(jié)：開篇就提出中心論點：“古之學者必有師�！敝赋鰧W習的必要性：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！薄叭朔巧�，孰能無惑�！苯又赋鰪膸煂W習的正確途徑：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也�！笨傊�，這一段提出全文的論點：人們從師學習是非常必要的，并闡明了擇師的態(tài)度和標準。
5、學習第二段：
⑴ 朗讀：點讀——師正音——齊讀。
�、� 理解文本：
請同學們結(jié)合課下注釋，弄懂這一段所寫的內(nèi)容，參與下面問題的討論，并且在理解與翻譯的過程中掌握下列幾個詞的意義：出、下、恥師、句讀、不、族、相若。
�、� 古之圣人與今之眾人在從師學習的態(tài)度上有何區(qū)別?為什么“圣益圣，愚益愚”?
② 今之眾人對自己和對孩子在從師的態(tài)度上有何區(qū)別?
�、� 巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族在從師的.態(tài)度上有何不同?
④ 本段文字所寫的內(nèi)容是?(抨擊了“恥學于師”的陋習。)
�、� 本段文字論證的最大特點是什么?(對比。)
�、� 熟讀——背誦——齊背。
�、� 老師總結(jié)：本段運用了三個對比，批判上層“士大夫之族”恥學于師的陋習，這是結(jié)合當時的現(xiàn)象從反面進行批判。文段上是首尾照應(yīng)的，前面提出師道之不傳，欲人之無惑的現(xiàn)實，然后通過三個對比來說明出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，尾兩句與首句照應(yīng)，再次說明了師道之不復(fù)的原因。
5、學習第三段：
�、� 朗讀：點讀——齊讀。
�、� 理解文本：對照課下注釋理解內(nèi)容，掌握重點詞語有：常、師、之徒、專攻。討論下列問題：
�、� 作者列舉孔子拜師一事是為了說明什么道理?(弟子不必不如師，師不必賢于弟子。)
�、� 孔子為什么我們要拜這些人為師?(聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。)
⑶ 各自背——齊背。
⑷ 老師總結(jié)：這一段，舉當時備受尊崇的大“圣人”、大學者孔子的例子，說明了從師學習的必要性，也說明了從師學習的正確途徑，而且還為第一段“古之學者必有師”，第二段“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉”提供佐證，一石三鳥，事例選得非常精當。
6、學習第四段：
⑴ 朗讀：點讀——齊讀。
⑵ 理解文本：
對照課下注釋理解內(nèi)容，應(yīng)掌握的重點詞語有：傳、拘、嘉、貽。并參與討論一個問題：
作者寫《師說》這篇文章的直接動因是什么?
�、� 各自背——齊背。
�、� 老師總結(jié)：這一段，說明寫作本文的緣由，但作者并沒有把它作為附記來寫，而是圍繞中心論點來寫：他贊揚李蟠“不拘于時”(與上層“士大夫之族”相反)，“學于余(從師學習)，“能行古道(行從師之道)”就是又一次強調(diào)了他的論點。
7、理解全文結(jié)構(gòu)：
(這是為學生背誦課文作準備。)
老師引導學生理解課文的結(jié)構(gòu)，并形成如下板書：
段意 論點
一、總論從師的必要性和擇師的標準 中心論點：古之學者必有師(無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存)
二、批判當時士大夫恥于從師的不良社會風氣 分論點：師道之不傳也久矣欲人之無感也難矣
三、用具體事實進一步闡明誰可為師的道理 分論點：圣人無常師
四、說明寫本文的原因 結(jié)論：向后學號召。
1、不拘于時;
2、能行古道。照應(yīng)以上兩個分點
8、背誦全文：
在學生理解了全文寫作的結(jié)構(gòu)之后，要求學生快速地背下全文。
9、課后拓展：
�、� 學了本文你思想上得到的最大收獲是什么?
�、� 現(xiàn)在我們還需不需要老師?請談?wù)勀愕囊娊?/p>
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